Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Буколики. Георгики. Энеида (Предисловие к изданию)
Шрифт:

60 Будут и гроздья хиреть, незавидная птицам добыча.

Стало быть, надобно труд прилагать к любому растенью,

И к бороздам приучать, и ходить за каждым прилежно.

Все же маслину от пня разводить, лозу же отводкой.

Лучше, пафосский же мирт [191] от крепкой желательно ветки.

65 Лучше с корнями сажать орех крепкоствольный, и ясень

Мощный, и с пышным венцом громадное древо Геракла. [192]

191

Стих 64. Пафосский мирт – мирт, посвященный Венере, центром культа которой был Пафос, город на острове Кипре.

192

Стих 66. Древо Геракла – тополь.

Так же и дуб Отца Хаонийского; [193] стройная пальма

Так же родится, и ель, – для грядущих кораблекрушений!

Почку привить миндаля к земляничному дереву можно.

70 Яблоки сочные вдруг на бесплодном зреют платане,

Бук – каштаны дает; на ясене диком белеет

Грушевый цвет, и свинья под вязом желуди топчет.

Способ же есть не один прививки отводов и почек:

Можно в толще коры, в том месте, где почки выходят

193

Стих 67. Отец Хаонийский– Юпитер, названный так по месту своего Додонского оракула – области Хаонии в Эпире.

75 И уже тонкую ткань прорывают, надрез неширокий

Сделать в самом узле и дерева чуждого отпрыск

В щелку вставить, уча с корой постепенно срастаться.

Или ж стволы без сучков надсекают и клином глубоко

В толщу проводят пути; потом черенок плодоносный

80 Вводят в надрез, и пройдет немного времени – мощно

Тянет уже к небесам благодатное дерево ветви,

Юной дивится листве и плодам на себе чужеродным.

Помни при этом, что вид не один существует могучих

Вязов, лотосов, ив иль идейских дерев, кипарисов. [194]

85 Также и жирных маслин имеются разные виды:

Круглые, длинные есть и горькие – эти для масла.

Те же в плодовых садах Алкиноя [195] известны различья

Груш крустумийских, [196] и груш сирийских, и грузных волемов.

Гроздья с деревьев у нас иные свисают, чем гроздья,

90 Что с метимнейской лозы собирает по осени Лесбос;

194

Стих 84. Идейские кипарисы. – Гора Ида на Крите славилась кипарисами.

195

Стих 87. Алкинойв «Одиссее» царь легендарных феаков. Его плодоносные сады вошли в пословицу.

196

Стих 88. Крустумийские груши. – Крустумий (или Крустумерий) – город в Италии, в округе сабинян.

Фасский есть виноград и белый мареотидский, —

Первому лучше земля пожирней, второму – полегче;

Псифия – лучший изюм для вина, лагеос – этот

Пьется легко, но свяжет язык и в ноги ударит.

95 Как не прославить мне вас, скороспелый, красный, ретийский?

Все-таки спора о них не веди с погребами Фалерна.

Есть аминейский – дает он самые стойкие вина;

Тмол уступает ему и царь винограда – фанейский.

Мелкий аргосский еще, – ни один у него не оспорит

100 Ни многосочья его, ни способности выстоять годы.

Нежный родосский, приличный богам и второй перемене,

Не обойду и тебя, ни тебя, бумаст полногроздый!

Но чтобы все их сорта перечислить и все их названья,

Цифр не хватит, да их и подсчитывать незачем вовсе,

105 Ибо число их узнать – все равно, что песок по песчинкам

Счесть, который Зефир подымает в пустыне Ливийской,

Иль, когда Эвр на суда налегает, узнать попытаться,

Сколько о берег крутой разбивается волн ионийских.

Земли же производить не всякие всякое могут:

110 Ивы растут по рекам, по болотам илистым ольхи.

На каменистых горах разрастается ясень бесплодный,

Благоприятно для мирт побережье, открытые солнцу

Любит холмы виноград, а тис – Аквилонову стужу.

Ты посмотри, как в дальних краях земледел покоряет

115 Мир, – на арабов взгляни, на гелонов с расписанным телом, [197]

197

Стих 115. Гелоны – племя сарматов, населявшее степи Причерноморья. Римляне считали, что все варвары раскрашивают тело.

Родина есть у дерев. Эбен лишь Индия знает,

Ветви, которые жгут в курильницах, – только сабеи.

Упоминать ли еще о бальзамных деревьях, точащих

Смолы, иль о плодах зеленого вечно аканфа?

120 О эфиопских лесах, белеющих мягкою шерстью? [198]

Иль как серийцы с листвы собирают тончайшую пряжу? [199]

Что о лесах я скажу, где крайний предел Океана,

В Индии, где никогда, взлетев, вершины древесной

198

Стих 120. О эфиопских лесах, белеющих мягкою шерстью? – Имеется в виду хлопок.

199

Стих 121. Серийцывероятно, китайцы, от которых к римлянам доходили шелка. Шелковую нить и имеет в виду Вергилий, говоря о тончайшей пряже.

Не достигала стрела, откуда б ее ни пустили?

125 Люди, однако же, там ловки, как схватят колчаны!

Мидия горький сок доставляет с устойчивым вкусом, —

Плод благодатный, [200] и нет действительней помощи телу,

Ежели чашу с питьем отравят мачехи злые,

Всяческих трав намешав и к ним заклинаний добавив

130 Пагубных, – лучше ничем не выгонишь злостного яда.

Дерево то велико и очень походит на лавры.

200

Стих 127. …плод благодатный… – Описываемый Вергилием плод, вероятнее всего, лимон.

Если б широко вокруг иной оно запах не лило,

Счел бы за лавр; листвы никогда не сорвет с него ветер;

Цвет его крепко сидит. Устраняют тем соком мидяне

135 Запах из уст и еще – стариковскую лечат одышку.

Но ни индийцев земля, что всех богаче лесами,

Ни в красоте своей Ганг, ни Герм, от золота мутный, [201]

Все же с Италией пусть не спорят; ни Бактрия [202] с Индом

201

Стих 137. Гермрека в Лидии, считавшаяся золотоносной.

202

Стих 138. Бактрия – царство около Индии.

Ни на песчаных степях приносящая ладан Панхайя [203] .

140 Пусть не вспахали быки, огонь выдыхая ноздрями,

Эти места, и зубов тут не сеяно Гидры свирепой, [204]

Дроты и копья мужей не всходили тут частою нивой, —

Но, наливаясь, хлеба и Вакха массийская влага [205]

Здесь изобильны, в полях и маслины, и скот в преизбытке.

145 Здесь и воинственный конь выходит на поле гордо.

203

Стих 139. Панхайя – легендарный остров в аравийских морях, славившийся изготовлением благовоний.

204

Стихи 140-141. Пусть не вспахали быки…– Намек на миф об аргонавте Ясоне, который вспахал землю Колхиды плугом, запряженным изрыгающими пламя меднокопытньши быками, и засеял зубами дракона.

205

Стих 143. …массийская влага… – вино из знаменитого сорта винограда, росшего на склонах горы Массик в Умбрии.

Поделиться с друзьями: