Божественная комедия (илл. Доре)
Шрифт:
43
Из тех пяти, что изогнулись бровью,
Тот, что над клювом ближе помещен,
По мертвом сыне скорбь утешил вдовью.
46
Теперь он знает, сколь велик урон —
Нейти с Христом, и негой несказанной,
И участью обратной искушен.*
49
А тот, кто в этой дужке, мной названной,
Вверх по изгибу продолжает ряд,
Отсрочил смерть* молитвой покаянной.
52
Теперь он знает, что навеки свят
Предвечный суд, хотя мольбы порою
Сегодняшнее завтрашним творят.
55
А тот, за ним, с законами и мною,
Стремясь к добру, хоть это к злу вело,
Стал греком, пастыря даря землею.*
58
Теперь он знает, как родивший зло
Похвальным делом — принят в сонм счастливы!
Хоть дело это гибель в мир внесло.
61
Тот, дальше книзу, свет благочестивый
Гульельмом был,* чей край по нем скорбит,
Скорбя, что Карл и Федериго живы.*
64
Теперь он знает то, как небо чтит
Благих царей, и блеск его богатый
Об этом ярко взору говорит.
67
Кто бы поверил, дольной тьмой объятый,
Что здесь священных светов торжество
Рифей-троянец* разделил как пятый?
70
Теперь он знает многое, чего
Вам не постигнуть в милости бездонной,
Неисследимой даже для него».
73
Как жаворонок, в воздух вознесенный,
Песнь пропоет и замолчит опять,
Последнею отрадой утоленный,*
76
Такою мне представилась печать
Той изначальной воли, чьи веленья
Всему, что стало, повелели стать.
79
И хоть я был для моего сомненья
Лишь как стекло, прикрывшее цвета,
Оно не потерпело промедленья,
82
Но: «Как же это?» — сквозь мои уста
Толкнуло грузно всем своим напором;
И вспыхнула сверканий красота.
85
Тогда, еще светлей пылая взором,
Ответил мне благословенный стяг,
Чтоб разум мой не мучился раздором:
88
«Хоть ты уверовал, что это так,
Как я сказал, — твой ум не постигает;
И ты, поверив, не рассеял мрак.
91
Ты — словно тот, кто имя вещи знает,
Но сущности ее не разберет,
Пока другой помочь не пожелает.
94
Regnum coelorum* принужденья ждет
Живой надежды и любви возжженной,
Чтобы господней воли пал оплот.
97
Она, — не как боец, бойцом сраженный, —
Сама желает быть побеждена,
И побеждает благость побежденной.
100
Тебе в брови и первая странна,
И пятая душа, и то, что в стане
Бесплотных сил горят их пламена.
103
Из тел они взошли как христиане,
Не как язычники, в пронзенье ног*
Тот как в былое веря, тот — заране.
106
Одна из Ада, где замкнут порог
Раскаянью, в свой прах опять вступила;
И тем воздал живой надежде бог,
109
Живой надежде, где черпалась сила
Мольбы к творцу — воззвать ее в свой час,