Чтение онлайн

О чем же пишет Даниленко-Карин? Руководитель униатской греко-католической церкви кардинал (митрополит) Андрей Шептицкий (1865–1944) узнал в 1930 году, что в Варшаве живет одна из дочерей Николая II. Там она находится под надзором кардинала Краковского и папского нунция Мармаджи. До этого в Киеве ей помогали отец Теофил Скальский и настоятель Александровского прихода отец Казимир Наскренецкий. По их настоянию она и приняла католичество. Они же дали ей письма к верным людям в Варшаву, Краков, Ченстохов и Познань. Из Киева эта женщина сначала попала в город Ченстохов, где отдала рекомендательное письмо капеллану монастыря шариаток отцу Стефану Мещанскому. Позже с его помощью переехала в Варшаву. Одна из встреч ее с митрополитом состоялась в 1939 году. В очередной раз она посетила резиденцию митрополита в 1942 году. Примерно до февраля 1943 года монахиня жила в его резиденции — монастыре Святого Юра. В то время у нее были документы на имя Натальи Меньшовой-Радищевой и справка из госпиталя Немецкого Красного Креста.

В 1943 году нашу героиню поселили в женском монастыре сестер василианок в селе Подмихайловцы. Митрополит доверил свою воспитанницу игуменье Монике Полянской и капеллану монастыря Теодоровичу. Церемонию пострига ее в монахини-василианки провели во дворце Святого Юра. Нарекли ее «сестра Таисия». Она продолжала часто приезжать из Подмихайловцев во Львов к митрополиту. В один из таких приездов она поведала Шептицкому, что закончила работу над своими воспоминаниями и дневниками. Шептицкий писал о ней папе римскому Пию XII, а 2 декабря 1943 года он в очередной раз пишет кардиналу Тиссерену о своей подопечной и отсылает ему первую часть ее рукописи: «К сему прилагаю первую часть рукописи новопосвященной василианки, известной Вашей эминенции». Еще летом 1943 года Шептицкий получил завещание Таисии, в нем она оставляла все свое имущество униатской церкви.

Верховный архиепископ Львовский, митрополит Галицкий, предстоятель Украинской греко-католической церкви Иосиф Слипый

Папа римский Пий XII

Позаботился митрополит и о новых документах для нее. В то же время он вызвал к себе из Ковеля настоятеля монастыря бельгийца Ван де Мале и, показав ему свидетельство о рождении Татьяны Романовой, продиктовал, какие документы нужно выписать. Ван де Мале изготовил на специальном бланке «выписку из метрики» для «великой княжны Романовой» и от имени митрополита приказал священнику монастырской церкви Михаилу Пилюху подписать ее и заверить печатью. После неожиданной смерти Шептицкого перед его преемником Иосифом Слипым встал вопрос: что делать с «сестрой Таисией»? Существовала опасность, что она может попасть в руки наступающих советских войск и заговорить. Тогда же было собрано тайное совещание. На нем присутствовали сам Иосиф Слипый, игумен Климент Шептицкий и один из руководителей националистического подполья. Было решено попробовать отправить ее в более безопасное место, например в Словакию. После совещания Слипый немедленно передал игуменье Полянской: «Исключительные обстоятельства требуют, чтобы вы с сестрой Таисией были чрезвычайно осторожны. Никаких отношений за стенами монастыря. Никаких выездов во Львов без моего ведома. И она и вы должны предвидеть последствия, которые могут произойти, если сестра Таисия окажется в руках большевиков. Этой опасности необходимо избежать. Даже — Бог простит — ценой жертвы».

Тем не менее совершенно исключено, что высшие иерархи уровня Шептицкого могли сознательно вводить в заблуждение своего патрона — папу римского. А уж тем более откровенно лгать ему в собственноручных письмах о том, что под его покровительством живет дочь Николая II.

Прошли годы. По просьбе Ватикана и лично президента США Кеннеди в 1963 году отбывшему свой срок наказания за сотрудничество с нацистами и участие в формировании дивизии СС «Галичина» кардиналу Иосифу Слипому (1892–1984) был разрешен выезд из СССР. Впрочем, Слипого по делу «сестры Таисии» и ранее допрашивали несколько раз — в 1945 (!) году и уже в 1950-х годах. Допрашивали потом и еще раз уже при оформлении разрешений на выезд за границу.

Правитель Королевства сербов, хорватов и словенцев (с 1929 г. — король Югославии) Александр I Карагеоргиевич. 1921 г.

Сам Иосиф Слипый в своих воспоминаниях (2014), вышедших уже после смерти автора, говоря о Таисии, немногословен. Он пишет, что Таисия, вероятно, была самозванкой, но он не знал ее лично и никогда с ней не встречался. По словам Слипого, ее почему-то всячески опекали некоторые высшие церковные иерархи, в том числе Андрей Шептицкий, и именно по их указанию она написала некие «Воспоминания». Жила Таисия с личным секретарем в монастыре василианок, была достаточно обеспечена и много жертвовала на благотворительность. После войны она, вероятно, стала жертвой НКВД и погибла.

Правда, в газете «Окланд трибьюн» за июль 1949 года появилась заметка, в которой сказано, что английские власти помогли великой княжне Татьяне спастись от советских агентов и она перебралась на территорию Англии. До этого княжна была в лагере для перемещенных лиц. Эта статья явилась перепечаткой материала одной из датских газет. В датском исходнике сказано еще, что она с 1945–1946 годов работала сестрой милосердия в госпитале для перемещенных лиц из Польши.

А все в том же ГАРФ сохранились до наших дней не только «Воспоминания», но и письма от имени Таисии (а ранее — Наталии Меньшовой-Радищевой) на имя и кардинала Иосифа Слипого, и югославского короля Александра I. В последнем она именует себя великой княжной Татьяной Николаевной, дочерью императора Николая II.

Вспомним о том, что униатским кардиналам и митрополитам на территории Речи Посполитой и Западной Украины совершенно не имело ни малейшего смысла «создавать» на своих землях дочь русского царя. Националистические движения Польши и Украины испытывали к Российской империи ненависть ничуть не меньшую, чем к большевикам. В планы Гитлера и его сторонников восстановление монархии на территории СССР явно не входило. Страны Запада в своей антисоветской деятельности также не считали слабое и немногочисленное монархическое движение среди русской эмиграции альтернативой социалистическому строю, отдавая предпочтение диссидентам из числа левых социалистов и тех, кого сегодня назвали бы либеральными демократами. Крещенная в католичество и позднее постриженная в монахини униатского (греко-католического) монастыря, сестра Таисия автоматически становилась еретичкой и для любого ортодоксального православного верующего. Таким образом, помощь и покровительство католических иерархов никак не могло быть связано с той антисоветской деятельностью, которую им приписывали (с той или иной степенью обоснованности) следователи НКВД. В данном случае они руководствовались исключительно христианским состраданием и милосердием.

Великая княжна Татьяна Николаевна

Лист из «Воспоминаний» великой княжны Татьяны Николаевны. ГАРФ

Сопроводительный лист к «Воспоминаниям». ГАРФ

Письмо инокини Таисии (великой княжны Татьяны) на имя кардинала И. Слипого

Окончание письма инокини Таисии (великой княжны Татьяны) на имя кардинала И. Слипого

Но еще более интересное продолжение эта история получает в мемуарной литературе. В книге сына Л.П. Берии Серго Лаврентьевича Берии (1924–2000) содержится любопытный эпизод (правда, автор, увлеченный историей Анны Чайковской-Андерс, ошибочно так же называет Анастасией и героиню своего повествования) [187] :

«Уже после войны к моему отцу обратился один офицер. То ли капитан, то ли майор. То, что он рассказал, на первый взгляд выглядело довольно странно. Во время войны он был тяжело ранен на территории Польши. Подобрали его монахини какого-то православного монастыря, выходили. Там, в монастыре, наш офицер знакомится с настоятельницей и у них складываются доверительные отношения. Настоятельнице, как он рассказывал, было интересно общаться с русским. Позднее, предварительно взяв с него слово о молчании, она призналась ему: «Я — дочь Николая II. Анастасия…»

Письмо великой княжны Татьяны Николаевны югославскому королю Александру 1 Карагеоргиевичу. 1934 г.

Окончание письма великой княжны Татьяны Николаевны югославскому королю Александру I Карагеоргиевичу. 1934 г.

Письмо папе римскому Пию XII от кардинала Андрея Шептицкого о великой княжне Татьяне Николаевне

Окончание письма папе римскому Пию XII от кардинала Андрея Шептицкого

Не знаю, что побудило того офицера, вернувшись на Родину после войны, рассказать о ней моему отцу, но такое обращение — факт. Естественно, выслушав эту невероятную историю, отец доложил обо всем Сталину. Правда, и офицер взял с отца слово, что ничего худого с Анастасией не случится. Сталин усомнился: «Может, самозванка? Проверьте!» Так что приезд ее в Советский Союз, конечно же, был организован с ведома Сталина.