Чтение онлайн

872Лосский — Владимир Николаевич Лосский (1903–1958), богослов, сын философа Н. О. Лосского. В 1922 г. семья Лосских была вынуждена эмигрировать. В. Н. Лосский жил в Берлине и Праге, где учился на философском факультете Карлова университета. В 1924 г. уехал в Париж и поступил на филологический факультет Сорбонны, который окончил в 1927 г. В 1931–1940 гг. возглавлял Братство Св. Фотия, главная задача которого состояла в распространении православия во Франции. В годы Второй мировой войны участвовал в движении Сопротивления. С 1944 по 1953 г. читал курс догматического богословия и церковной истории в Французском Православном институте им. св. Дионисия. Основные труды — книга «Очерки мистического богословия Восточной Церкви», «Догматическое богословие».

873…митрополит Серафим попросил бы меня помочь им. — митрополит Серафим (Лукьянов) в августе 1945 г. вернулся в юрисдикцию Московской Патриархии, в августе 1946 г. (после смерти митр. Евлогия) он был назначен экзархом.

204

Ед. хр. 52. Л. 37. Почтовая открытка, рук.

205

Ед. хр. 52. Л. 46. Письмо, машинопись.

874…спешка «печататься» — ошибка. — в письме от 4 августа 1948 г. О. А. Бредиус-Субботина писала о возможности издания ее произведений в Швеции (РГАЛИ. Ф. 1198. Оп. 3. Ед. хр. 93. Л. 53).

875…отказали в туристической визе, — и в Париже, через И[льину]. — упоминается Наталья Александровна Ильина (однофамилица философа), сотрудница посольства США в Париже. Об обращении за помощью к Н. А. Ильиной Шмелев пишет И. А. Ильину [21 мая] 1948 г. См.: Ильин И. А. Собр. соч.: Переписка двух Иванов. Т. 3. С. 327.

876…т_е, клеветой. — в июне 1948 г. И. С. Шмелев получил анонимное письмо с вырезкой из нью-йоркской газеты «Новое русское слово», в которой говорилось, что писателю Шмелеву отказано в визе в США, т. к. во время Второй мировой войны он сотрудничал с нацистами. Об этом см.: Сорокина О. Н. Московиана. М., 1994. С. 333.

206

Ед. хр. 53. Л. 1, 2. Письмо, рук.

877…отшутился, пессимистическим афоризмом-софизмом… — вероятно, имеется в виду письмо И. А. Ильина от [14 ноября] 1948 г.: «Очень огорчен и удручен Вашим письмом. Сочувствую от всего сердца, ибо сам нахожусь в аналогичном состоянии, хотя недуги и иные. / Давление крови: 215 вверху, 130 внизу; пульс 90; глубокая, ноябрьская и нервная прострация; отвращение к современности, превышающее всякие силы Из этих состояний я понимаю многое: / Напр[имер] 1) почему наши древние предки так ликовали во время зимнего солнцеворота / 2) почему наши мужики „саввятся, и варварятся, и последний грош прониколивают“ / 3) почему в ноябре так много бывает самоубийств» (Ильин И. А. Собр. соч.: Переписка двух Иванов. Т. 3. С. 374).

878…«образ-подобие»!.. — Быт. 1, 26.

207

Ед. хр. 94. Л. 22–25. Письмо, рук.

879…с их бесцеремонной реформацией… — для кальвинизма характерны упрощенные церковные обряды и таинства, отсутствие монашества, целибата, культа Богородицы, святых, ангелов, почитания икон.

879а…но он даже и не «сын». — образ из Евангелия (Ин. 8, 31–36).

880…о. Василий сказал. — вероятно, имеется в виду архиепископ Брюссельский и Бельгийский (Василий Александрович Кривошеий) или о. Василий, служивший в церкви Знамения в Париже вместе с митр. Серафимом.

881«…Помоги моему неверию!» — Мк. 9, 24.

881аПрофессор богословия, философ… — о нем О. А. Бредиус-Субботина писала 29 декабря 1942 г.: «У меня дядя — муж двоюродной сестры папы, профессор богословия, идейный и идеальный священник» (РГАЛИ. Ф. 1198. Оп. 3. Ед. хр. 76. Л. 5).

882Дарвин — Чарльз Роберт Дарвин (1809–1882), английский естествоиспытатель, основатель эволюционного учения о происхождении видов путем естественного отбора.

883Цвингли — Ульрих Цвингли (1484–1531), швейцарский церковный реформатор и политический деятель. Активно выступал против обрядовой стороны Церкви, отрицал значение таинств крещения и причащения, рассматривая их как символы. В ходе его реформаторской деятельности из церквей были удалены иконы и мощи святых, закрыты монастыри.

208

Ед. хр. 53. Л. 5. Открытка с видом Монтаны, рук.

209

Ед. хр. 94. Л. 27, 28. Письмо, рук.

884…Тициан… Боттичелли… — итальянские живописцы Высокого и Раннего Возрождения: Тициан Вечеллио (1476 или 1477–1576) и Сандро Боттичелли (1445–1510).

210

Ед. хр. 53. Л. 8, 9. Письмо, рук.

885…одной русско-швейцарки… — имеется в виду Валерия Флориановна Даувальдер, писательница, художник-иллюстратор.

886…моя верная читательница. — имеется в виду М. Т. Волошина.

887…здравница, для сирот в забросе. — имеется в виду детский дом «Жаворонки» в Лейзене. См. примечание 867 к письму № 202.

888…мог хотя немного помочь, читал публично. — в пользу детского дома «Жаворонки» И. С. Шмелев пожертвовал доход с двух своих публичных чтений (в Женеве и Цюрихе). См.: Носенко В. Шмелев и дети. Письмо из детского дома «Жаворонки» в Лейзене (Русская мысль. 1950. Август. № 267); Сорокина О. Н. Московиана. М., 1994. С. 332–333.

889…статью о Достоевском… — статья была опубликована после смерти И. С. Шмелева как послесловие к роману «Идиот» (Zuerich, Manesse Verlag, 1951).