Чтение онлайн

экземпляру, посланному Курбскому царем, было высказано уже

Вилькошевским (ук. соч., стр. 73). Вилькошевский, однако, при этом

предполагал, что текст «сборников» точно передает текст посланного

царем экземпляра (так же как текст ХСУ точно передает текст

оригинала, оставшегося в России) и что, в частности, сам царь,

отправляя послание, выпустил оттуда конец цитаты из Дионисия

Ареопагита, отсутствующий в «сборниках» (но имеющийся в ХСУ). Но

мы знаем, что начало цитаты, обрывающееся на словах «старцу

юношу...» в «сборниках» имеется (см. выше, стр. 113). Ясно, что конец

цитаты из Ареопагита выпущен уже тогда, когда эта фраза была

разорвана и вторая половина уже находилась вдали от первой: редактор,

имевший в руках последовательный текст Ареопагита (как в К), а тем

более автор, не стал бы обрывать цитату на середине фразы и

оставлять текст, завершающийся бессмыслицей. ).

Верно это предположение или нет - во всяком случае существование

такой возможности не позволяет нам игнорировать текст «сборников

Курбского». Именно поэтому мы и решили в данном издании напечатать

этот текст отдельно от текста Погодинского списка и списка

Археографической комиссии. При издании первого послания Курбскому по

спискам «сборников Курбского» в основу кладется список ЦГАДА (Ар); ъ

вариантах привлекается список Погодинский № 1494 (Пг) и список РИМ,

Синод. 136 (М). При издании этих списков, несомненно уступающих в

смысле точности передачи оригинала послания списку П с .продолжением

по К, мы в минимальной степени прибегали к исправлениям, стремясь дать

представление именно о тексте протографа «сборников Курбского», а не о

первоначальном тексте. В связи с этим (а также потому, что в «сборниках

Курбского» нет продолжения цитаты из Дионисия Ареопагита) мы не

527

исправляем здесь той перестановки текста из середины в конец, о которой

упоминалось выше: место, попавшее, по нашему мнению, в середину по

ошибке, остается в середине послания, но отмечается абзацами (без знаков

препинания).

IV группа списков состоит из списков краткой редакции (3-й редакции,

по классификации Г. 3. Кунцевича).

1) Сборник ГИМ, Муз. 2524/42797 (в четверку). По почерку (скоропись)

и водяным знакам (двойная геральдическая лилия, приблизительно

определяемая по Лихачеву, № 4113/4114) относится к XVII в. Состав

рукописи: краткий летописец, доведенный до смерти Михаила Федоровича

(1645 г.); описание переговоров (легендарных) Ивана IV с турецким

султаном и императором Максимилианом II (эта, по выражению

Карамзина, «басня» встречается во многих сборниках XVII в.); первое

послание Курбского Грозному, первое послание Грозного Курбскому (л.л.

50 - 72 об.); краткий летописец от 1571 г. до Федора Ивановича; послание

Курбского старцу Вассиану (в Печерский монастырь) и др.

2) Сборник Рукописного отдела Государственной Публичной

библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина, Погод. 1573 (в четверку)

включает ряд тетрадей, написанных разными почерками на разной бумаге.

Тетрадь, включающая первое послание Грозного, судя по почерку

(скоропись) и водяным знакам (шут с картушем?), относится ко второй

половине XVII в. Состав рукописи близок к предшествующей: родословие

русских князей, «записка событий» до 1593 г., описание переговоров с

турецким султаном и Максимилианом II, первое послание Курбского царю,

первое послание Грозного (л.л. 53 об.
– 75 об.), послание Курбского старцу

Вассиану и т. д.

3) «Степенная книга» из Рукописного отдела Библиотеки Академии

Наук (БАН), 32.8.5 (в лист). Привлекается в настоящем издании впервые.

Включает две тетради, написанные на разной бумаге. Тетрадь,

включающая посланце Грозного, судя по почерку (скоропись) и водяным

знакам (шут с картушем -Тромонин, №. 649 - 1644 г.), относится ко второй

половине XVII в. Состав рукописи: Степенная книга, начинаемая с

середины 17-й степени (Грозный); под 7072 (1564) г.
– «Послание великого

государя, царя и великого князя Ивана Васильевича всея Руси самодержца

на крестопреступников его на князя Андрея Курбского с товарищи об их

измене в Литву» (л.л. 50 - 60); после окончания послания Грозного

летописные известия за 7075 (1567) г. о посылке купцов в «Антроп»,

«Гурмыз» и «Ангилею» (ср.: Никоновская летопись, ПСРЛ, XIII, 408);

житие митрополита Филиппа; повесть «о приходе в Новгород» Ивана IV;

«Иное сказание» и другие сочинения о «смуте». Первое послание в этом

списке имеет некоторые (небольшие) пропуски в тексте.

528

4) «Степенная книга» Рукописного отдела Библиотеки ЦГАДА,

Древлехранилище, отд. V, рубр. 2, дело № 11. В предшествующих изданиях

не привлекалась. По почерку (полуустав) и водяным знакам (шут с

картушем и неопределенный знак) относится ко второй половине XVII в.

По составу весьма близка к «Степенной книге» БАН (после послания

царя следуют такие же летописные заметки об отправлении купцов);

послание Грозного (л.л. 961 - 975) имеет такой же заголовок и такие же

пропуски в тексте.

Краткая редакция дошла в нескольких списках XVIII - XIX вв.

5) Рукописного отдела БАН, 24.5.38. Сборник «Источник нравоучения

Аристотелевы», XVIII в.

6) Рукописного отдела Библиотеки им. В. И. Ленина, собрание