Чтение онлайн

6* Претензии лейтенанта Паркер на победу растаяли вовсе, когда несколько женщин кликитат, захваченных чуть позже, сообщили, что в тот бой на р.Вентачи было вовлечено всего 23 воина. Из их числа двое были убиты на берегу, двое погибли в воде, а ещё двое были ранены.

7* Этот пассаж требует пояснений. По российскому уставу драгунские полки имели "немецкие" сёдла. Тяжёлые (до 1,5 пуд.) они лежали на спине лошади на кожанных подушках (пуках). Главным недостатком таких сёдел было то, что они "саднили лошадей", т.е. натирали им спины, особенно в дальних походах с полной выкладкой. Учитывая специфику службы в Америке и жаркий климат "1834 июня 20 - Американскому драгунскому полку ввести седла венгерские с вальтрапом на манер уланского, темнозеленого сукна с красной выпушкой". "Венгерское" седло, лёгкое (до 30ф.), более удобное для лошади. Но срок службы по уставу был 8 лет, а из экономии (в пользу старших офицеров) сёдла оставались в строю и 12 и 15 лет. Так что в 1842г. сёдла в 4-м эскадроне были старые, хотя обмундирование, изменённое тем же указом, было уже новым.

"…вместо киверов введены овчинные шапки одной формы с установленными для пехоты Отдельного Кавказского корпуса. Вместе с этим даны шнурки на овчинные шапки Американского драгунского полка: нижним чинам желтые. а офицерам - серебряные…

Иметь новое обмундирование по следующему утвержденному описанию: куртку - темнозеленого сукна с красным суконным воротником и темнозеленой выпушкой на нем, обшлагами темнозеленого сукна с красной выпушкой, с 6-ю медными на каждой стороне груди напатронниками.

Кушак - средняя часть темнозеленая, каймы красные, выпушка вокруг кушака темнозеленая.

Шаровары - по казачьему образцу из темнозеленого сукна, с красным по боковым швам лампасом и карманом на правой стороне.

…Указано ружье иметь не в бушмате, а через плечо, на ремне, по вновь утвержденному образцу; в связи с чем имевшиеся при седлах бушматы отменены."

8* Американцы были знакомы с запретами на употребление в пищу отдельных видов животных. Но требование покрывать освежеваную тушу слоем соли, что необходимо для кошерования, казалось им странным. Поэтому, первоначально, евреев стали называть "осыпающие солью".

9* Нож на конце палки - символ потлача у квакиютлей и селишей. У тлинкитов - это поднятое копье.

10* Тинна-ятхи - изготовленная из самородной меди пластины, которые являлись у племён Северо-Запада мерилом богатства. В 1841г. Г.П. воспользовавшись началом монетной реформы, которую начал мин.фин. Канкрин, получило разрешение отливать на Сланском заводе медные рубли и клеймить их казенным чеканом по образцу екатеринбургских медных "плотов", которые изготовлялись в 1725-1727гг. из расчета 10 руб. из пуда меди. Идея принадлежала С.Вульф, который старался втянуть американцев в финансовые (а не обменные) отношения и мечтал создать для этого особую монетную стопу. В 1842г. было отлиты первые 500 пуд. "плотов" весом в 1, 1\2, 1\4 и 1\8 пуда, соответствующие 8, 4, 2 и 1 ха-ква цуклей. 65 пуд. из них были даны в кредит общине Штетла. Идея сработала и американцы стали охотно брать "тинна-ятхи с орлами". Для Компании это было очень выгодно, т.к. в пересчёте на меха, 1 пуд меди приносил до 200 пиастров по европейским ценам. Позднее, в начале 50-х, когда была введена унциевая стопа, начали отливать также ревальвированный до пиастра ам.рубль (40 из пуда) и полтины.

"Работать иглой", "быстро орудовать иглой" - означает, "бороться с низшим". Филипп Сатнев играет словами. Он говорит, что евреи хорошие портные и, одновременно, что они своей щедростью унизили Малкнубууса и Лихалюквала.

11* "Вожди Штетла" на тех потлачах не только смогли поддержать, но даже ещё повысили свой статус. Х.Ратнера и Г.Альперон и все их сопровождающие, соблюдая кашрут(еврейские религиозные запреты в питании), не ели ничего мясного нисмотря на все уговоры. А согласно этикета потлача, вожди и знать на пирах едят мало, много едят зависимые и простые люди. Вожди на пиру поют и гудят в раковину, "чтобы сказали, что мы не умираем с голоду". Г.Альперон вместо раковины играл на флейте, звучание которой очень понравилось индейцам. А когда Х.Ратнера отказался съесть лично поднесённую Лихалюквалом ложку тюленьего жира дело чуть было не кончилось кровопролитием. По закону это означало вызов. Ратнер, сам того не зная, заявлял, что считает себя много выше (и богаче) Лихалюквала. Теперь вождь должен был или убить своего гостя, или принять вызов и явиться на потлач, который устроит отказавшийся, а затем, в свою очередь, устроить потлач много богаче. Лихалюквал выбрал второе, но статус Х.Ратнера и Г.Альперона от этого только повысился.

В последующие годы, когда большенство вождей селишей стали регулярно приезжать в Штетл на ханукальный потлач, ни равин, ни глава общины не успевали побывать на всех ответных потлачах. Поэтому стали избираться двое представителей, которым официально передавались имена-титулы Поллас и Пайол. В их обязанности входили: организация ханукального потлача и ответные визиты. Специально для их сопровождения был создан оркестр, а позже выписан ещё один. Так что теперь национальная музыка племён в районе зал. Пьюджен очень напоминает клейзмер.

В 70-х гг. XXв. отцы города превратили этот региональный потлач в международный. На него съезжаются представители всех племён Рус-Ам, а также посланцы от племён СШ, Канады, Мексики и даже Южной Америки. Яркий праздник привлекает сотни тысяч туристов.

12* Странная ошибка автора. Этот инцедент, описанный о.Венеаминовым, произошёл в 1824г., когда Е.Н.Носов был ещё приказчиком.

13* С другой стороны, отношение Петербурга к интересам Русской Америки, мягко говоря, было прохладным. На первую просьбу ГП РАК от 12 января 1837г. "О воспрещении иностранным кораблям распространять китоловство далеко на север и производить китовый промысел севернее Алеутских островов" МИД ответил отказом. В 1839г.император всё-же согласился на учреждение у берегов Русской Америки крейсерства, но не дал "соизволения на употребление военного флага". Кроме того, по требованию морского министра Меншикова, "… на содержание крейсерства в год Руско-американская компания обязуется выплачивать казне 85 310 руб. 44 коп." В 1843г. Нессельроде в очередной раз отклонил предложение об определении территориальных вод российских владений, заявив, что ему не вполне ясно, "какие именно внутренние моря на северо-западном берегу Америки запрещено иностранцам посещать" и "какие меры может принимать колониальное начальство против нарушителей".

14* Автор опускает, что эта женщина (жена погибшего вождя Койя из Кейко) была тутже убита.

15* Ду када дугу - "кожа вокруг его головы"; авуса (ага гавуса ауат сайади) - "уравнивающий трофей" - скальпы, отданные ради выкупа за жизнь убитых.

16* С.А.Филсов превосходно справился с заданием. Только за первые пол года своего аманатства он выменял пушнины на 8 026 руб., при этом чистая прибыль РАК составила 2 078 руб. Филсов стал развивать также "иные способы торговли" и в 1843г. скупил у хайда и передал на компанейские китобойцы 300 бочонков картофеля, а в октябре 1844 г.
– свыше 1000. Кроме того, при нём хайда стали наниматься матросами на судах РАК. Такая практика была весьма выгодна для Компании, так как содержание работника-американца обходилось в два раза дешевле, чем русского или еврея, не считая затрат на доставку последних из метрополии. Хайда никогда более не выступали против русских и даже в 1854-56гг. оставались лояльными.

В 1842-43гг. Русская Америка буквально тряслась, как в лихорадке, из-за военных действий во всех своих концах. Это кажется странным, ведь участвовало в них максимум несколько сотен, а чаще всего несколко десятков бойцов. Но ведь и всё русское население Русской Америки (да и то если причислить к русским креолов и евреев) не превышало 10000 человек.

Зато чероки, хотя их и затронула война якима и кликитат, казалось нимало не беспокоились. Они даже не отказались от похода на своих родственников оставшихся в Оклахоме.

"15 ноября 1842г., около 4 часов утра, около 25 негров (мужчин, женщин и детей - в основном с плантации Дж. Ванна) встретились в условленном месте за городом. Они заперли своих хозяев и надсмотрщиков в домах и хижинах, где те спали. Затем они вломились в лавку человека по фамилии Биглоу, взяв оружие, лошадей, мулов и провиант. На рассвете группа взяла курс на юг, а затем на юго-запад. Когда беглецы свернули на юго-запад, на Территорию Криков, к ним бежали рабы с плантаций криков Брюнера и Маршалла. Таким образом, число беглых рабов увеличилось до 39.

Когда бегство раскрылось, около сорока чероки взяли ружья и собак и пустились в погоню. На Территории Криков к ним присоединилась группа местных охотников за рабами. После нескольких дней погони индейцы настигли беглецов примерно в 10 милях от р. Канадиэн (Территория Чокто). Негры укрылись в овраге, но когда преследователи приблизились на 200 футов оттуда вдруг раздался залп не менее, чем из 30 ружей. В овраге, кроме негров, оказался военный отряд чероков, пришедших с Русских территорий.