Чтение онлайн

Из книги «Описание известного и неизвестного мира» французского энциклопедиста Пьера Жанена, 1651 г.

День Гнева Господнего (нем. Судный день, русск. Пагуба, итал. Конец всего, англ. Погибель, исп. День зверя и пр. и пр.) – загадочная и страшная катастрофа (по версии англ. историка Джеймса Бойла, множество катастроф), случившаяся в ночь с 15 на 16 августа 1302 г. от Р. Х.

Причины и механизмы Погибели до сих пор неясны и вызывают самые жаркие споры среди ученых и богословов. Причем в споры эти часто вмешивается Святая инквизиция, и тогда наиболее смелые в суждениях спорщики идут на костер. Основных версий на данный момент три:

Общепринятой и утвержденной на Вселенском соборе иерархами Церкви считается версия, что Погибель – это попытка Сатаны возвыситься над Господом Богом. Ради этого Люцифер собрал в Аду огромное войско из бесов, демонов, чудовищ и проклятых душ и решился на прямое противостояние с Богом. Ужасающее по силе столкновение и стало причиной Погибели, когда воинство Ада хлынуло в мир, сея разрушения, болезни и смерть. Господь великой ценой одержал победу и низверг Сатану обратно в Преисподнюю. А людям было послано испытание веры, и лишь самые благочестивые смогли его выдержать. И испытание еще не закончено, ибо слишком страшные следы оставила Погибель после себя. Такова версия Церкви.

Епископ неапольский Николай в 1437 г. предложил свою версию, значимо противоположную официальной. В своих проповедях он утверждал, будто Погибель не что иное, как наказание Божье. Люди настолько погрязли в грехе, что разгневанный Господь обрушил на нас Апокалипсис, предреченный в Библии. По замыслу Божию, все грешники должны были погибнуть, а праведники спастись, укрепиться в вере и дать начало новому Золотому веку, сродни жизни Адама и Евы в райском саду. Но сын Господень, Иисус Христос, в великом милосердии своем встал против Отца, вновь пожертвовав собой ради людей. И тогда Бог, узрев, как Сын любил людей и верил в их исправление, остановил Судный день. И отныне, по словам епископа, всякий человек обязан смирять плоть и жить праведно, дабы заслужить у Бога прощения. Епископа сожгли в 1449 г. в Риме, но к этому времени его учение обрело множество поклонников, образовавших николиатскую церковь. Через два десятилетия от николиатства отделилось учение апокалиптиков, утверждающих, что Господь должен закончить то, что начал, и уничтожить грешное человечество, ибо в том высшее благо и людей уже не спасти.

В 1514 году немецкий философ и естествоиспытатель Людвиг Райхенбах предложил свою версию причины Погибели. Состоит она в том, что катастрофа случилась из-за критического накопления последствий сотворенной за тысячелетия магии. Долгие века остаточная магия скапливалась в небесной и земной сферах и, достигнув определенного порога, вспыхнула, разрушив ткань мироздания и сотворив разрывы, в которые хлынули демоны и чудовища. С точки зрения науки, эта версия наиболее обоснована и подкреплена многими фактами. Доказано, что всякая магия оставляет после себя разрушительный след, и чем магии больше, тем явственнее следы и трагичнее последствия. Также неоспоримо то, что после Погибели магия преобразилась, став намного сильнее и смертоноснее, как бы напитавшись катастрофой. Все доводы подробно и академично Райхенбах изложил в труде «Погибель. Попытка научного осмысления». К сожалению, ученый погиб в 1522 году в своей лаборатории в Гамбурге во время проведения эксперимента по синтезу отработанной магической энергии. Стоит также отметить, что гипотеза Райхенбаха вызвала всплеск гонений на магов и колдунов, причем были осуждены и приговорены к смерти множество ни в чем не повинных людей.

Какая из этих версий правильная, судить не берусь, но мне, как ученому мужу, ближе теория Райхенбаха. Как и всякая другая гипотеза, имеющая свои противоречия и изъяны, но пытающаяся объяснить Погибель рационально и взвешенно, с опорой на известные научные факты, по возможности избегая домыслов и вольных фантазий.

Погибель принесла неисчислимые бедствия, демоническое нашествие и миллионы смертей. По версии Церкви, демоны вырвались из Ада, стремясь уничтожить все на Земле, направляемые самим Люцифером. Ужасные обличьем, воющие, богомерзкие, источающие нестерпимое зловоние, гонящие впереди себя миазмы и мор. Огромные орды, числом в десятки и сотни тысяч тварей, появлялись словно из ниоткуда, разоряли города, убивали и насиловали, оставляя после себя дымящиеся развалины и груды растерзанных тел. Размерами демоны были от самых крохотных, не больше мышей, и до истинных Левиафанов, больше, чем любое известное на то время животное. Хроники сообщают про сотни исполинов, громогласно трубящих и сметающих все на пути. Самые огромные с легкостью перешагивали стены городов, реки и рвы и в высоту были выше самых высоких деревьев в лесу. Их огромные скелеты, как памятники тех ужасных времен, по сию пору можно увидеть повсюду. Во Франции самый знаменитых из них – «Парижский зверь», чьи останки лежат в пригороде Сен-Клу. Череп с пастью, в которой запросто могут разъехаться две кареты, и с зубами длиною в ярд, ребрами высотой в десять ярдов и хребтом тридцать ярдов длиной. По сообщениям очевидцев, чудовище пришло со стороны Манта, дважды преодолело Сену, снесло сотню домов, сожрало горожан без счета, металось и крушило все вокруг в безумной ярости, а потом упало и издохло в мучениях. По легенде, зверь увидел монастырь Сен-Клу и был сражен святостью этого места. Кости зверя твердостью превосходят камень и считаются проклятыми, рядом никто не решает селиться, и ночами там видят странные огоньки. И останков таких монструмов по всему свету превеликое множество…

Помимо землетрясений, наводнений, извержений проснувшихся вулканов и гигантских волн, День Гнева оставил загадочные, необъяснимые и страшные следы. Помимо печально известных Глаз Сатаны, по всей Европе возникли так называемые «области противоестествия», и количество их так велико, что до сих пор не подсчитано, ибо они исчезают, появляются и меняют свое положение. В одних человек испытывает дурноту, чувство страха, теряет ориентацию и сходит с ума, вторые убивают все живое, в третьих отмечается ускорение или замедление течения времени, в четвертых растения становятся плотоядными и обладают зачатками разума, в пятых разрастаются до исполинских размеров грибы. Многообразие аномалий неисчислимо, и не все из них несут угрозу человеку, но все, сутью, порождены самим Дьяволом, ибо противны Божьему замыслу.

А еще Погибель принесла с собой великое множество осколков, как бы не принадлежащих нашему миру. В одночасье по всему свету появились странные, невиданные прежде куски ландшафтов, словно вырванных откуда-то и грубо вживленных в новое место: чуждые, непонятные, необъяснимые – леса с необычными деревьями и травами, пустыни, скрывающие изъеденные временем руины под черным песком, каменистые пустоши, усеянные древними костями, и развалины городов, которых не может быть на Земле. Большинство таких мест возникли в первые часы Погибели, но отдельные случаи отмечают и ныне, по нескольку раз в году. Так, в сентябре 1649 г. в окрестностях Сен-Дизье ночью разразилась ужасная буря. В небе грохотало, и виделись разноцветные вспышки, но не было ни молний, ни дождя, а после рассвета, когда все уже стихло, крестьяне обнаружили у себя на поле дом необычной архитектуры и трех женщин в странной одежде, напуганных, плачущих и лепечущих на незнакомом языке. Крестьяне, сукины дети, женщин и дом тут же сожгли, чем нанесли огромный урон науке, и случаев таких предостаточно.

Со времен Погибели терзает христианские земли Черное поветрие, внезапно налетающий из ниоткуда вихрь, под воздействием коего все живое превращается в чудовищ и умирает в страшных мучениях. Поднимаются мертвые и появляются невообразимые големы из плоти, дерева, земли и костей. Дует вихрь всегда считаные мгновения, и никакого спасения нет, люди и животные тут же покрываются гниющими нарывами и ужасными опухолями, плоть течет, словно расплавленный воск, принимая самые невообразимые формы. Деревья чернеют и искривляются, земля трескается и высыхает. Отношение к задетым Черным поветрием разнится от страны к стране. Где-то изуродованных сей бедой убивают немедля и всячески преследуют, а где-то жертвы продолжают жить в обществе. К примеру, в Англии для них создаются общины, где поветренные продолжают жить среди подобных себе. Также, как ни прискорбно, поветренные часто покупаются бродячими цирками, в которых демонстрируют свои уродства на потеху толпе.

И самое ужасное: Глаза Сатаны рождают Скверну – заразу, кошмарно изменяющую все живое у себя на пути. Животные и люди прорастают черными побегами, лишайниками и опухолями, деревья оживают, превращаясь в плотоядных чудовищ, земля превращается в гниющую кашу, воздух наполняется дурно пахнущей взвесью и мелкими паразитами. Скверна крайне заразна, и остановить ее можно только огнем. Области, пораженные Скверной, зовутся Запустением, и места эти прокляты Богом и отданы во власть Сатане. Скверной захвачены обширные земли на Балканском полуострове, но тамошний Глаз Сатаны малоактивен, и оттого распространение заразы практически остановилось. Про Глаз в Литве никаких сведений нет, но он совершенно точно открыт, разведчики Тевтонского ордена частенько обнаруживают следы оскверненных. Куда большую опасность представляют Глаза в Азии, которые, по слухам, огромны и изрыгают Скверну без остановок. Запустение медленно, примерно по пять миль в год, разрастается на запад и почти достигло Уральских гор. Укрепленная стена, выстроенная русским царем, все чаще подвергается атакам орд оскверненных, и все чаще пророки и гадатели предупреждают, что вскорости Скверна захватит весь мир, и настанет конец всего…

Церковь утверждает, будто самые страшные времена остались далеко позади, и Господь смилостивился над нами. Действительно, по сравнению с Темным веком, последовавшим после Погибели, сейчас жизнь кажется не такой уж безрадостной, но мы, ученые, наблюдаем, как все больше бунтует природа, как высыхают моря, как гниют океаны, как множатся болезни, как ужасные безумия охватывают целые города, как разрастается и пульсирует Скверна. И что будет завтра, не знает никто. И да поможет нам Бог…

Новгородская летописьстаршего извода:

«Месяца августа в ночь на 16 день небо лопнуло, и дрогнула земная твердь, и со Святой Софии крест упал, предвещая кончину мира и всей русской земли. А утром солнце не встало, а луна разбухла и налилась краснотой, и сошел с небес огонь, яко облако пламенное, и загорелась земля. Люди же все прощались с жизнью своею и думали, что уже конец настал, и стали целовать друг друга и прощения просить, и горько плакали, и вскричали все к Богу со слезами…»