Чтение онлайн

Интересно, что, сообщая несколько времени тому назад переданное по телеграфу содержание речи Крамаржа, та же газета передала лишь первую часть, а следующую, невыгодную для евреев, так же выпустила. При очевидном стремлении отстаивать интересы русских и России, предоставляя защиту их тем органам печати, которые еврейской же печатью клеймятся именем «рептилий». Но в таком случае не пора ли перестать глумиться и лицемерить? Не пора ли заменить название «Русские Ведомости» более подходящим — «Жидовские Ведомости»?

Бывший подписчик «Русских Ведомостей».

Невзирая на всё изложенное, мы что-то не слышим об «откармливании армейских генералов», но знаем, что их убивают «генеральские дочки» (еврейка Самойлович, предательски изранившая адмирала Чухнина; Кельнер, готовившая бомбы для адмирала Дубасова; Т.Принц, собиравшаяся бомбой растерзать генерала Каульбарса; «дама под вуалью», застрелившая в спину генерала Мина, и т.д.).

Мы видим также что «рыцари свободы», спутники этих «героинь», самым подлым образом прячутся за их спину и не менее позорно скрываются, убегая подчас в студенческой форме (убийство генерала Мина)...

Все эти «рыцари» и «героини» живы и здравы, как равно и те «братцы», которых этим «товарищеским» именем чествовали Витте и Скрыдлов. Здравствуют также многие иные, в свою очередь должные, казалось бы, испытать на самих себе каково быть разорванным бомбой. Не для них, по-видимому, существует и смертная казнь вообще.

«Не так, — говорит редактор «русской Земли», — распоряжалось республиканское правительство во Франции, которую нам постоянно тычат в нос разные «передовые» писаки из жидов. Там анархистов не рассаживали по тюрьмам, не кормили за казённый счёт, не караулили, не ухаживали за ними, как у нас за Беленцовым и за другими грабителями или бомбоизготовителями. Там действовали иначе: «Коммунар? — к столбу!». И моментально бывал конец...

Там не боялись числа жертв. Правительство не успокаивало публику нелепыми телеграммами: «чтобы восстановить порядок, пришлось прибегнуть к оружию, но, к счастью, убитых нет, а ранено только трое...» Во Франции расстреливали сотнями и тысячами. В несколько дней уложено было 30.000 анархистов, которые величали себя коммунарами, и анархия была вырвана с корнем.

А что предполагается предпринять в Америке — этой стране свободы? Вот меры, рекомендуемые морским министром:

«Анархистов-убийц и пособников их немедленно предавать смертной казни... Менее важных преступников анархизма наказывать кнутом... Заподозренных в пропаганде анархизма немедленно выслать из пределов Штатов».

Извольте видеть, там и заподозренным быть нельзя!..

А если ещё требуется авторитетная справка о евреях, то в дополнение ко всему сказанному в настоящем исследовании обратимся к Ренану. В своём «Антихристе» он говорит:

«До наших дней еврей вкрадывался повсюду, требуя равноправия, но в действительности он этого равноправия не хотел. Сохраняя свои особые уставы, он требовал таких же гарантий, какими пользуются все, да ещё, сверх того, исключительных для себя одного законов. Он хотел пользоваться всеми преимуществами нации, не будучи таковой и не принимая участия в исполнении национального долга. Но пойти на это никогда не мог никакой народ».

Наши представляют собой военные учреждения, мечом основанные и мечом живущие; они представляют собой крестьян и солдат.

Евреи ничем не содействовали их устранению. Здесь именно и кроется крупное недоразумение, лежащее в основании всех еврейских притязаний. Иностранец, которого терпят, может быть полезен стране, но при том условии, чтобы он не завладевал ею!

Несправедливо требовать себе одинаковых прав с членами семьи, дом которой не вами выстроен, подобно птицам, устраивающимся в чужом гнезде, или же тем улиткам, которые забираются в раковину другой породы.

XXIV. Переходя к двум, хотя и далеко неодинаковой важности, но в общей панораме «революции» весьма знаменательным событиям, мы просим читателя ещё раз вдуматься в прочитанное и лишь затем продолжать.

Только затем мы вправе снова обратиться к Якубсону. Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor!..

Поручик артиллерии Смирнский признал себя вынужденным снизойти до вызова этого еврея на дуэль. К сожалению, прошло довольно времени, пока в порядке подчинённости военным начальством было дано разрешение.

Тем временем Якубсон бежал заграницу.

Секундантам пришлось опубликовать вызов через «Новое Время». Разумеется, поднялся неистовый гвалт «прогрессивной» печати с целью как-нибудь выгородить и спасти нахального еврея. В пресловутой «Стране» некий Старцев даже принялся защищать и всех вообще сынов Иуды от самого подозрения в «прикосновенности» к революции...

Но истинный chef d’oeuvre за подписью какого-то, несомненно, еврея «Бодраго» поместила 10 августа хамско-хулиганская «Вечерняя Почта».

Этот, ещё не виданный, жидовский перл мы считаем себя обязанными сохранить для потомства. Вот он (курсив везде наш):

Травля депутатов: «Некий поручик вызвал на дуэль... народного представителя! Г. Якубсона, который произвёл расследование о белостокском погроме и о роли войск в этом чёрном деле.

Лавры Герострата не дают спать поручику.

За поручиком стоит секундант — капитан.

За капитаном в порядке субординации и артикулов — корпусной командир, он разрешил вызов.

Это уж не геростратирующий поручик. Здесь пахнет военным ведомством.

Но о чём военное ведомство думало, когда функционировала Дума?

Почему военный министр в Думе, публично, на весь мир не изобличил г-на Якубсона в клевете?

Но если он не сделал этого потому, что специализировался говорить лишь на языке ружейных залпов и пулемётов, то почему он не послал в Думу своего присяжного оратора прокурора Павлова?

Этот уж умеет обличать.

Однако, они молчали или лепетали что-то бессвязное.

Но, допускаю, что начальству в Думе было не до обличений.

Допускаю также, что белостокские чины не читали у себя в своё время думских отчётов и узнали о «клевете» г. Якубсона только теперь, по слухам.

Но в таком случае идите в суд, докажите, что вас оклеветали... Тогда ваши вызовы будут менее странны.

Вы избегаете света, суда. У вас один аргумент — пуля, направленная в сердце народного представителя.