Чтение онлайн

Его успех оказался, однако, непродолжительным. В свою очередь он вызвал недовольство арабов, которые без большого труда нашли нового претендента в лине Абу Хафса Омара, брата аль-Мустансира; они двинулись на Тунис, захватили его и провозгласили нового халифа под именем аль-Мустансир биллаха (июль 1284 года).

Своим успехом Абу Хафс (1284–1295 годы) был обязан племени бану сулейм. Он щедро вознаградил арабов за услуги. В то время как Абу Закария и аль-Мустансир все еще отказывались уступать им города и ограничивались уплатой жалованья, он предоставил им в качестве безвозмездного дара, предполагавшего не только доход с земли, но и пользование налогами (икта), три или четыре местности в Сфаксском Сахеле и Джериде (1284 год).

Уступка земель, на которую пошли Хафсиды, ускорила упадок государства. В 1289 году путешественник аль-Абдари отмечал, что, за исключением Туниса, который по-прежнему оставался активным центром торговли и учености, остальные города хирели под ударами христиан и кочевников. Джерба не выдержала нападений арагоно-сицилийского флота Рожера де Лориа (1284 год); та же участь постигла острова Керкенна в 1287 году. Константина была истощена борьбой различных группировок, Беджа разорена и настолько запугана арабами, что даже похороны здесь происходили с оружием в руках.

Анархия, питаемая соперничеством арабских племен, порождала появление претендентов на власть, всегда уверенных в том, что какая-нибудь часть кочевников поддержит их притязания. Во время одного из таких кризисов рухнуло хафсидское единство. Абу Закария II создал в Бужи государство, соперничавшее с государством Туниса и охватывавшее большую часть провинции Константины (1284 год). Борьба между двумя правителями, которых поддерживали арабские племена, продолжалась 23 года. Потребовался весь авторитет альмохадских шейхов, чтобы побудить тунисского халифа Абу Асыду (1295–1309 годы) и султана Бужи Абу-ль-Баку дать согласие на то, что один из них, который переживет другого, объединит под своей властью оба государства.

Это объединение осуществил Абу-ль-Бака, который восстановил хафсидское единство, но только на короткий срок (1309–1311 годы). Одному старому и довольно ловкому претенденту, Ибн аль-Лихьяни (1311–1318 годы), вскоре удалось выжить халифа, передав всю власть кочевникам, в то время как правнук Абу Закарии, Абу Яхья Абу Бекр (1318–1346 годы), завладел Бужи. Хафсидское единство еще раз было восстановлено Абу Бекром в 1315–1318 годах и сохранялось, хотя и не без труда. Арабы уже не ограничивались тем, что противопоставляли ему других претендентов на власть, но спровоцировали интервенцию Тлемсенских Абдальвадидов, которые отнюдь не были безразличны к распрям, происходившим в Восточном Магрибе, и зарились на Бужи. Халиф избавил себя от натиска объединенных сил бану сулейм, дававида и бану абд аль-вад, организовав контринтервенцию Меринидов против Тлемсена. В ходе борьбы его изгоняли из столицы четыре раза. Поддержка Меринидов и присоединение главного вождя сулеймидских племен шейха Хамзы позволили халифу постепенно отвоевать свое государство, провинцию за провинцией, покарать мятежных берберов, привести в повиновение независимых правителей и шейхов и взимать десятину с кочевников. Счастливый случай дал ему также возможность отнять Джербу у христиан (1335 год?).

Завоевание Ифрикии Меринидами. Смерть Абу Бекра (1346 год) вызвала новый кризис. Три сына шейха Хамзы и он сам были убиты по приказу брата законного наследника. Кочевники, уже совершенно непримиримые, принесли присягу верности меринидскому султану Абу-ль-Хасану, который, невзирая на советы своих приближенных, по настоянию канцлера Туниса Ибн Тафрагина отважился на завоевание Восточного Магриба. Захватив без особых затруднений Константину и Бужи, он с большой помпой вступил в Тунис (15 сентября 1347 года). Бежавший халиф был настигнут близ Габеса и обезглавлен. С тех пор Абу-ль-Хасан господствовал над всем Магрибом, как ранее Муминиды, преемником которых он себя объявил.

Но он не мог полагаться на кочевников, столь же ценных для претендента на власть, сколь и опасных для государя. Чтобы устранить опасность, он попытался превратить феодалов в чиновников. Против этой угрозы сплотились вожди племен, и в конце концов они одержали победу под Кайруаном (10 апреля 1348 года). Абу-ль-Хасану не удалось восстановить свою власть, несмотря на разногласия, которые победа вызвала в лагере его противников. Константина и Бужи сдались одному из Хафсидов, и империя Абу-ль-Хасана постепенно стала разваливаться на куски. В конце концов он бежал в Алжир, чтобы оттуда добраться до Марокко (декабрь 1349 — январь 1350 года). Его сыну не удалось удержаться в Тунисе, несмотря на покровительство одного арабского племени, из которого он взял себе жену.

Хронические междоусобицы в Ифрикии вскоре вновь позволили Меринидам вторгнуться в хафсидское государство. Султан Абу Инан дополнил оккупацию абдальвадидских территорий аннексией Бужи, где богатыми дарами привлек на свою сторону кочевников (1353 год). Затем, несмотря на постигшую его серьезную неудачу, он захватил Константину, Бон и Тунис (1357 год). Перед ним, как и перед Абу-ль-Хасаном, встала тогда проблема взаимоотношений между центральной властью и арабами, которые не считались с ней. Попытка предпринять репрессивные меры закончилась таким же провалом. Он потерял союзников и был вынужден поспешно вернуться в Магриб. Его новая и последняя кампания свелась к военной прогулке между Боном и Оресом (1358 год).

Реставрация хафсидской власти. Из трех хафсидских эмиров, которые после ухода Меринидов обосновались в Тунисе, Бужи и Константине, Абу-ль-Аббасу, находившемуся в Константине, удалось с помощью дававида захватить Бужи, Деллис и Бон (1366 год), затем Тунис (9 ноября 1370 года), где он и царствовал вплоть до 1394 года.

Человек, еще раз объединивший под своей властью все восточное государство, заслуживал успеха. Это был вождь с твердой волен и высоким чувством справедливости, и о нем с похвалой отзывались историки. Он не мог согласиться с тем, чтобы кочевники ограничивали его владения Тунисом и пригородами. Он отнял у них все дарованные халифами земли, препятствовал захвату племенами новых территорий, подавлял мятежи и покорил шейхов Джерида, Гафсы и Габеса. При этом Абу-ль-Аббас не забывал, что проявление силы может повлечь за собой нежелательные последствия; он умел пользоваться также дипломатическими методами, зная, когда следует оказать милость или простить. Такая искусная политика позволила ему сохранить власть. Благодаря расколу среди арабов хафсидский халиф избежал участи меринидских султанов Абу-ль-Хасана и Абу Инана.

В его правление усилились действия пиратов, базировавшихся на Бужи, против христианских кораблей. В ответ на это христианские державы предприняли, в частности, франко-генуэзскую экспедицию против Махдии (1390 год); эта экспедиция, однако, не дала желаемых результатов.

Хафсидский XV век. Абу Фарис и Абу Амр Осман. В то время как два других магрибских государства Тлемсенское и Фесское — на протяжении всего XV века постепенно клонились к упадку, хафсидское государство переживало период подъема могущества и славы. Этим оно обязано двум государям — Абу Фарису (1394–1434 годы) и Абу Амру Осману (1435–1488 годы), которые отличались и доблестью и долголетием.

Первый из них, сын Абу-ль-Аббаса, беспрепятственно пришел к власти после смерти своего отца. В то время ему было немногим более тридцати лет. Но он уже зарекомендовал себя как военный вождь во время нападения христиан на Махдию, пользовался репутацией благочестивого человека и сумел обеспечить себе поддержку своих братьев. Он без труда справился с несколькими объявившимися было мятежниками и довольно умело лавировал между основными политическими группировками: альмохадами, андалусцами и арабами. Укрепив свою власть, он поочередно уничтожил полунезависимые княжества на юге страны, которые его отец вынужден был терпеть: Триполи (в 1398 году), Тозёр и Гафсу (в 1400 году) и Бискру (в 1402 году). Ему удалось даже захватить Алжир (в 1410 или 1411 году).

Благодаря восстановлению хафсидского могущества Абу Фарис обладал большим престижем, который он еще более увеличил своей приверженностью к религии; он окружал себя учеными и шерифами, с блеском справлял мусульманские праздники, сообразуясь, насколько это было возможно, с шариатом. Престиж Абу Фариса выходил далеко за пределы его государства, как об этом свидетельствуют посольства, дары и почести Гранады, Феса, Египта и даже Священных Городов, которые он принимал. Христианские государства со своей стороны спешили договориться со столь могущественным государем, властителем процветающей страны; однако действия корсаров шли иногда вразрез с этими добрыми отношениями; так, например, вследствие разграбления варварийцами Торребланки (1397 год) объединенные флоты Валенсии и Мальорки атаковали Дел-лис (1398 год), затем Бон (1399 год); в 1424 году флот Альфонса V Арагонского опустошил острова Керкенна и напал в 1432 году на Джербу, правда, без особого успеха.