Чтение онлайн

Затем Александр Николаевич служил преподавателем Александро-Николаевской церковно-учительской школы в Полтаве на Шведской могиле. Позднее школа была преобразована в семинарию.

Во время укранизации духовных заведений, церквей, учебных заведений и т. д отправлен в отставку. Читаем в дневнике брата Василия от 13 марта 1920 года: «Позавчера я получил от Саши из Полтавы письмо, в коем он сообщает, что под давлением «щирых» украинцев он вышел в отставку и что теперь он «свободный гражданин». «Щирые» (искренние, откровенные, истинные) несправедливо обвиняют его в русификации учительской семинарии за время «деникинщины», когда он исправлял временно должность директора семинарии. Я пригласил его к себе жить на Куреневку».

Александр женат не был.

Скончался Александр Николаевич в Архангельской губернии 11 января 1926 года по старому стилю.

(68,73,84,89,164,165,186,203)

66. Анфиса Николаевна Попова родилась 21 августа 1885 года в семье священника Богословского прихода Шенкурского уезда Николая Ивановича и его жены Анисьи Семёновны.

В 1896–1903 гг. обучалась в Архангельском епархиальном училище, после окончания работала учительницей в Чухчнемско-Николаевской церковно-приходской школе.

Шестого июля 1908 года вышла замуж за псаломщика Емецкого прихода Петра Александровича Кремлёва. В браке родилось восемь детей: Алексей 1909; Александр 1911; Василий 1912; Николай 1915; Вера 1925. Предположительно была ещё дочь Любовь (пока сведений о детях мало).

Пётр Александрович Кремлёв, сын священника Суландского прихода Шенкурского уезда, родился 16 августа 1881 года. Уволен из четвёртого класса Шенкурского духовного училища.

Свадьба 6 июля 1908 г. Школа в Зачачье.

Невеста – Анфиса Николаевна Попова.

Жених – Пётр Александрович Кремлёв.

Прохождение службы: 10 октября 1898 года, согласно просьбе, определён псаломщиком в Артемьевский приход Шенкурского уезда, с назначением в местную школу грамоты. В призыв 1903 года принят на военную службу, из коей уволен в запас 16 августа 1906 года. Определён псаломщиком в Зачаческий приход Холмогорского уезда 11 сентября 1906 года. Рукоположен в сан священника в Олемский приход Мезенского уезда 19 июля 1912 года, также состоял законоучителем Олемского министерского училища. По просьбе крестьян перемещён в Зачаческий приход 10 июля 1914 года.

Отзывы за 1902, 1908, 1913 годы: «чтение и пение знает очень хорошо, катехизис хорошо, поведения очень хорошего».

В 1920 году Петр Александрович кратковременно содержался под стражей «за сокрытие церковного имущества».

24 февраля 1930 года Петр Александрович арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации». Уехал на богослужение с лесозаготовок, где отбывал трудовую повинность.

10 марта 1930 года по постановлению тройки ПП ОГПУ заключён в концлагерь на три года.

Скончался 25 августа 1935 года, похоронен на кладбище в д. Заболотье Холмогорского уезда (могила сохранилась).

Пётр Александрович на свои средства построил дом в Зачачье, недалеко от священнического дома. В советское время этот дом был национализирован и семья осталась без крова. После ареста Петра Анфиса с детьми скиталась по углам, им помогал брат Алексей, затем предположительно они уехали в Холмогоры.

Реабилитирован 20 сентября 1989 года.

(70,139,166–168)

67. Александра Николаевна Попова родилась 20 марта 1888 года в семье священника Богословского прихода Шенкурского уезда Николая Ивановича и его жены Анисьи Семёновны. Скончалась от коклюша двух с половиной месяцев от роду второго июня 1888 года.

(70)

68. Василий Николаевич Попов родился 23 февраля 1890 года в семье священника Николая Ивановича Попова и его жены Анисьи Семёновны. Крещён в Богословском приходе Шенкурского благочиния, где служил его отец.

В июле 1892 года, на третьем году жизни, Вася заболел брюшным тифом. В это время в Шенкурске находился св. прав. Иоанн Кронштадтский, который посещал Богословский приход с целью поклонения мощам прп. Варлаама Важского. Вася был 15 минут без сознания, но благодаря молитвам Иоанна Кронштадтского и папы Николая Ивановича ожил.

С 1901 по 1905 год Вася учится в Архангельском духовном училище, живёт в общежитии. В письме родным от 17 октября 1903 года он подробно рассказывает о своих успехах: «Отметки у меня за эту четверть следующие: по Катехизису 3, по Ц. Уставу 4, по русскому языку 3, по географии 4, по арифметике 4, по пению 4. Общее поведение 4+ за то, что разговаривал на занятии. Вчера выдали сочинение по русскому языку, мне 3+. В среду задано сочинение по географии к 26-му октября, тема его «Кит». По письменным упражнениям отметки следующие: по русскому языку: 3+, по латинскому языку 5; по греческому языку 4 и 3+; по арифметике 4-».

1905 год. Вся Россия охвачена революционными выступлениями. В училище, где учится Вася, тоже происходит бунт с битьём стёкол. 12 марта Вася пишет родителям: «Сегодня ночью в 12 часов у нас в училище был бунт; выбили 16 стёкол, испортили медный питейник и кое-чего ещё поломали. Всего ещё я не слышал. Надзиратели не смели выйти из надзирательской и водворить порядок. Швейцара закрыли в швейцарской на замок. Главные затейщики из второго класса. Бунт произошёл из-за надзирателя и из-за худой пищи». И далее: «Я никакого участия в бунтах не принимал и принимать не буду».

По окончании училища в 1905 году Василий поступает в Архангельскую духовную семинарию. Живёт он у дяди, настоятеля Воскресенского храма Михаила Ивановича Попова, по адресу: улица Воскресенская, дом 2. Вместе с ним учится двоюродный брат Иван Попов, сын Михаила Ивановича.

В письме родным от 18 октября 1905 года пятнадцатилетний семинарист рассказывает о событиях, происходивших в Архангельске в этот день: «Сегодня получена телеграмма – манифест о свободе слова, печати и убеждений. Когда я шёл вместе с Ваней из семинарии, мы встретили большую толпу народа с красными флагами. Я с Ваней обошёл по рынку, и мы благополучно пришли домой. Толпа эта ходила (как говорят) до семинарии и вернулась к дому губернатора. Тут собралось чуть ли не до пяти тысяч и начали рвать национальные флаги, оставляя только красные полосы, выломали двери в гимназии и ломали стёкла. Все магазины, лавки и пекарни велели закрыть. На Сурковском заводе остановили машину, в Губернской типографии разогнали рабочих, и потому за 19 окт. газеты нет. В толпе были техники, гимназисты, гимназистки, семинаристы, духовники (ученики духовного училища) и масса рабочих. Хотят бастовать все три дня. Ещё и до сего времени (10 час.) ходят по Троиц-кому и кричат».

Окончив в 1911 году семинарию по первому разряду, что давало право зачисления в студенты, Василий и его двоюродный брат Иван Попов едут в Санкт-Петербург. Иван поступает в Духовную академию, а Василий – в «светский» институт. По сведениям из письма Василия можно заключить, что это был организованный в 1908 году В. М. Бехтеревым Психоневрологический институт – высшее медико-педагогическое учебное заведение для подготовки врачей, учителей и юристов. Первые два года все студенты института обучались на основном факультете, получая философское образование. Василий учится в институте и зарабатывает на жизнь, переписывая отчёты о заседаниях Государственной Думы: «За писание отчётов о заседаниях Думы я каждый раз получаю (зарабатываю) от 5 до 10 рублей, а посему мне нежелательно «упускать из рук такой выгодной статьи». Кроме того, он сотрудничает в газете «Колокол» (ежедневная газета по вопросам церковной, общественной и народной жизни), получая по «три копейки с полной строчки».