Чтение онлайн

Нет, гонцов, грамоток - не присылалось. Но это ж не единственно возможные способы передачи призывов! Как насчёт радиосвязи? Или - "мерцания светил"? У нас с Андреем - связь астральная. Или - ментальная? А может - эфирная? Как эфира нюхнул, так сразу и почувствовал. Призыв княжеский. Весенний-осенний, всесезонный-всепогодный. Как от военкома. И явился исключительно и незамедлительно прямо к источнику. Вопля призывного. Ментально-астрально-матерного. А не куда ещё, куда мне - нельзя. А ежели ошибся, ежели вы меня не звали, то... то "пробачьте, будь ласка". Сбой при передаче, ложное срабатывание. Позвольте откланяться и незамедлительно удалиться. К едрене фене. В смысле: к месту несения. И продолжению... несения, исполнения и пребывания.

Вот так бы стражники меня сразу к князю и пустили... Но - "с людьми жить - по волчьи выть". В смысле - иметь репутацию.

– - О! Во! Ну них... Дык... "Княжья смерть"! Ну дела... И как же ты... эта вот?

– - После. Сперва - мальца пошли к князю. А лучше - пусти-ка меня с ним вместе. Для - от долгого ожидания господина своего избавления.

Спутников моих пришлось на площади оставить, но самого - пустили за ворота.

***

Круто Андрей Юрьевич в своём дому обустроился.

Площадь в княжеском "бурге" вымощена каменными плитами с желобами-водостоками, на ней - восьмиколонный киворий над чашей.

По гречески - киворий, по мне - беседка. Специализированная - "кремлёвка" к Богородице. Она тут непрерывно приём ведёт. 24/7. Без выходных, праздничных, отпускных. В форме отдельно стоящего столпа, увенчанного "четырехликой капителью". Ею и в моё время можно полюбоваться в боголюбовской экспозиции Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

На кой чёрт этой женщине четыре морды лица сделали? Ой, виноват! Врага рода человеческого помянул.

Но правда же! Не надо тут никакого Непала с брахманизмом! К чему нам в Боголюбово всякие... не-палки и не-пальцы? А то сразу начинают:

"Четырехликая рудракша является символом четырех Вед. Владелец этой рудракши никогда не потерпит поражения и будет твердым в своих словах; она нейтрализует склонность к лени и проблемы со снами (кошмары, бессонница и т.д.)... Отрубленная голова с четырьмя ликами, голова Брахмы, бога творения... Как атрибут в левой руке мудрости буддийских божеств символизирует развитие альтруизма через четыре безмерных - сострадание, любовь, сорадование и равность".

Не надо Марию Иоакимовну связывать с извращенцем и кровосмесителем Брахмой! С чего, собственно, Шива и пошёл в дровосеки - срубить голову богу-создателю - пропотеешь.

Причина четырёхликости проста. Матерь Божья - многостаночница. К ней прикладываются. Постоянно и многократно. Без отпусков для поправки здоровья и праздников по случаю взятия Бастилии. Что и объясняет плохую сохранность ликов, хоть и вырезанных из высококачественного камня, способного эффективно противостоять "обычному" выветриванию. Плохо сохранились все четыре лика - в течение нескольких столетий "прикладывались" со всех сторон. Я ж говорю: "станков" - много.

Залюбили люди православные Царицу Небесную. До полного истирания и потери человеческого вида. Ещё бы: по местной легенде ещё и в XIX веке верующие "грызли" этот каменный блок в целях исцеления от зубной боли.

Отгрызть нос у Богородицы, укусить Пресвятую Деву за щёчку... Есть в христианстве что-то от каннибализма с элементами эротических игр.

А за спиной у меня сама церковка. И как оно изнутри? Хоть от дверей глянуть.

Мне после "божьего поля" в Мологе - от церквей освобождение на 18 лет.

Посыльный косится - я шапку не снимаю, "лба не перекрестил".

Малой, сделай морду проще, я ещё с Киева помню, как мы с Днепра на гору лезли. Юлька с возчиком на всё подряд крестились, а мне пришлось лошадку на себе тащить. А то б затоптали да кнутами застегали.

Церковка - хороша. Храм четырехстолпный, трехапсидный, вытянут с запада на восток (длина - 13 м, ширина - 10). Сторона подкупольного квадрата - 4.5. Столпы - не крестчатые, а круглые. Одноглавый, как на Нерли стоит. Цоколь - с аттическим профилем. Базы колонн украшены аттическим профилем и имеют угловые "рога-грифы" ("когти"). Аналогичные "когти" встречаются в романских и готических храмах Западной Европы. Про масонов я уже...

Внутри - хоры. "Полати" называются. Оттуда не-православные гости Андрея Боголюбского могли "видеть истинное христианство и креститься". Что они с испугу и делали непрерывно: высота хоров больше 7 метров. Как здешние равнинные люди на высоту реагируют - я уже... Такой... высотный элемент прозелитизма Андрея Юрьевича.

Вышгородский священник Микула писал о красоте и роскошном убранстве храма: о золотых полах, окованных золотом порталах и дверях. Ну, типа - да. Только не золото - медь. Как, кстати, стоит и медная крыша на самом здании дворца. Не такая уж редкость на "Святой Руси" - во Вщиже Магог для своей жены - дочери Андрея, тоже терем с медной крышей построил.

Церковка - хороша. Невелика, соразмерна и изукрашена умно. Элегантна. И сам дворик у Андрея небольшой и весьма, по-аристократически, сдержанный. Церкви - "золото" медного типа, князю - белый "мрамор", известнякового состава. Чистенько, аккуратненько, без цыганщины. Размерчик скромненький: восемь соток - не больше. Советский огород с третью. У бояр в Новгороде - вдвое больше. А на что государю самого большого русского княжества - велик двор? Перед гостями хвастаться?
– Так они, пока сюда доехали, про размер Андреев - уже всё поняли.

На Руси - "размер имеет значение". А вот какое именно значение он имеет...?
– Возможны варианты.

От ворот по левой стороне, за церковью - служебные постройки.

Оп-па... А вот и нет. Снова Андрей не по-русски сделал.

В любом нормальном подворье - бОльшую часть территории занимают скоты, а не люди. Коровки, лошадки, овечки, птички... навоз, помёт, корма, сенцо... Так - везде. Но не здесь.

Двухэтажные строения, образующие большую часть стен детинца, сделаны каменными. Двор - мощён белым камнем. Места просто мало. И почти все службы - и скотские, и ремесленные - вынесены в город, за стены самого замка. Внутри - только необходимая прислуга, которая на белокаменный двор гадить точно не будет, малая охрана и склады. Тут ещё подземелья должны быть - рельеф способствует. Да и ломились же убийцы Боголюбского в какие-то винные погреба.

По правой стороне - сам белокаменный дворец. Ни на что на "Святой Руси" не похожий. И из-за каменных блоков, которые его слагают - как же они его зимой-то протапливают?
– и из-за этажности. Обычный русский терем - трёхэтажный, с башенками, с внешними переходами, с закрытыми и открытыми галереями, разной высоты, с разнообразием фактуры и раскраски стен и крыши. А этот - просто ровный двухэтажный.

***

Красота! Больше скажу - лепота. И где-то даже - благорастворение.

Раннее утро, солнышко встаёт, белые стены - душу радуют, над медной крышей - будто огонь стоит, на белом каменном, уже согретом со всех сторон, дворе - тепло, ветерок от реки свежий, чуть с примесью ладана из церковки, дерьмом не несёт, девки теремные со слугой на высоком крыльце болтают, пересмеиваются... Хорошо. Живи и радуйся. А мне нынче с Боголюбским разговаривать... В такое славное утро... Может - и до смерти.