Чтение онлайн

Лучшие российские консультанты начинали в начале и середине 90-ых годов. Они объективно лучше тех, кто начал в 98 или 99, пусть даже, если кто-нибудь из молодых "выиграл" выборы у мэтра. "Старики" видели всякие выборы. И выборы в период "мутной демократии", когда достаточно было повесить листовку с лозунгом "бюрократов к стенке", и сразу получить 90-процентный рейтинг. И выборы в период 91 или 93 годов, когда любая подметная листовка с компроматом передавалась людьми из рук в руки. И выборы с подключением современной пропагандистской машины, с телеканалами, миллионными тиражами газет и листовок. И выборы современные, которые до смерти надоели избирателю, и на которых даже убийства не являются достаточно интересным информационным поводом.

Ветераны, старики (а им может быть всего по 30-35 лет, точно также как и 40-45летний - может быть лишь новичком) повидали всякое, они видят тенденции, они уже могут писать поучительные мемуары, создавать оригинальные теории, на которых будет учиться "молодая шпана, что сотрет их с лица земли".

Именно такую теорию мы, прошедшие с конца 80-ых до нынешнего времени более 250 кампаний различного уровня и профиля, и предлагаем Вашему вниманию во второй главе этой книги.

Часть 2.

...УВИДЕЛ...

Классическая пропаганДА.

Великая эпоха.

Когда в марте-апреле 1945 года Советские войска стояли на подступах к Берлину, "рейтинг" Гитлера оставался в массовом сознании таким же высоким, как и в начале войны. Немцы слушали вдохновенные речи доктора Геббельса об "оружии возмездия", уже созданном немецкими гениальными учеными. Еще немного потерпеть, и красные полчища откатятся от Великого рейха так же быстро, как и ворвались в него. Тысячи бойцов гитлерюгенда бросались под танки с верой в фюрера.

Когда Сталин объявлял коллективизацию и индустриализацию, миллионы советских людей "в едином порыве" бросались совершать трудовые подвиги и обеспечивали экономический рост в 200% в год. Куда там "японскому чуду" с его 110% годового роста!

Когда Рузвельт обратился к нации в годы Великой депрессии, десятки миллионов простых американцев плакали в ответ на его призыв "не бояться собственного страха".

Когда Черчилль произнес Фултонскую речь, она эхом отозвалась на первых полосах всех западных газет, и в один миг превратила бывших союзников во врагов.

Когда сенатор Маккарти объявлял "охоту на ведьм" сотни тысяч американцев становились добровольными "стукачами", в миг забыв, что еще недавно они иронизировали над подобной советской практикой и осуждали ее.

Когда Ганди призвал всю Индию к неповиновению англичанам, сотни миллионов отказывались работать, есть, пить, разговаривать с "завоевателями", и в короткий срок добились независимости.

Примеры полувековойk давности можно приводить бесконечно.

Какой политический режим и какой лидер способны сегодня на нечто подобное? Кто может устроить стотысячные парады, праздники и факельные шествия?

Ким Чен Ир? Хусейн? Ширак? Шредер? Блэр? А, может быть, Буш-младший? Все они - лишь пародия на Мао Дзедуна, Сталина, Ленина, Гитлера, Рузвельта, Черчилля, Муссолини, Ганди. Все они - лишь неуклюжие подражатели великим манипуляторам, великим вождям многомиллионных масс, мастерам искусства пропаганды, искусства, владение которым они довели до непревзойденного и не превосходимого совершенства. Они (за исключением отрывочных замечаний) не оставили теории пропаганды, но из их практики, как из неисчерпаемой кладовой, до сих пор заимствуют "идеи", "ходы", "технологии" рекламщики, пиарщики и политологи всех мастей. Это не мешает им, однако, критиковать и разоблачать "бесчеловечные режимы прошлого" в смелых отважных книгах и статьях.

Все это свидетельствует о том, что великая эпоха вместе с ее вождями умерла. Только поэтому появились смельчаки, пинающие "мертвую собаку", не могущую уже никого укусить, хватающие за ус павшего тигра, не могущего ответить. Только поэтому активизировались разные мелкие шакалы-трупоеды, толкающие друг друга в сваре, затеянной за куски доставшегося наследства.

Преклонение перед прошлым, равно как и его "низвержение" - вся эта критика и апологетика с элементами подражания - одинаково симптомы зависимости от этого прошлого. Только мыслящее отношение способно всерьез поставить это прошлое перед собой, а потом и позади себя. "Сова Минервы вылетает в полночь", - писал Г.В.Ф. Гегель. Это значит, что черед осмысления приходит тогда, когда эпоха в общих чертах завершена, когда мы стоим вне ее, когда мы можем посмотреть на нее "со стороны", когда уже наличествуют ее наиболее совершенные образцы (а сущность чего-либо проявляется в совершенном, законченном развитии). Только осмыслив прошлое (отказавшись от ностальгии, также как и от критики), мы всерьез способны разделаться с ним и повернуться лицом к будущему, которое в отличие от прошлого дает о себе знать только в слабых намеках, которое находится только в зачатке. Если прошлое - это отплодоносивший и увядший цветок, то будущее - семя, при взгляде на которое вред ли можно угадать, что из него вырастет.

Поэтому классическую парадигму пропаганды можно излагать достаточно систематически, новую же, неклассическую, только в виде элементов и отдельных черт.

СУБЪЕКТ.

Фюрер, вождь, великий кормчий, аятолла, генеральный секретарь, президент - субъект классической пропаганды - это ее основание и исток. "Государство - это я", "Мы говорим партия - подразумеваем Ленин", "Фюрер это и есть немецкий народ".Культ личности не случаен для классической эпохи т к эпоха нового времени начавшаяся с декартовского cogito отменяет прежний теоцентризм заменяя его субъективизмом Вся культура рассматривается как порождение гениев искусства религии политики Субъект берет на себя ответственность абсолютно за все. Он знает, что надо делать, и без оглядки и сомнений делает это. Он - ведущий, то есть лидер, фюрер. Информационные потоки направлены от него к массе. Он формирует ее, управляет ей. Сталин в статье "О диалектическом и историческом материализме" пишет о гениальной прозорливости лЛенина и всех марксистов. Они не пошли за "большинством", то есть за крестьянством. Они повели за собой меньшинство, то есть сознательных рабочих, а те, в свою очередь, повели за собой большинство. Гитлер в "Майн Кампф" вопрошает: "Да разве вообще когда-нибудь видно было, чтобы эта толпа людей поняла крупную идею раньше, чем практический успех этой идеи стал говорить сам за себя?". Субъект классической пропаганды - носитель мировоззрения, идеологии. Сравните Сталина, написавшего 20 томов сочинений, с Ельциным, которому даже тосты писали спичрайтеры. Ким Ир Сен и Хомейни, Мао Дзедун и Рузвельт, Сталин и Гитлер, Ленин и Черчилль. Все они не только политические практики, но и выразители идеологий, обосновывающих политическую практику, существование политических институтов, манифестирующих борьбу систем в планетарном масштабе. От них эта идеология транслировалась в массы. Естественно, что не они сами создавали эти идеологии. Это были причудливые смеси существовавших ранее доктрин (Маркс, Кант, Фихте, Коран, Библия, Ницше, Дарвин - вот только несколько явных источников). Но Маркс не нес ответственность за судьбу России, а Ницше и Вагнер за судьбу Германии. Их тексты могли стать чем угодно, например, литературой. Все зависит от контекста восприятия. Сейчас, например, текст Ленина никого не поведет на баррикады, он - объект интерпретаций историка.

Сосем иное дело, когда идеологии внедрялись в массы и становились "материальной силой", вращающей историю. И инициировали, и сохранял, и наращивал эти процессы фюрер, вождь, великий кормчий. Вся государственная машина превращалась в огромную пропагандистскую машину. Свободен в ней только один человек. И государство стоит на страже его свободы и заботится о росте его свободы. Будет расти он -будут расти остальные а пока им уготована уготована роль передаточных звеньев и "приемников" пропаганды. Внизу "идеология" выражалась в команду, в приказ и заканчивалась нужным фюреру действием.

ПРОПАГАНДА.

Пропаганда - это трансмиссия, сфера, находящаяся между субъектом и объектом (массами). Все вожди учились пропаганде друг у друга, и методы их во многом схожи. Гитлер в "Майн Кампф" отмечал, что единственное, чему стоит поучиться у социалистов - это искусство пропаганды. Во многом и для большевиков и для фашистов теоретическими источниками послужили австро-марксисты (О. Нейрат), ведущие родословную от Конта, основоположника социологии, науки, которая должна нетолько изучать общество, но менять его. Приемы влияния на массы не раз описывались. Однако, дадим слово первоисточнику (Гитлеру), тем более, что он достиг на этом поприще наиболее выдающихся успехов.

Гитлер выделяет 6 основополагающих принципов пропаганды:

пропаганды должно быть много, она адресована только массе, и масса должна встречаться с ее носителями постоянно, в любой точке пространства, в любой промежуток времени. Чем больше, тем лучше. Пропаганды много не бывает: "чтобы память масс усвоила хотя бы совершенно простое понятие, нужно повторять его перед массой тысячи и тысячи раз".

"Ее уровень должен исходить из меры понимания, свойственной самым отсталым индивидуумам из числа тех, на кого она хочет воздействовать... Она должна быть максимально проста". То, что понятно рабочему - поймет и интеллигент. А наоборот - не получается. Поэтому простая пропаганда действует на всех, даже на тех, кто ей сопротивляется. В конце концов, когда большинство будет убеждено в чем-то, умное меньшинство вынужденно последует за большинством.