Коран (Перевод смыслов Пороховой)
Шрифт:
И говорят:
«Мы слышали, но мы не повинуемся (сему)»,
А также:
«Выслушай же то, чего еще не слышал,
И упаси нас (от сего)»[219],
Своими языками искажая их (значенье)
И тем высмеивая Веру.
А если бы они сказали:
«Мы слышим и послушны будем!
Услышь и посмотри на нас!»,
Им это было бы пристойнее и лучше.
За их неверие Господь их проклял,
И веруют не многие из них.
47О люди Книги[220]! Уверуйте же в то,
Что Мы вам ниспослали,
Чтоб утвердить вам истинность того, что с вами[221],
Пока Мы не изгладили вам лИца и их назад не обратили[222]
Иль вас не прокляли, как тех,
Которые нарушили субботу[223].
Ведь повеление Аллаха,
Поистине, всегда вершится!
48И никогда Аллах вам не простит,
Коль в равные Ему
Другие (божества) вы придаете.
И кроме этого (греха),
Простит Он все и всем, кому желает[223а].
Но тот, кто в сотоварищи Аллаху
Другие измышляет (божества), -
Творит найвысший грех
(И никогда прощен не будет).
49Ты обратил внимание на тех,
Кто величается хвастливо?[224]
Но нет! Один Господь лишь может знать,
Кто и какой хвалы достоин;
И им обид не причинят
Даже (на вес тончайшей) плевы,
(Что прикрывает желобок на финиковой кости)[225].
50Смотри, как ложь на Господа они возводят!
Довольно в этом явного греха!
51Ты обратил внимание на тех,
Кому была дана часть Книги?
Они в Тагута веруют и в Джибта[226]
И говорят неверным,
Что путь их - более прямой,
Чем путь уверовавших (в Бога).
52На них легло проклятие Аллаха,
А проклятые Им
Помощника себе не обретут.
53Иль в их (державии)
(Всегда) своя есть доля власти?
Но посмотри! Они ведь людям не дадут
И желобка на финиковой кости!
54Или у них есть зависть к людям
За те щедроты, что Господь им даровал?
Но ведь и роду Ибрахима[227]
Мы даровали и Писание, и мудрость
И царством превеликим наделили[228].
55И были те, которые уверовали (в Бога),
И были те, кто отвернулся.
Довольно Ада для огня,
(В котором им гореть навечно)!
56И тех, которые знаменья Наши отвергают,
Поистине, Мы будем жечь в Огне.
И всякий раз, когда их кожа обгорит,
Ее заменим Мы другою кожей[229],
Чтоб дать вкусить им наказание сполна.
Поистине, Господь - великий, мудрый!
57А тех, кто верует и доброе творит,
Введем в Сады, реками омовенны,
Где пребывать навечно им.
Для них там - чистые супруги
И благодать прохладной тени,
В которую введем Мы их.
58Поистине, Аллах заповедАет
Доверенную кладь владельцам возвращать.
Когда ж придется вам судить между людьми,
По справедливости судите.
И как, поистине, прекрасно то,
Чему Аллах вас поучает!
Ведь Он все слышит и все видит.
59О вы, кто верует!
Аллаху повинуйтесь и посланнику Его,
А также тем из вас, кто властью наделен[230].
А если спор затеете между собой,
То предоставьте рассудить вас
Аллаху и посланнику Его,
Если в Аллаха и Последний День уверовали вы.
Ведь это - лучше и пристойней по исходу.
60Ты обратил внимание на тех,
Кто (лживо) утверждает, что поверил в то,
Что (ныне) послано тебе
И до тебя ниспослано (другим)?
Они желают обращаться за судом к Тагуту,
Тогда как им повелено не веровать в него;
И хочет Сатана их сбить с пути
И в заблуждение увлечь как можно дальше.
61Когда им говорят:
«Идите вы к тому, что вам низвел Аллах,
К Его посланнику идите!»,
Ты видишь, как, отворотя свой лик,
Уходят эти лицемеры.
62А как они себя ведут,
Когда их постигает горе
За то, что предварили им их руки?
Тогда они идут к тебе и, Господом клянясь, (взывают):
«Мы лишь согласия желали и добра!»
63(Известны Богу) эти люди,
И знает Он, что скрыто в их сердцах.
Ты в стороне держись от них,
(А по возможности) увещевай и говори им слово,
Что в души их проникнуть может.
64Мы посылали каждого посланника лишь с тем,
Чтоб с изволения Аллаха ему повиновались вы.
И если бы они, чиня самим себе несправедливость,
Пришли к тебе и испросили бы прощения Аллаха
И попросил прощения для них бы сам посланник,
Они б действительно нашли,
Что милостив Аллах и (всяко) обращение приемлет!
65Но нет! Клянусь твоим Владыкой, Не уверуют они,
Пока тебя ни примут как судью
Во всем, что спорно между ними;
Тогда в себе они уж не найдут
Сопротивления (разумности) твоих решений
И подчинятся им покорно.
66И если б Мы им предписали:
«Отдайте свою жизнь» или «Покиньте свой очаг»,
То лишь немногие из них могли бы это сделать.
Но если б сделали они
Все то, чему их учат,
Для них бы это было лучше
И утвердило бы прочнее (их положение и веру),
67И даровали бы Мы им
Великую награду от Себя
68И повели бы их прямой стезею.
69И кто Аллаху и посланнику Его послушен,
Войдет в собрание таких,
Кому простерта Его милость:
Посланников и праведных служителей Его,
Благотворящих (слуг Господних)
И мучеников (ближней жизни)[231], -
И как прекрасно это братство!
70Вот такова Господня щедрость, -