Чтение онлайн

Митрополит Иннокентий, услышав это от дочери, пожелал видеть Феклу, беседовал с нею, потом, узнав в лавре о её чудесном исцелении, в 1869 г. 26-го сентября приехал в Гефсиманский скит и в пещерном храме приказал отслужить молебен пред чудотворною иконою Богоматери.

Через две недели после исцеления Феклы 14-го сентября от иконы совершилось другое чудо. Крестьянин Подсосиной деревни, Владимирской губернии, Александровского уезда, Порецкой волости Иван ТимоФеев, 40 л., страдал восемь месяцев исступлением ума. Припадки были так сильны, что домашние принуждены были сковывать его цепью. Когда же советовали ему сходить помолиться, он не только бранился, но готов был ударить говорившего. Когда в деревне разнесся слух об исцелении расслабленной в пещерном храме, жена больного, со страхом и нерешительно предложила мужу сходить в Гефсиманский скит, рассказав ему о недавно совершившемся чуде при чудотворной иконе. Не смотря на то, что в этот день с больным был страшный припадок, к удивлению и радости жены и домашних, больной охотно согласился идти в скит, а на другой день сам напомнил об этом и 14-го сентября пришли они в пещеры. Во всю дорогу больной был спокоен и в пещерном храме во время молебна усердно молился, потом приложился к иконе и чувствовал себя очень легко. Переночевав в пещерной гостинице, на другой день он отправился с женою и крестьянином Алексеем Михайловым в лавру, из монастыря к подрядчику Мирону Акинфиеву, у которого ночевал две ночи и потом совсем здоровый вернулся в деревню.

На другой день 15-го сентября было новое знамение милости Богоматери от Её иконы. Александра Петровна Богологова, жившая в Сергиевом Посаде, привезла в пещерный храм двух своих дочерей: Софью одного года и месяца и трехлетнюю Елену. Софья была безнадежна больна, а у Елены болели глаза. После молебна Богоматери, когда малюток приложили к иконе Богоматери, они вдруг почувствовали облегчение; обрадованная мать вскоре после этого несколько раз посетила пещерный храм, прославляя Богоматерь за Её чудесную помощь.

26-го сентября Афимья Фадеева, государственная крестьянка Григоровой деревни, Владимирской губернии, Александровского уезда, привезла к пещерам свою больную 7-летнюю дочь Феклу Терентьеву, страдавшую пять лет изнурением сил; она не могла ходить и мать внесла ее на руках в пещерный храм. После молебна, больная приложилась к иконе и тотчас почувствовала себя здоровой, и стала ходить.

30-летняя Татиана Сергеева Осипова, государственная крестьянка той же деревни, страдала расслаблением и помрачением рассудка. Последний год она лежала совсем без движения. Услышав об исцелениях, совершавшихся при иконе Богоматери в пещерном храме, она молила Богоматерь дать ей возможность сходить в пещеры, и через семь дней прилежной молитвы больная почувствовала облегчение, так что хотя с большим трудом, но дошла до пещер. Это было 29-го октября. Отслужив молебен Богоматери и приобщившись Св. Тайн, больная совсем выздоровела.

Жена купца Ивана Ивановича Засухина, жившего в г. Муроме Владимирской губернии, Прасковья Никифоровна шесть месяцев была в таком расстройстве ума, что несколько раз покушалась убить своих детей и себя и только благодаря строгому надзору родных ей это не удалось. Муж, видя жену в таком ужасном положении, от которого никто не мог ее вылечить, решил отправиться с нею на богомолье. Когда они отслужили молебен в пещерном храме и больная приложилась к иконе, получила полное исцеление. Рассудок её возвратился и припадки умопомешательства более не повторялись. Это было 6-го ноября.

15-го ноября купчиха Сергиевского посада, шестидесятилетняя вдова, Елена Михайлова Селецкая, прибыв в пещеры, объявила настоятелю и братии, что она шесть лет страдала сильною болью в животе, с признаками грыжи. 10-го октября она с верою помолилась в пещерном храме пред иконою Богоматери и получила исцеление, так что с этого времени не чувствует никаких болезненных лрииадков.

20-го ноября в пещерный храм приехала Государственная крестьянка, деревни Гниловой, Тульской губернии, Ефремовского уезда, Георгиевской полости, вдова Мелания Петрова Неделяева, имевшая скорченную от сведения жил ногу. Здесь после усердной молитвы пред иконою, она вдруг получила исцеление от болезни; стала ходить, не чувствуя никакой боли в ноге.

В ноябре, идя в Троицкую лавру из города Слободского, Вятской губернии, солдатка вдова Александра Евстафиева Ильина, нашла в Хотьков монастырь с одиннадцатилетнею дочерью Анной Иларионовой для поклонения родителям преп. Сергия. Тут девочка вдруг захворала: сначала она почувствовала боль в груди, потом жар в голове и изнеможение во всем теле. Болезнь все усиливалась и продолжалась три недели. В это время больную два раза причащали Св. Тайн и в последний раз после причащения она казалась умирающей. Но Богоматери угодно было явить на ней Свою милость. В то время, в странноприимнице Хотькова монастыря, где лежала больная, был странник Василий Иванюков из города Борзны, Черниговской губернии, возвращавшийся из лавры и намеревавшийся идти в Старый Иерусалим и на Афонскую гору. С ним был освященный список с чудотворной иконы Богоматери, данный ему в пещерах Гефсиманского скита на благословение и дальнее богомольное странствование. Ночью 6-го декабря странник Василий усердно молил Богоматерь помиловать больную девочку. После молитвы он разбудил крепко спящую от усталости мать больной и дал ей икону Богоматери, прося поднести ее к больной. Мать велела девочке прочитать: «Богородице Дево радуйся», – и девочка громко прочитала три раза молитву и несколько раз приложилась к иконе с большим благоговением. После этого мать поставила икону против больной и хотела заснуть, как вдруг девочка с криком позвала ее к себе и, указывая на икону, сказала, что видит ее в дивном сиянии, богато украшенную и в золотом венце. Это видение продолжалось не более получаса, после чего больная опять позвала мать и с упреком сказала, зачем она взяла чудную икону. Мать и бывшие при больной едва успокоили ее, уверяя, что икона пред ней та самая и что ей, верно, было видение. На другой день к удивлению и радости матери и бывших в странноприимнице, девочка встала с постели здоровою и через два дня пришла с матерью в пещеры Гефсиманского скита, где пред иконою в усердной молитве благодарили Богоматерь за посланную им великую милость.

18-го декабря из села Покровского Московской губернии, Звенигородского уезда в пещеры Гефсиманского скита пришла Ульяна Иванова жена отставного солдата Федотова, и рассказала о случившемся с нею следующее: «За два дня до Покрова Пресвятой Богородицы приходила я с своими товарками в лавру к преп. Сергию помолиться; помолившись у Преподобного, товарки звали меня в пещеры помолиться Божией Матери и приложиться к чудотворной иконе, а я отказалась от этого, говоря: «Бог с ней: вы ступайте, а мне некогда, я пойду домой», так я отправилась. Придя домой, всё нашла благополучным. Через некоторое время пошла я в лес за дровами, но дорогой у меня вдруг отнялись ноги, и я тут же упала, и кое-как ползком дотащилась назад до дому. Я припомнила, что согрешила пред Божией Матерью, и стала с сокрушенным сердцем и со слезами умолять Ее помиловать меня и простить мне вину мою, и обещалась, как только получу облегчение, ни на что не смотря, пойти в пещеры и отслужить Ей, Заступнице, молебен. Как только я покаялась и дала обещание, тотчас же болезнь с ног моих прошла, и я с радостью несказанною поспешила сюда в пещеры, и вот Матерь Божия удостоила меня исполнить мое обещание».

Одна 35-летняя крестьянская девица Любовь Максимовна, жившая в деревне Окуловой, Тверской губернии, Старицкого уезда, была бесноватая, с ней часто были ужасные припадки. Ее водили по разным св. местам, надеясь облегчить, читали над нею, но она с уверенностью говорила, что ее исцелить может только одна Божия Матерь. Незадолго до распространения слуха об исцелениях, получаемых при иконе Богоматери в пещерах Гефсиманского скита, больная увидела во сне чудотворную икону Богоматери, которую она покрывала шелковою материею. Вскоре после этого из соседнего села Колицына пришла навестить больную её сноха Прасковья Владимирова и стала рассказывать о чудесах, совершавшихся при св. иконе Богоматери в пещерном храме. Как только она начала рассказывать, бесноватая пришла в сильное изнеможение и начала роптать, зачем ей об этом сказали. Три дня после этого она так была слаба, что не могла удержать стакана с водой. Брат её, крестьянин Гаврила Максимов, решил отправиться с нею в пещеры, надеясь на милосердие Богоматери. Дорогою с больной несколько раз были сильные припадки. 22 декабря приехали они к пещерам. Когда больную ввели в храм, где стоит чудотворная икона, она пришла в такое помрачение, что ничего не могла видеть; но во время молебна больная к своей радости вдруг опять все ясно стала видеть и почувствовала себя совершенно избавленною от бесовского мучения. К удивлению и большой радости она узнала в черниговской иконе Богоматери ту самую икону, которую видела во сне.

Исцеленная Максимова принесла в дар Богоматери к Её иконе шелковый платок такого вида, каким во сне покрывала икону. Из Гефсимании она уже без брата отправилась совершенно здоровою в Киев на поклонение мощам св. угодников Печерских.

В 1870 г. в феврале семилетняя Елисавета, дочь отставного полковника князя Григория Ильича Грузинского, захворала горячкою и получила чудесное исцеление предстательством Богоматери. Донося об этом начальству Гефсиманского скита 21-го июня князь Грузинский пишет: «в 1870 г. в феврале привез я в Москву всем моим детям и домашним по пузырьку масла из лампады от чудотворной иконы Богоматери, находящейся в пещерном храме при Гефсиманском ските. Через несколько дней дочь Елисавета заболела горячкою. На второй день болезни, пользовавший ее врач объявил, что положение больной крайне опасно. Вскоре по отъезде доктора, около 9 часов вечера, больная попросила натереть ее маслом из привезенного ей пузырька. Желание её было исполнено, и через несколько минут больная стала засыпать и скоро заснула. Всю ночь она спала спокойно и утром встала здоровою. Доктор, увидав ребенка, сказал: дитя совершенно здорово; я удивляюсь, что у вас случилось; больше лечить нечего. И действительно после чудесного исцеления дитя мое и до сих пор совершенно здорово». В благодарность за исцеление князь устроил драгоценную ризу на икону Богоматери.

Крестьянин Лев Андреев, 43-х лет, живший в деревне Числавли, Владимирской губернии, Александровского уезда, Порецкой волости, страдал умоисступлением и приходил в такое ожесточение, что домашние принуждены были сковывать его цепями; во время припадков у него отнимался язык, он рвал на себе волосы и, как говорил, у него огнем горело все внутри. Все врачи решили, что его болезнь неизлечима. Прошло три месяца его страданий. Однажды ночью вдруг он услышал голос, говоривший ему: «ступай в пещеры Гефсиманского скита, поживи там и будешь здоров». Он отправился туда. Когда он пришел в киновию Боголюбивой Богоматери, близ скита, с ним сделался сильный припадок, продолжавшийся шесть часов; братия киновии едва могли его удержать и посоветовали ему тотчас отправиться в пещерный храм. Войдя туда, он пал пред образом Богоматери; с ним опять было начался припадок, но ему дали св. воды и страдания навсегда прекратились. Пробыв немного в пещерах, отправился в Киев на богомолье совершенно здоровым. Это чудо совершилось в 1870 г. 16-го февраля. иЗ-го декабря он опять был в пещерах, вознося благодарение Богоматери.

18-летний крестьянин Алексей Иванов Кузнецов, живший в деревне Давыдовке, Московской губернии, Звенигородского уезда, полтора года страдал от беснования. 1870 г. Великим постом его страдания усилились. Отец ходил с ним по святым местам в Москве, был и в других местах святых; но Алексей ко всем священным предметам имел отвращение и доходил до исступления при виде святыни. 21-го марта в таком состоянии внесли его во время всенощной в пещерный храм; он, как казалось, был без чувств, глаза его были закрыты и так сильно бился, что четверо с трудом его держали. Иеромонах Анатолий, строитель скита, велел дать ему выпить из лампады елея; но так как больной решительно отказался, то его помазали елеем и окропили св. водою. Через полчаса после этого, больной пришел в себя, открыл глаза, встал и начал молиться пред иконою Богоматери; во время каФизм отслужили молебен Божией Матери, во время которого он усердно молился. Тут он остался говеть, 25-го приобщился Св. Тайн, а 26-го отправился домой совершенно здоровый.