Чтение онлайн

Для новорожденнаго наступаетъ пора, называемая въ физіологія, порою независимой жизни; но какъ слаба его свобода! Прикованный къ груди матери инстинктомъ питанія, онъ постоянно зависитъ, какъ въ дл пищи, такъ и во всхъ другихъ матеріальныхъ своихъ нуждахъ отъ другаго человка. Какъ неопредленна его личность! Онъ, повидимому, не сознаетъ окружающихъ его предметовъ. Несчастный слпорожденный, онъ ощупью ищетъ грудь матери. У него есть глаза, но онъ ими не видитъ, уши — но онъ не слышитъ, руки, но онъ не уметъ пользоваться ими. Тмъ не мене это слабое существо уже выполняетъ важную роль въ этомъ мір: оно растетъ.

Роль матери ограничивается едва-ли не исключительно тмъ, чтобы не мшать этой таинственной работ природы. Я всегда восхищался примромъ, представляемымъ въ этомъ отношеніи самкой у птицъ. Какъ заботливо прячетъ она сокровище жизни, скрывающееся въ гнзд прикрытомъ втвями! Женщина не такъ умна; она часто обращаетъ новорожденнаго въ игрушку. Что подумать о тхъ матеряхъ, которыя безпрестанно показываютъ постороннимъ своего ребенка, передаютъ его съ рукъ на руки, раздражаютъ и мучатъ его глупыми ласками? Я думаю, между нами будь сказано, что он поступаютъ такъ боле изъ тщеславія нежели изъ любви къ ребенку. Намъ надо остерегаться и нкоторыхъ поэтическихъ иллюзій. Сентиментальная литература слишкомъ высоко вознесла ребенка. Ей нравится видть въ немъ ангела, оставившаго свои крылья въ раю. Я право не знаю откуда онъ происходитъ; но если онъ и видлъ чудеса другаго міра, то мн кажется онъ мало ихъ помнитъ и долженъ пріобрсть вс свои познанія въ нашей сред.

Какъ же онъ пріобртетъ ихъ?

12 Августа 186…

Мы получаемъ всего боле познаній въ томъ період нашей жизни, въ которомъ насъ ничему методически не учатъ. Всмъ матерямъ извстно, что въ возраст отъ 2-хъ до 6-ти мсяцевъ ребенокъ длаетъ удивительные успхи, и нкоторые физіологи увряютъ будто, начиная отъ 6-ти мсяцевъ до 2-3-хъ лтъ, онъ пріобртаетъ третью часть всхъ познаній, которыми довольствуется половина людей. Кто даетъ ему это первое воспитаніе? Конечно, тутъ есть и вліяніе матери, но сколько онъ пріобртаетъ и помимо ея уроками жизни.

Я хотлъ бы обратить твое вниманіе преимущественно на этотъ первый источникъ всякаго человческаго знанія — вліяніе видимыхъ предметовъ на дтское развитіе.

Сначала обратимся къ фактамъ. Въ первыя, слдующія за рожденіемъ ребенка недли, онъ не можетъ активно относиться къ окружающему его; мозгъ его еще слишкомъ мягокъ, органы служащіе для его сношеній съ жизнью слишкомъ несовершенны. Все ему представляется какъ въ туман, въ чемъ легко убдиться замтивъ его равнодушіе ко всему. Мало по малу ощущенія его пробуждаются. Помнишь ты статую Мемнона, начинавшую выходить изъ своего молчанія подъ лучами солнца: это исторія ребенка, Онъ оживляется согрваемый солнцемъ вншняго міра.

Учимся ли мы видть и слышатъ? На этомъ вопрос физіологамъ чрезвычайно трудно сойтись. Но во всякомъ случа, ребенокъ, упражненіемъ научается лучше видть и лучше слышать: этого довольно для насъ. По законамъ природы наши органы совершенствуются упражненіемъ. Съ другой стороны сила впечатлній съ каждымъ днемъ увеличивается тмъ удовольствіемъ, которое испытываетъ ребенокъ употребляя свои чувства для знакомства съ вншнимъ міромъ. «Наслажденіе ощущать такъ сильно» сказалъ Боссюэтъ.

Большая часть дтей не нуждается въ томъ, чтобъ ихъ выучили осязать, различать вкусъ, смотрть, слушать; все это длается само собою; ребенокъ находитъ въ самомъ себ силу необходимую для исполненія всхъ этихъ отправленій. Но нельзя ли помогать природ? Другими словами нельзя ли возбудить чувства примромъ, соревнованіемъ, приманкою? У животныхъ самка постоянно побуждаетъ своихъ дтенышей пользоваться органами слуха, зрнія, и можно положительно приписать урокамъ ея изумительныя способности нкоторыхъ семействъ животныхъ.

Какъ теб извстно, у дикарей воспитываютъ только пять чувствъ. И какъ превосходятъ они насъ въ этомъ отношеніи. Привычка, упражненія, образъ жизни развиваетъ у кочующихъ народовъ цлый рядъ понятій изумительныхъ по своей тонкости и обширности! Почему человкъ, чмъ боле онъ цивилизуется, утрачиваетъ эти первые дары природы? Чтобъ отвчать на этотъ вопросъ, нужно разсмотрть измненія нкоторыхъ животныхъ при переход ихъ изъ дикаго состоянія въ прирученное. Знаешь ли ты, что третье поколніе кроликовъ, вырощенныхъ въ боченк, забываетъ рыть норы. Даже баранъ, котораго мы считаемъ образцомъ покорности и глупости, не былъ всегда такимъ, какимъ ми его знаемъ. Его первообразъ (степной баранъ) смлъ, отважно пускается въ горы и сопротивляется охотнику. Его обратили въ домашняго барана, только давъ ему пастуха и приставивъ къ нему для стражи собакъ.

И человкъ, поселившись въ городахъ, мало по малу сталъ терять нкоторыя изъ привычекъ дикой жизни. Ему стало незачмъ быть вчно на сторож, когда другіе охраняли его безопасность; выслживать далеко дикаго звря и, прикладывая къ земл ухо, за дв или три мили узнавать шагъ врага — все это необходимо уроженцу Новаго Свта или Австраліи. У васъ на то есть городская стража и жандармы, которымъ мы платимъ за то, чтобы они защищали насъ отъ нападеній и засадъ враговъ? Вмст съ опасностями дикой жизни неизбжно должны были исчезнуть и тонкость слуха и зрнія, развитыя чувствомъ самосохраненія.

Ты, быть можетъ, возразишь мн на это что вс эти физическія преимущества очень незначительны въ сравненіи съ тми способностями, которыя человкъ, такъ сказать, создалъ въ себ развитіемъ цивилизаціи. Я согласенъ съ тобою. Да, мы больше выиграли нежели проиграли, но тмъ не мене это не удовлетворяетъ меня. Въ современномъ человк должны соединяться вс дарованія, которыми надлены были существовавшія до него поколнія. Поврь мн, у насъ никогда не можетъ быть лишнихъ способностей; мы никогда не будемъ жить достаточно полною жизнью во всемъ что существуетъ и для нашего сознанія столь же необходимы вншнія впечатлнія сколько и идеи.

Прекрасно спору нтъ что цивилизація внесла безопасность въ сношенія людей и постоянной борьбой съ природой, уничтожила бдствія, угрожавшія дикарю въ пустын. Не я стану возставать противъ полиціи, охраняющей въ должной мр личность и собственность. Я жалю только о томъ, что эта системой покровительства порождаетъ въ насъ недостатокъ энергіи и привычку полагаться на другихъ. Наиболе цивилизованные народы поняли это какъ нельзя лучше; вотъ отчего они сохранили нкоторыя физическія упражненія, какъ напримръ охоту, которыя если и имютъ право существовать въ цивилизованномъ обществ, то единственно какъ средство развивать и поддерживать силы нашей природы. Тоже самое можно сказать и о другихъ упражненіяхъ мускуловъ. Еслибы люди стали выдлывать на улицахъ то, что выдлываютъ наши молодые кулачные бойцы въ гимнастическихъ залахъ, то они были бы немедля арестованы полиціей. Для того, чтобы остановить вырожденіе человческаго рода, замченнаго физіологами необходимо, чтобы молодежь упражнялась въ разныхъ sports повидимому безполезныхъ, но, необходимыхъ для развитія физическихъ силъ.

Наука, съ своей стороны, старается усилить слабое дйствіе нашихъ органовъ различными вспомогательными орудіями. Я наравн со всми восхищаюсь изобртеніемъ телескопа; однако краснокожій не нуждается ни въ какомъ инструмент чтобы различить какую либо точку за горизонт, онъ привыкъ простымъ глазомъ видть на далекое разстояніе. Помогая различными инструментами, нашимъ чувствамъ мы тмъ самымъ ослабляемъ ихъ природу и въ этомъ отношеніи доставляемъ дикарямъ торжество надъ собой. Ты поймешь разумется что я не думаю доказывать будто вс усовершенствованія я открытія науки и промышленности — безполезны; я только хотлъ бы что подъ предлогомъ общественной выгоды, не превращали ребенка въ изнженное, боязливое, близорукое существо, а такимъ существомъ онъ будетъ неизбжно, если привычка полагаться исключительно на эти открытія и усовершенствованія отниметъ у него случай хотя нсколько употреблять свои силы и упражнять свои органы.

Есть ли средство хотя отчасти возвратить свжесть и силу чувствъ, утраченныя нами съ цивилизаціей? Можетъ быть да. Я часто размышлялъ объ общественной миссіи тхъ человческихъ расъ, которыя считаются у насъ низшими, потому что он остановились на ступен дтства, и не разъ спрашивалъ себя: не предназначены ли он пополнить пропасть, раздляющую цивилизованнаго человка отъ дикаря.

Во многихъ штатахъ южной Америки дти блыхъ въ первые годы ихъ жизни поручены неграмъ. Негритянки отличныя кормилицы а негры умютъ развить въ дтяхъ тонкость зрнія и слуха. Воспитаніе молодыхъ американцевъ ведется несравненно боле разумнымъ образомъ чмъ воспитаніе нашихъ дтей. Въ нихъ первымъ дломъ развиваютъ чувства, а затмъ умъ. Кто знаетъ сколько таится въ человк физическихъ способностей, существованія которыхъ мы не подозрваемъ, и которыя остаются въ скрытомъ зародыш во всю его жизнь единственно потому, что воспитаніе не развило ихъ упражненіемъ.