Чтение онлайн

Если вы встречаетесь, заранее примите решение о том, как далеко вы сможете зайти. Заранее решите, куда вы будете ходить во время свиданий и как поздно возвращаться домой. Заранее решите, какие вечеринки вы будете посещать и в какое время покидать их. Заранее решите, что вы будете делать, когда вам на глаза попадутся определенные журналы или фильмы. Заранее решите, как вы будете реагировать, если чужая жена (или чужой муж) начнет рассказывать вам о своих семейных проблемах и неурядицах, сообщая подробности, которые вам лучше бы не знать. «Мне кажется, вам лучше поговорить с консультантом или с тем, кто действительно сможет вам помочь». Или: «Вы хотели бы поговорить об этом с моей женой?» Да, нам кажется, что невежливо отталкивать человека, который ищет помощи. Но мы больше ему поможем, если не будем создавать щекотливую ситуацию. Благие намерения часто оборачиваются ужасными ошибками.

Шаг 4. Будьте подотчетны другим верующим

Выработайте убеждения, помните о негативных последствиях, заблаговременно примите решения и, наконец, сделайте четвертый шаг — найдите партнеров по подотчетности. Подотчетность другим верующим поможет вам выполнять обещание, данное Богу, и поступать благоугодно Ему. Найдите двух-трех людей, которые прямо и регулярно будут спрашивать вас, как вы выполняете свои обещания. Библия не говорит, чтобы каждый из нас шел по своему пути в одиночестве. В стихах из Послания к ефесянам говорится: «Поступайте как чада света», а не: «Поступай как чадо

света». Божий рецепт жизни и любви должен воплощаться отдельными верующими, сохраняющими тесную связь между собой. Почти во всех новозаветных повелениях использована одна и та

же форма глагола — второе лицо множе--------------- -------— =

ственного числа. Я не могу выполнить эти Подотчетность другим повеления сам, в одиночестве, и вы тоже верующим поможет не можете. Но вместе, в единстве, мы мо- вам выполнять жем узнать, как велика Божья сила. обещание, данное

Уже много лет я регулярно провожу Богу, и поступать

время с партнерами по подотчетности. В благоугодно Ему

нашей церкви подотчетность — это обязательная часть отношений между старейшинами, сотрудниками и участниками различных служений. На недавнем собрании мы разбились на группки по три человека, где каждый должен был ответить на вопросы: «Чем наполнены ваши мысли? Как у вас обстоят дела в сфере интимной жизни и чистоты? Какие конкретные шаги вам нужно предпринять, чтобы укрепить эту сторону своей жизни и еще больше почитать в ней Бога?» Мы говорили друг с другом начистоту. Мы принимаем друг друга. Мы знаем и ожидаем, что иногда у нас будут неудачи и что наша задача — укреплять друг друга, помогая вернуться на правильный путь и жить в чистоте.

Есть ли у вас друзья, которым вы можете доверять и которые согласны задавать вам подобные вопросы? Нужно обязательно проявить инициативу и собрать такую группку друзей, или у вас ничего не получится. Помните, что и такие группы не всегда исполняют свое назначение. Мы так легко сбиваемся с пути и можем начать лгать друг другу даже в группах подотчетности, созданных для открытости и честности. Но лично я пообещал, что буду говорить правду, даже если это неудобно и ставит под угрозу мнение других людей обо мне. Все мы очень нуждаемся в подотчетности. Почему? Чтобы «испытывать, что благоугодно Богу» (Еф. 5:10). Будучи честными, заглядывая глубоко в сердца, посвященные верующие могут послужить друг другу невероятным, чудесным образом.

J58 Любовь, секс и супружеские отношения

Бог хочет, чтобы вы всецело принадлежали Ему_

Позвольте завершить эту главу несколькими важными мыслями. Апостол Павел в Послании к римлянам (12:1) пишет: «Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую». Богу не нужна ваша религия, ваши деньги или ваши добрые дела. Ему нужны вы, всем телом и душой. Все остальное — результат этого полного посвящения.

Какую «живую жертву» мы должны принести? «Святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего». Мы сумеем сказать «да» любви и «нет» второсортному сексу только в том случае, если придем к нашему Создателю и предложим Ему всего себя. Быть «живой жертвой» — это величайший парадокс и величайшее счастье. Такая жизнь — ежедневное приключение, где каждое решение, действие, намерение и мысль исходят из желания жертвенно служить Богу. Это значит, что нужно пожертвовать удобными, но греховными привычками, чтобы сказать «да» любви. Это значит, что нужно заблаговременно принимать решения по основным жизненным вопросам — ведь мы знаем, что решения наверняка будут неверными, если принимать их в критический момент. Но это также означает, что мы сможем жить по-настоящему!

Во втором стихе двенадцатой главы Послания к римлянам мысль продолжается: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего». Всей этой книгой мы пытаемся показать, что в нашем мире приняты неправильные рецепты и модели поведения. Наша задача — развенчать эти заблуждения и жить в свободе, следуя Божьему рецепту, в частности, в сфере отношений и интимной жизни. Писание говорит, что для этого необходимо «преобразоваться обновлением ума». Как? Нужно научиться смотреть на жизнь под другим углом.

Лично я решил не просматривать никаких фильмов «только для взрослых» и вообще не смотреть на наготу ни в каком виде. И не потому, что я ханжа. Просто я знаю, что после этого в моей голове

появятся навязчивые и искушающие мысли. Если я «посею» такие мысли, то пожну плоды, которые мне совсем не нужны. Поэтому я выработал некоторые убеждения, которые считаю правильными для себя. Я регулярно размышляю о последствиях возможного падения и принял некоторые заблаговременные решения относительно того, о чем я буду думать, что смотреть и делать. Кроме того, у меня есть несколько близких друзей, помогающих мне держать обещания, данные Богу. И не нужно думать, будто я живу ограниченной жизнью, полной запретов и неудовлетворенности. Нет, моя жизнь лучше, чем я мог когда-либо мечтать! Я очень часто благодарю Бога за все, что мы научились делить с Терезой за двадцать пять лет совместной жизни, — за любовь, секс и прочные, надежные отношения. Это напоминает мне о продолжении стиха из Послания к римлянам: если мы будем говорить «нет» мирским ценностям и «да» Божьим, то узнаем, «что есть воля Бо-жия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2).

Легко ли соблюдать сексуальную чистоту? Конечно, нет! Приходится ли «плыть против течения»? Конечно, да! Бывало ли мне тяжело тогда, когда нужно было подождать с сексом? Разумеется! Нужно ли мне постоянно обновлять свой разум? Еще бы! Но хочу вам сказать, что глубочайшая любовь и драгоценные отношения, которых вы так жаждете, возможны только тогда, когда вы соглашаетесь с замыслом Создателя.

Так как насчет вас? Как бы вы описали теперешнее состояние ваших отношений? Относится ли сексуальная чистота к вашим сильным сторонам? Или это арена постоянных проблем, разочарований и чувства вины? Готовы ли вы остановиться, оглянуться назад и переоценить свои взгляды и поступки, связанные с вопросом сексуальной чистоты? Хотите ли вы с молитвой сформулировать конкретные убеждения, которых вы будете придерживаться в этой сфере жизни, а затем разработать четкий план действий?

Нижеследующие вопросы помогут вам начать этот путь. После того как вы поработаете самостоятельно, надеюсь, вы поговорите

с пастором или со зрелым, надежным другом о том, как воплотить в жизнь тот план действий, который подсказал вам Бог. Почему это необходимо? Потому что любовь требует сексуальной чистоты, а для соблюдения сексуальной чистоты необходим четкий план!

• Личные размышления_

1. Какой из пяти фактов о сексе, приведенных в начале главы, более всего убеждает вас соблюдать сексуальную чистоту? Почему?

2. Каким образом ваш собственный сексуальный опыт подтверждает истинность этой главы?

3. Насколько уроки и ошибки вашего прошлого убеждают вас в том, что Божий план — в ваших интересах?

4. Определите, какой из четырех шагов «Божьего плана действий по достижению чистоты» вам следует сделать на этой неделе:

а) выработать убеждения;

б) размышлять о негативных последствиях греха;

в) заблаговременно принять решения;

г) договориться об отношениях подотчетности с другими верующими.