Чтение онлайн

Дти! Вы часто слышите это слово. А понимаете ж, какое это слово? Что это значитъ? Евангеліе слово греческое; по-русски—благая или радостная всть. Скажите, дти, если бы къ какому-нибудь преступнику, который сидлъ въ тюрьм и былъ приговоренъ къ смерти, явился царскій сынъ и сказалъ: «Государь прощаетъ тебя, ступай и живи во дворц», какъ бы обрадовался этотъ преступникъ, когда услыхалъ о царскомъ прощеніи и царской милости!

Къ намъ гршнымъ сходитъ на землю Сынъ Божій и говоритъ, что Отецъ Небесный не только прощаетъ насъ, но и даруетъ намъ царство небесное. Дти, можетъ ли быть для человка что-нибудь радостне и дороже прощенія и милости Божіей?

23.

Исцленіе сына царедворца.

Іисусъ Христосъ зашелъ однажды въ галилейскій городокъ Кану.

Вамъ знакомъ этотъ городокъ? Вы помните, дти, какое чудо сотворилъ Іисусъ Христосъ въ этомъ городк? Такъ, Онъ претворилъ воду въ вино.

Жители обрадовались, когда услыхали, что пришелъ Іисусъ. Поспшно бгутъ они къ Божественному Учителю послушать Его. Къ Нему ведуть и несутъ больныхъ, знаютъ, что великій Чудотворецъ милосердъ,—исцълитъ всхъ, кто попроситъ у него помощи. Вс съ радостью говорятъ другъ другу: «Іисусъ пришелъ къ намъ».

Недалеко оть Каны былъ другой неболыпой городокъ, Капернаумъ. И тамъ сейчасъ же узнали, что Іисусъ Христосъ пришель въ Кану.

Въ Капернаум жилъ тогда одинъ царедворецъ (придворный чиновникъ). У него былъ при смерти боленъ сынъ.

Сидитъ он у постели своего сына и не знаетъ, чмъ пособить ему. Вдругь ему говорятъ, что въ Кану пришелъ Іисусъ Христось. Царедворецъ оставляетъ своего больного и поспшно идеть въ Кану. Онъ подходитъ къ Іисусу и проситъ Его придти въ Капернаумъ и исцлить его умирающаго сына.

Іисусъ Христосъ говоритъ ему: «Вы не увруете, если не увидите знаменій и чудесъ».

А бдный отецъ боится за своего сына, чтобы онъ не умеръ безъ него, и проситъ Господа поторопиться: «Господи! Приди, пока не умеръ сынъ мой».

Іисусъ говоритъ ему: «Ступай! Твой сынъ здоровъ».

Царедворецъ поврилъ словамъ Іисуса Христа и пошелъ домой.

Дорогой его встрчаютъ слуги, такіе веселые, и говорятъ: «Сынъ твой здоровъ».

Царедворецъ спрашиваетъ ихъ: «Въ которомъ часу стало ему легче»?

Слуги отвчаютъ: «Вчера въ седьмомъ часу (первомъ часу дня) ему сдлалось легче».

Отецъ сейчасъ догадался, что сыну его стало легче именно въ тотъ часъ, когда Христосъ сказалъ ему: «Сынъ твой здоровъ».

Вотъ какъ однимъ словомъ Христосъ заочно исцляетъ, т. е. по одному слову Спасителя длаются здоровыми такіе больные, которые далеко находятся отъ Него и которыхъ Онъ не видитъ.

24.

Проповдь Іисуса Христа въ Назарет.

Проходя по городамъ и деревнямъ іудейской земли, Іисусъ Христосъ пришелъ въ городъ Назаретъ, гд Онъ выросъ, былъ воспитанъ и гд жилъ до тридцатилтняго возраста.

Какъ въ другихъ городахъ, такъ и вь Назарет, Онъ въ субботу вошелъ въ синагогу и всталь, чтобы читать. Ему подали книгу пророка Исаіи. Онь раскрылъ книгу и прочиталъ мсто, гд пророкъ говоритъ о Спасител, что Онъ придетъ на землю научить и спасти гршниковъ, чтобы они не мучились вчно въ аду; что Онъ принесетъ гршникамъ прощеніе и милость отъ Бога; и счастливое, блаженное тогда будетъ время. «Духъ Господень на Мн, потому что Онъ помазалъ Меня благовствовать нищимъ, послалъ Меня исцлять сокрушенныхъ сердцемъ, проповдывать плннымъ освобожденіе и слпымъ прозрніе, отпустить измученныхъ на свободу, проповдывать лто Господне благопріятное».

Вс бывшіе въ синагог смотрятъ на Іисуса Христа и ждутъ, что Онъ скажетъ, какъ Онъ растолкуетъ имъ это пророчество.

Отдавъ книгу слуг, Іисусъ Христосъ говоритъ: «Это пророчество, слышанное вами, теперь исполнилось».

«Теперь вы видите предъ собою Меня. Я тотъ Помазанникъ — Христосъ, Спаситель міра, о Которомъ говоритъ пророкъ».

Вс были согласны, что Христосъ говоритъ правду, удивлялись словамъ Его и говорили: «Ужели это сынъ Іосифа»? Имъ было странно, какъ это Іисусъ, Котораго многіе помнятъ еще мальчикомъ; Іисусъ, Который такъ еще недавно жилъ съ ними, вдругъ Этотъ Іисусъ есть Христосъ Спаситель. «Пусть Онъ и здсь сдлаетъ такія же чудеса, какъ въ Капернаум: тогда, пожалуй, повримъ».

На это Іисусъ Христосъ и говоритъ имъ: по пословиц: «Врачъ, исцлись самъ (лкарь, вылчи себя), вы скажете Мн: сдлай и здсь въ отечественномъ город Своемъ что, говорятъ, сдлалъ Ты въ Капернаум. Истинно говорю вамъ (скажу вамъ правду), ни одного пророка съ честью не принимали въ своемъ отечеств. Много было вдовъ въ земл израильской во время жизни пророка Иліи, когда былъ болъшой голодъ по всей земл; и ни къ одной изъ нихъ не былъ посланъ пророкъ Илія, а только ко вдов въ Сарепту сидонскую; много также было прокаженныхъ во израил при пророк Елис, и ни одинъ изъ нихъ не очистился (не вылчился), кром Неемана сирійскаго».

Они тотчасъ же поняли, что Іисусъ Христосъ не хочетъ сотворить въ ихъ город ни одного чуда, ни одного исцленія, потому что они не стоятъ этого, и ужасно разсердились на Него. Они схватили Его и съ шумомъ и бранью повели Его вонъ изъ города. Городъ стоялъ на гор; подъ горою была глубокая пропасть. Они уже привели Его на край пропасти и хотли столкнуть Его внизъ, но не могли ничего сдлать. У нихъ опустились руки, и Спаситель, прошедши посреди ихъ, удалился изъ Назарета и пошелъ въ Капернаумъ.

25.

Чудесный ловъ рыбы на озер Геннисаретскомъ.

Однажды Іисусъ Христосъ стоялъ на берегу озера Геннисаретскаго. Народъ тснился около Него, чтобы слышать,

что Онъ говоритъ. У берега озера стояли дв рыбацкихъ лодки. Рыбаки недалеко на берегу промывали сти.

Іисусъ Христосъ слъ въ одну лодку, попросилъ ея хозяина, Своего ученика Симона Петра, немножко отъхать отъ берега и, сидя въ лодк, училъ народъ, который стоялъ на берегу. Когда же пересталъ учить, то сказалъ Симону: «Позжайте на глубину и закиньте сти».

Симонъ сказалъ Ему въ отвтъ: «Наставникъ! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но, по Твоему слову, закину сть.»

Закинули сть, начинаютъ вытаскивать изъ воды: не вытащить, даже рвется сть, такъ много попало рыбы и крупной и мелкой. Они махнули своимъ товарищамъ, которые были на другой лодк. Т подъхали и пособили вытащить сть. Стали вынимать рыбу и класть въ лодки, и такъ нагрузили об лодки, что он начали тонуть.

Испугался Симонъ, когда увидлъ это чудо; онъ понялъ, что въ лодк у него сидитъ не простой человкъ а Самъ Богъ. Симону такъ стало страшно, что онъ упалъ предъ Іисусомъ Христомъ на колни и просилъ Его уйти съ лодки: онъ чувствовалъ, что не достоинъ принимать Такого Гостя. «Уйди отъ меня, Господи!» говорилъ Симонъ Іисусу Христу, «потому что я человкъ гршный».