Золото и медь. Корона солнечных эльфов
Шрифт:
принят материальный прообраз, марна ветра сделала возможным их
соединение, а марна превращения — последующее явление сущего мира,
имеющего форму и именуемого Рудара, то есть «рожденная четырьмя»,
или Риандорат — «мир времени».
И любовались марны на свое творение, ибо оно было прекрасно: твердь,
свод и воды дополняли друг друга, создавая единое целое, и время начало
свой ход, гонимое марной ветра. Единственное, что отделяло творение
марн от совершенства — тьма: она царила в Рударе, так что ни одно
существо не могло в ней обитать там. Тогда горячая марна, нареченная
Крааном, создала прозрачную сферу, наполнив ее своим огнем,
неугасимым, пока идет время, и пустило на небесную твердь, чтобы
освещать Рудару половину времени. А на время, когда Краан наполнял
заново сферу, ее заменял светильник холодной марны, вместе с формой
обретшей имя Эллар.
Жизнь явилась из земли с появлением света, направляемая марной
превращения. Пробужденные ее силой, растения потянулись к жару
Краана, множась в формах и цветах, единосущные им животные
отделились от растительной материи и обрели собственное бытие, ходя,
ползая и летая, из материи вод произошло то, что плавает. После
животных из рожденной марнами материи явились дэмы — поздние
сущности Рудары, вобравшие в себя текущие в ней силы марн: сильфы и
духи мест относятся к ним.
Совершенная красота царила в созданной марнами Рударе, но по-
прежнему в ней было мало движения, и тогда снова произошло рождение:
дети неба, азарлары, произошли от четырех марн. Каждый из них был
наделен грубой оболочкой, которую мог покидать по желанию, и каждый
нес в себе частицу марны, его создавшей. Горячая и холодная марны
осеняли старших братьев — пылкого, гордого сердцем Кайлала и
ясноликого Сильвана, марну ветра таил в себе стремительный Кахут, а
живородящая марна превращения наполняла азарлу Маваллу, прекрасную,
как сама жизнь. Покинув бесконечное пространство, они сошли в мир
времени, чтобы дать ему движение. Каждый из них нашел среди дэмов
того, кто был ему ближе иных по сущности, и соединился с ним, породив
первых детей Рудары — эльфов, существ, осененных светом марн, но по
своей природе сопричастных тверди. Каждый из азарларов дал своим
детям силу, что была в нем — эллари получили свет Эллар, краантль —
солнечный огонь, логимэ открыты токи земли и всего, что на ней растет, а
каждый порыв ветра — это привет Кахута для ирилай.
Дружны были дети богов, но ближе всех друг другу были старшие сыновья
— Сильван и Кайлал. Точно орлы из одного гнезда были равны они!
Славными и великими деяниями был отмечен их век — столь славными, что
никто и никогда не смог даже приблизиться к их величию, и слава их была
благословением и защитой для народов, ими порожденных. Два великих
города построили они для своих детей: лунный — Рас-Сильван, и
солнечный — Рас-Кайлал или Золотой город. Однако грубые тела их были
хрупче духа — пришел час, и они истончились, а сами азарлары покинули
оковы материи, чтобы пребывать вне формы, которую могут принять
заново по своему желанию, буде узрят в том необходимость. Но, даже
уходя из грубого мира, азарлары продолжали думать о счастье своих
народов: они оставили им часть своей силы, и была она заключена в двух
венцах, некогда венчавших их головы. Точно луч луны сияла серебряная
корона Сильвана, пронзая своим светом даже самую темную ночь; точно
яркий свет солнца горели золото и янтарь на короне Кайлала, прозванной
янтарным венцом.
Понимая, сколь огромная сила заключена в этих дарах, старшие жрецы
солнца и луны с благоговением хранили священные реликвии, данные
великими королями. Они уложили их на шелк и бархат, спрятали в
драгоценные ларцы, дабы никто и никогда не смог похитить их. В
сокровищнице луны в Рас-Сильване хранился серебряный венец, краантль
же предпочли сберегать свою драгоценность в храме Рас-Кайлала: в
подножии золотой статуи Краана была сделана специальная ниша, где
пребывал ларец с янтарной короной, лишь по праздникам являемой
жителям города. Так проходили годы — в благоденствии и покое; много
лет народы солнца и луны шли вровень, не уступая друг другу ни в силе,
ни в мудрости, пока великое несчастье не пало на головы краантль…
***
В назначенный день вошли Лайлокир и Кров в храм Солнца, и солнце
сделало свой выбор, и выбор пал на Лайлокира. Перед неугасимым
пламенем, под золотым взглядом лучезарного бога он принес присягу на
верность своему призванию; двое жрецов торжественно отметили его тело
знаком солнечного колеса, а жители Рас-Кайлала приветствовали его
радостно, желая славы и силы. И лишь одно сердце в городе не полнилось
радостью в этот день — гордое сердце Крова. Не в силах перенести удара,
он в сердцах проклял презревшее его дневное светило — и свет в его
сердце обратился во тьму… В разгар празднества явился он в храм —
мрачный, точно ночь, исполненный горечи и обиды. Его вид был столь
хмур, что эльфы невольно расступились; твердым шагом подошел он к
золотой статуе и, вскинув голову, бесстрашно впился взглядом в лицо
могучего бога. «Ты отверг меня, — возгласил он громовым голосом. — И я
так же отвергаю тебя! Я научусь жить без твоего света, а после — отберу у
тебя город, которым ты правишь, и город этот станет моим или же
погибнет!». Так говорил он, и в словах его было столько силы и ярости,