Чтение онлайн

Свидетельство Иеронима не может быть объяснено иначе

Иларий указывает, что конституция Церкви была изменилось в этот период

В то время такое расположение, естественно, должно было предполагать себя римским христианам

Насильственная смерть Телесфора была призвана подготовить путь для этого

Влияние Рима рекомендовало бы его принятие

Вакансия, образовавшаяся после смерти Гигина, согласуется с этой точки зрения. Валентин кандидат на Римский епископат

Письма Пия к Юсту подтверждают эту точку зрения

Это подтверждается тем фактом, что слово епископ теперь начал применяться к председательствующему старейшине

Папская книга замечательно подтверждает это – Не странно, что История так мало говорит об этом изменении

Небольшие изменения, на первый взгляд, заметные в общем виде Церковь в результате принятия нового принципа

Удобство, с которым изменение может быть достигнуто

Поликарп, вероятно, был недоволен новыми порядками

Изменения, по всей вероятности, не вызывают большого сопротивления

Многие пресвитеры, а также народ, отнеслись бы к этому благосклонно

Новая система постепенно распространилась

ГЛАВА VIII.

КАТОЛИЧЕСКАЯ СИСТЕМА.

История слова Католик

Обстоятельства, при которых возникла система, см. там же.

Епископ – центр единства своего округа

Главные или апостольские церкви – их положение

Римская церковь потенциально более принципиальна

Как поддерживалось общение между Церквами

Ранняя ревность к епископу Рима

Католическая система, отождествляемая с Римом

Почему апостол Петр везде так превозносится

Римские епископы стремились разработать идею единства

Теория католической системы ошибочна

Как Рим антитип Вавилона

ГЛАВА IX.

ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ ЕПИСКОПАТИЕ И ПРЕСВИТЕРИАНСКОЕ ПОСВЯЩЕНИЕ.

Где христиане образовали только одну общину Епископство сделал небольшое изменение

Епископ приходской священник

Каждый, кто мог, мог проповедовать, если епископы разрешали

Епископы были густо посажены – все одинакового ранга – самые великие имели очень ограниченная юрисдикция

Духовенство часто занималось мирскими делами

Александрийские пресвитеры поставили своих епископов

Когда эта практика прекратилась

Александрийские епископы изначально не были рукоположены путем наложения руки

Римские пресвитеры и другие сделали своих епископов

Епископ, председательствующий старейшина – так называли ранних римских епископов

Епископы пресвитерского ордена

Все христианские служители первоначально были рукоположены пресвитерами

Епископ, рукоположенный епископом и пресвитером

Разница между древними и современными епископами

ГЛАВА X.

ПРОГРЕСС ПРЕЛАСТА.

Полномочия председателя суда

Власть церковного президента увеличивалась, когда он избирался человек

Огромное богатство епископа усиливало его влияние (там же).

Назначение чтецов, иподиаконов, аколитов, экзорцистов, и дворники

Эти новые офисы впервые появились в Риме

Епископы начали назначать церковных служителей без консультации с человек

Новые каноны относительно рукоположения

Пресвитеры прекратили рукополагать епископов

Пресвитеры продолжали рукополагать пресвитеров и диаконов

Деревенские епископы лишены права рукоположения

Отчет об их деградации

Восстание митрополитов

Обстоятельства, которые усилили власть городских епископов

Один епископ в каждой провинции во главе остальных

Зависть и раздоры городских епископов

Великая перемена в Церкви за два столетия

Причины, по которым учреждение митрополитов вызывало такое сопротивление

ГЛАВА XI.

СИНОДЫ – ИХ ИСТОРИЯ И УСТАВ.

Апостолы стремились, прежде всего, к обращению грешников, а затем назидание своих обращенных

Первоначально не было всеобщего союза церквей

Но общение различными способами поддерживалось

Синоды не начинались около середины второго века

Часть первоначального устава Церкви

Сначала проводилось в ограниченном масштабе

Причина, по которой у нас нет сведений о ранних Синодах, см. там же.

Первое уведомление о Синодах

Синоды, посвященные пасхальным спорам, состоялись в 611 году.

Встречался повсеместно до конца II века

Тертуллиан не говорит, что Синоды начались в Греции в 612 году.

Почему он обращает внимание на греческие соборы

Амфиктионический собор не предлагал создание Синодов

Первоначально Синоды собирались только один раз в год

Начали собираться в определенных местах в Греции и Малой Азии

Собирался дважды в год в начале четвертого века

Синоды третьего века относительно повторного крещения

Синоды в Антиохии относительно Павла Самосатского

Ранние Синоды, состоящие из епископов и старейшин

Дьяконы и миряне не имели права голоса

Церкви, изначально не являвшиеся независимыми

Польза синодов

Обстоятельства, приведшие к изменению их конституции

Упадок примитивного государственного строя

ГЛАВА XII.

ЦЕРЕМОНИИ И ДИСЦИПЛИНА ЦЕРКВИ, ИЗОБРАЖЕННЫЕ НА ПРИМЕРЕ СОВРЕМЕННЫХ СПОР И РАЗДЕЛЕНИЙ.

Возвышение назареев

Уроки, преподанные их историей

Пасхальный спор и отлучение Виктора

Опасность зависимости от традиции

Установление Пасхи ненужно

Билеты мира и раскол Фелициссима

Раскол Новациана

Споры относительно крещения еретиков и Стефана отлучение

Единообразие в дисциплине и церемониях не встречается в древняя церковь

Растущая нетерпимость к доминирующей партии в этой Церкви

ГЛАВА XIII.

ТЕОРИЯ ЦЕРКВИ И ИСТОРИЯ ЕЕ ИЗВРАЩЕНИЯ – ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ.