Чтение онлайн

Когда Иоаникий Голятовский возобновлял Елецкий монастырь 1676 г. Никита Феодорович Козел из Владимира привез в Чернигов на ярмарку икону, называемую в Москве Елецкою; ее купил Константин к. Мазопета. От этой иконы начало совершаться множество чудес, которые Голятовский описал в книге «Скарбница». Приведем некоторые чудеса из описанных Голятовским. Григорий Трофимович, Черниговский уроженец, обучаясь в Киевском коллегиуме, был сильно болен и в болезни дал. обещание быть иноком. Возвратясь в Чернигов, был в монастыре прор. Илии, и на молитве решил отменить свое обещание, как вдруг, на том же месте, скорчилась его рука, так что не мог он ни поднять, ни расправить ее. Он обещал быть иноком Елецкой обители и его рука опять выпрямилась. Тогда же он рассказал об этом архимандриту и в иночестве был назван Гедеоном.

Елецкий инок Серапион был тяжко болен: ему являлись ночью привидения и слышались голоса: «убьем его». Потом видел он в храме великий свет и слышал голос: «Христе Сыне и Боже Мой, умилостивись над ним».

В страхе и трепете Серапион попросил иеромонаха причастить его Св. Тайн. Когда внесена была чаша, – привидения поспешно расступились; а когда он причастился, то страшное видение исчезло и инок слышал голос: «Христос и Матерь Христова исцеляют тебя». Затем он совсем выздоровел. Парфений, инок Угорницкого монастыря, сошел с ума. Он пришел в Чернигов, и нагим явился в Елецкий монастырь; архимандрит велел одеть его и привести в келью. Здесь он скакал и кричал; архимандрит велел запереть его под колокольнею. Он сбросил одежду и стал биться головою об дверь, так что стук был слышан за монастырем. Настоятель велел посмотреть, что с ним делается, и увидали, что он страшно разбил себе голову. Архимандрит приказал связать его и окутать голову. Он кричал самым страшным образом целый день. Архимандрит приказал привести его в церковь и отслужить за него молебен Пресвятой Богородице. В конце молебна он перестал кричать; а после вечерни совершенно пришел в себя, и затем несколько дней трудился в монастыре, – выполнял, что приказывали.

Пред тем черниговский купец Рогаль, помешавшийся в уме от пьянства, когда отслужили за него молебен Богоматери, совсем выздоровел.

В 1676 г. в апреле черниговский житель Андрей Прокопович, в сумасшествии, хотел зарезать жену, и исцелился после молитв над ним в Елецкой обители. [53]

И теперь приходящие с верою получают исцеления, утешение и помощь по молитве пред иконою Богоматери.

В 1688 г., в царствование царей Иоанна и Петра Алексиевичей, родная сестра Патриарха Иоакима, Евфимия, жившая в Москве на Ордынке, так страдала от раны в боку, что видны были внутренности. Лежа в постели, не имея сил даже приподняться без помощи других, терпя мучительную боль, доводившую ее до потери сознания, несчастная больная только и подкрепляла себя молитвой, твердо надеясь получить облегчение, и эта вера спасла больную.

Однажды Евфимия, проснувшись рано утром, долго и усердно молилась, читая Иисусову молитву; потом с посторонней помощью приподнявшись на постели, обратилась со слезами с следующей молитвой к Царице Небесной: «О, Всемилостивая моя Владычице Богородице! Услыши меня немощную и помилуй скорбную, уже на одре смерти лежащую. Весь мир Тобою хвалится и все приемлют нескудные Твои милости; только я одна лишаюсь сей благодати Твоей, – и конечно приемлю достойное наказание по моим безмерным беззакониям и грехам. Но, о Всемилосердая! не яростию, ниже гневом накажи меня, но призри благоутробно на сию лютую немощь мою и помилуй меня [54] . Долго и усердно молилась больная и Пресвятая Владычица услышала ее. Во время молитвы Евфимия пришла, как бы в исступление и услышала голос: «Евфимия! ты так долго страдаешь; почему же ты не прибегаешь к общей всех Целительнице?» – «Где же мне найти такую целительницу?» – с изумлением отвечала Евфимия. «Есть в храме Преображения Сына Моего, – отвечал невидимый голос, – образ Мой, именуемый Всех Скорбящих Радость; он стоит на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови священника оной церкви с этим образом и, когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление от своей болезни. Исцелившись не забывай Моего к тебе милосердия, и исповедуй оное в прославление Сына Моего Иисуса Христа и Моего имени». При этих словах Евфимия увидела как бы диаконский орарь, развернутый пред нею и показующий ей храм Преображения. Придя в себя и узнав от родных, что действительно в храме Преображения, на Ордынке, есть Икона Богоматери – всех скорбящих радости, она попросила принести ее к себе в дом и отслужить молебен. После усердной молитвы пред св. иконою больная выздоровела. В память этого чуда установлено празднование в честь св. иконы Богоматери, всех скорбящих Радости, 24-го октября. И с этого времени, говорит составитель сказания о первом чудотворении от св. иконы, – «иже с верою притекающие приемлют неоскудно исцеление; слепые прозрение, немые глаголание, глухие слышание, расслабленные благомощие и обидимые мщение, беснии целомудрие, и неплодные жены неплодства разрешение, и ссущии младенцы и малии отроцы притекающии здравие приемлют, и различные очные болезни, многая же страхования и различная приведения наднесением сего много чудесного образа вся упражняются, и во всяких печалях вспоможение приемлют. Поистине убо наречеся сей святой образ – Всех Скорбящих Радость» [55] .

Великая княжна Наталия Алексеевна, из благоговения к этой иконе, сделала с неё список в 1711 г. и взяла с собою в С.-Петербург. Эта икона была при Пруте в рядах русского войска. В Киеве, в Сретенской церкви хранится икона Богоматери – всех скорбящих радости, стоявшая на каменных Львовских воротах. К этой иконе Киевляне не только православные, но и католики имеют особенное почитание и по субботам приходят к ней на слушание акафиста [56] ).

В деревне Костюшиной, жена одного крестьянина Ирина Петрова семь лет сильно страдала внутренней болезнью, доктора не могли ей помочь. Её мать посоветовала ей обратиться с молитвою к Господу, взять одну из икон, которые раздавали из церкви села Ивановского. Но так как все иконы были розданы, то больная решилась написать новую. Во сне она увидала, будто бы для сбора подаяний пришел помощник старосты из села Никольского; на блюде у него лежала икона такого древнего письма, что трудно было разобрать изображения. Этот человек сказал больной: «Зачем ты не просишь оставшихся старых икон?» Больная отвечала: «Слышу, что их нет». Явившийся советовал ей просить икону Всех Скорбящих Радости, прибавив: «От этой иконы ты получишь исцеление». Больная, узнав, что в Ивановском нет икон, отслужила молебен в своей приходской церкви пред иконою Божией Матери – Всех Скорбящих Радости. Через некоторое время она увидела во сне светообразную Жену, Которая советовала ей отыскать икону, уверяя, что получит от неё исцеление; если же не будет заботиться об этом, то еще более будет страдать. Больная, проснувшись, пошла в Ивановское село и рассказала о своем видении; но там ее уверяли, что все старые иконы розданы; священник предлагал ей икону из царских врат, но больная не согласилась. Через некоторое время она увидала во сне своего умершего деверя, который упрекал ее в нерадении, и, приведя ее в одну храмину, показал икону – Всех Скорбящих Радости. После этого больная еще раз просила поискать в Ивановском старую икону. Староста, по сильной просьбе ее, пошел искать, и, к своему удивлению и неописанной радости больной, нашел икону – Всех Скорбящих Радость. Больная тотчас узнала в ней виденную ею во сне икону, и тут же попросила священника отслужить пред нею молебен; а после молебна исцелилась. Слух о чудотворной иконе скоро разнесся по окрестным селениям и многие получали исцеления от иконы Богоматери [57] .

Тобольск – один из самых старинных в Сибири русских городов. В нем много храмов и все прекрасно устроены и почти в каждом из них есть икона «Всех Скорбящих Радость». Некоторые из них большого размера, хорошего письма и в серебряных золоченых ризах. Все иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радость» уважает народ, но особенно все уважают икону, находящуюся в Воскресенской церкви, известной в народе под именем Захарьевской, стоящую в приделе Воскресенской церкви во имя праведных Захария и Елисаветы. Эту св. икону носили и теперь носят по домам почти всего города. Пред нею молятся не только Тобольские жители, но и ближайших к Тобольску селений. К ней приходят на поклонение многие из тех богомольцев, которые приходят и приезжают в Тобольск издалека на поклонение святыне Абалацкого монастыря. Торгующие в гостином дворе каждый год не один раз приносят из Захарьевской церкви в свои ряды Скорбященскую икону Богоматери и служат пред нею молебен. Почти никто из рыболовов не отплывает из Тобольска на низовья реки Оби, к Березову и Обдорску, не приняв на свое судно икону Богоматери и не помолившись пред нею. Уже более 15 лет, по просьбе одного богомольца, каждое воскресенье в конце литургии отправляется пред нею «похвала Богоматери». Как прежде, так и теперь почти каждый день, а особенно в воскресные и праздничные дни, бывают молебны после литургии пред этою св. иконою. 24-го октября, в праздник, в честь этой иконы, Захарьевская церковь каждый год бывает полна народом.

Особенно почитать эту икону стали по следующему случаю:

В 1819 г., Иван Васильев Пиленков, Тобольский купец, прихожанин Воскресенской церкви, однажды отправился по своим торговым делам на оренбургскую линию. По дороге в г. Троицк, лошади чего-то испугались, своротили с дороги и так понеслись, что на каждом толчке, кочке, рытвине и повороте, экипаж мог разлететься вдребезги, а седок убиться до смерти. В это страшное время Пиленков вспомнил о святыне, находящейся в его приходской церкви и обратился с молитвою к Царице Небесной, дав обещание, если спасется, употребить все меры к учреждению в честь Скорбященской иконы Её особенное празднество и на свои средства устроить на нее новую серебряную ризу. Едва он успел это сказать, как лошади, доселе бежавшие с бешенством, побежали тише и тише и, наконец, совсем остановились. Возвратившись в Тобольск, купец Пиленков тотчас явился к Тобольскому преосвященному Амвросию Келембету, рассказал о своем чудесном спасении и испросил благословение – отправлять в Захарьевской церкви каждый год 24 октября празднование в честь иконы Богоматери Всех Скорбящих Радость», а в 1830 г. устроил на эту икону новую, вместо прежней, непробного серебра и не очень искусной работы, серебряную золоченую, в 6 ф. 13/2 зол., с жемчугом и драгоценными камнями, ризу.

Из чудес, бывших от св. иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радость», особенно замечательны следующие.

1) Тобольский купец Плеханов, каждый год плававший в Обдорск для рыбных промыслов, отправился туда в 1841 году. Однажды, во время пребывания его там, забыли у него в каюте погасить восковую свечку, горевшую пред иконою; свечка, вероятно, упала на стол и в каюте случился пожар. Когда на верху каюты показался дым, Плеханов пришел в ужас, потому что с гибелью судна он лишался почти всего состояния, нажитого продолжительными трудами и бережливостью. В это время он вспомнил об иконе Богоматери «Всех Скорбящих Радость», которую с детства уважал и всегда служил молебен пред нею, отправляясь в путь, и с усердной молитвою обратился к Царице Небесной. Его молитва была услышана: когда спустились и отперли каюту, пламя тотчас само погасло; сгорела только скатерть на столе, да обгорели стол и некоторые вещи, находящиеся вблизи. В благодарность за это избавление, по просьбе Плеханова в Захарьевской церкви, каждое воскресенье пред иконою Богоматери отправляется «похвала Богоматери»; а в благодарность за другие благодеяния, неоднократно полученные им, он отделал нижнюю (теплую) Захарьевскую церковь, употребив на то до 4 тысяч рублей серебром.

2) В 1848 г. в июле, офицер Филипп Васильев Шеметнин во время холеры был по делам этапа в Тобольск и, ходя по рынку, вдруг почувствовал в себе все признаки страшной болезни. В испуге он не знал, что делать: идти на квартиру или к доктору; но вспомнив, что в Захарьевской церкви есть чудотворный образ Богоматери, поспешил в церковь и, встретив священника Илью Серебряникова, выходившего из церкви, попросил отслужить молебен пред иконою Богоматери. Священник сначала отговаривался тем, что в церкви никого не было из причта; но потом, уступив усиленной просьбе офицера, возвратился в церковь и отслужил молебен. Шеметнин, сначала не надеявшийся простоять молебен, простоял его, а когда по окончании приложился к св. иконе, почувствовал себя совершенно здоровым. После этого, пока он был на службе, каждый раз, приезжая с этапа в Тобольск, заходил в Воскресенскую церковь и служил молебен с водосвятием пред св. иконою Богоматери, а когда вышел в отставку и постоянно стал жить в Тобольске, по воскресным и праздничным дням чаще всего ходил в эту церковь и здесь, почти во все время богослужения молился, стоя на коленях пред св. иконою Богоматери.

3) В 1854 г. Евдокия Ивановна Ременникова, жена купца, была так тяжко больна, что ее уже совсем приготовили и с часу на час ожидали её смерти. Но когда в дом принесли икону Богоматери из Захарьевской церкви, отслужили молебен и, по просьбе мужа и родственников больной, священник осенил ее крестообразно св. иконою, больная заснула. Спала она недолго, но проснувшись почувствовала себя лучше, стала понемногу поправляться и скоро совсем выздоровела.

4) В 1854 г. в деревне Усольцовой, находящейся от Тобольска в 12 верстах, но принадлежавшей к приходу городской Воскресенской церкви, появилась гнилая горячка: в этой деревне каждый день умирало по два и по три человека. Приходский священник и благочинный донесли об этом начальству и в деревню был прислан врач. Но жители, более надеясь на помощь Божию, чем на помощь врача, подняли в свою деревню икону Богоматери Скорбящих Радость и, несмотря на зимнее время и двенадцативерстное расстояние от города, несли ее до деревни с открытыми головами, а принеся туда, в каждом доме служили молебны с водосвятием, – и болезнь с этого времени стала ослабевать, а вскоре и совсем прекратилась.