Чтение онлайн

И наконец. Есть еще такой момент, что полная мантра состоит из шестнадцати слогов. А здесь даны только пятнадцать. Шестнадцатый слог вот так в открытую не разглашается. Но опять же, у нас эпоха Кали-юги. Знаете, либо сейчас, считается в древних учениях, люди сбросят с себя эгоизм, ,и наконец, победят очень быстро, либо они проиграют и все. Поэтому сейчас из закромов вытаскивается все оружие, все слога, все тайное знание, которое есть. Потому, что сейчас считается время, если угодно, такого вяло текущего Апокалипсиса. Либо мы, либо нас. И прятать свой бронепоезд на запасном пути раньше надо было. Сейчас уже поздно прятать, он должен уже воевать. Поэтому, шестнадцатый слог я могу вам дать, но не сразу.

Более того, я даже так скажу. Это уж слишком большая ответственность. Потому, что одно дело просто так, другое дело давать традицию. Я скажу более туманно, вы можете даже его найти кое-где, он даже упоминается в некоторых трудах, которые написали некоторые люди. Это как в том анекдоте: «Высоко в горах, не в нашем районе..» И не на нашем языке. И вы найдете его. Но опять же, другой момент. Знайте, что есть шестнадцатый слог, что вы можете его найти. Опять же, знайте, что там бродит, по меньшей мере, два шестнадцатых слога.

Но два использовать – это безумие. Это нарушается. В мантре, я хоть и был достаточно демократичный в плане методики произнесения мантр, но все-таки я вас еще раз предупреждаю: мантры – это достаточно сильные вещи, и какие-то вещи совсем уж безумные делать не надо. Слога переставлять не надо – это может плохо кончиться. Произнесение может где-то варьироваться. «Ла» или «Ля» - это может варьироваться и сработает, вы попадаете в диапазон. А вот если вы начнете менять слоги в мантре, то вы получите, честно говоря, другую мантру, другое имя другой сущности. А какой уж она там будет? Это как по телефону звонить: поменял две циферки и нарвался: «Вася! Это ты?», а тебя просто послать могут. Примерно так же.

То есть что я хочу сказать. Мантра Йога – наука очень серьезная и очень ответственная. Если вы пользуетесь духовными мантрами – она безопасная. Если вы пользуетесь мантрами достаточно специализированными, то вам нельзя быть слишком самонадеянными. Не надо.

Я почему лекцию начал с того, что: «Ребята, все просто, произнесение простое», чтобы у вас не было излишней дрожи в руках. Потому, что мандраж тоже не помогает, когда вы начинаете практиковать Мантра Йогу, а, наоборот, замедляет. Излишний мандраж. Но и излишняя самонадеянность также. Как ездить на автомобиле. Если вы вцепитесь в руль, и вас начнет трясти, то вы можете просто где-то там не повернуть от того, что просто нервы на пределе, будет машина дергаться. Но, с другой стороны, если вы будете не смотреть на дорогу и крутить руль туда сюда, то это тоже ни к чему хорошему не приведет. Даже лучше первое пусть будет. Пусть вы будете бояться, как произнести мантру. Это будет большая безопасность, чем вот так вот: туда-сюда, куда-нибудь приедем.

Итак. Шестнадцатый слог. Тогда эта мантра называется шестнадцатислоговой. Опять же, какие-то более серьезные моменты, связанные с шестнадцатислоговой Мантрой, может быть когда-нибудь я, может в ближайшее, а может в далекое, а может никогда и не буду говорить. А может, и буду говорить. Может, когда-нибудь мы и вернемся к этой теме. Это уж больно сакральная вещь, потому, что для нас - это смех, а для кого-то - это жизнь. И для кого-то это настолько священное, что, еще раз вам говорю – наказание раньше следовало весьма суровое за распространение знаний в среде эгоистов. Это очень такое опасное сочетание в людях – с одной стороны он вроде бы духовный, а с другой стороны, другой ногой еще стоить в этом глубоко материальном. Самые опасные люди. У христиан Иуда, да? С одной стороны он максимально приближенный к Спасителю, а с другой стороны максимально отдаленный. В результате, все беды начинают проникать из-за таких половинчатых людей. Они вроде и там и тут, но, на самом деле, нигде.

И, конечно же, человек, который внутри традиции, он никогда не предаст, потому, что он уже там. Человек, который вне традиции, он никогда и не узнает. А вот эти люди, которые толи туда шагнуть, толи сюда шагнуть, как правило, из-за них огромные беды. Всегда. Поэтому столь ревнивая охрана и была. Даже сейчас я занимаюсь тем, что даю эти высочайшие знания, но, поверьте мне, иногда мне жутко бывает. Иногда мне бывает не по себе.

Да защитят нас все последователи Богини Шри,

да защитит нас Шри,

да защитят нас все последователи Богини Шри,

да защитят нас все охранники,

да защитят нас все Учителя,

да защитят нас все носители традиции,

да защитят нас все Учителя нашей школы,

да защитят нас все видимые и не видимые существа.

Глава XXXIII

XXXIII. О, Вечная! Те, кто очень сильно желают пути освобождения и наслаждения, помещают Смара, Йони, Лакшми в начале твоей мантры, вкушая безграничные силы блаженства и произнося эту мантру тебе, когда они совершают сотни жертвоприношений огню Шивы (рту Кула-Кундалини), состоящих из потоков гхи Сурабхи, небесной коровы желания, с четками из бусин, сделанных из драгоценных камней, исполняющих все желания.

Комментарий Вадима Запорожцева: Это продолжение предыдущего афоризма, где мы коснулись мантры Богини Шри. Еще раз напомню, что мантра - это один из самых могущественных методов в йоге. Недаром знатоки мантр всегда вызывали благоговейный страх и уважение. Когда-то, благодаря этой науке, арии беспрепятственно переселились в Индию во времена многочисленных опасностей. Брахманы, обладающие умением произносить мантры, фактически, сохранили не только культуру, но и в большей степени саму жизнь всех людей, которые попали в новые условия. Раздел Мантра Йоги - один из самых труднопонимаемых и самых могущественных разделов в йоге. Труднопонимаемый он по той причине, что для того, чтобы понять, как действуют мантры, нужно обладать глубинными знаниями всего мироздания о том, как этот мир возник, и знанием всей метафизики.

Человек склонен отмахиваться от мантр. Он считает это бредом. Как это так просто повторять какие-то слова и что-то будет меняться? То есть какие-то вещи, противоречащие разуму. Поэтому много «здравомыслящих» людей отказываются изучать Мантра Йогу. Вот сделать позу в Хатха Йоге – это да, как-то правильно подышать – это да, на худой конец, помедитировать, поразмышлять, направить свой разум и сосредоточить его на каком-либо объекте - тоже да! А повторять мантры, как они говорят, как попугаи? Почему это вообще работает? На самом деле, как не печально это говорить, это всего лишь снобизм нашего разума. Разум обычно считает что-либо смешным или несерьезным, что не может понять. А мантра своими корнями уходит настолько глубоко, что почва всего нашего разума основана лишь на том, на чем построен этот мир. А весь этот мир основан на мантрах, и вот почему разум не может это понять. Это с точки зрения нашей повседневной жизни и логики.

Но, тем не менее, это одна из самых серьезных наук, и вот здесь мы знакомимся с мантрой Шри Видьи. Достаточно повторять мантры, чтобы образ Шри Видьи начал возникать вокруг вас, то есть так же, как действует любая мантра. Вы произносите вибрацию, и эта вибрация трансформирует весь мир. Каким образом? Что-то она заставляет проявиться, что-то исчезнуть и так далее. Я не хочу здесь касаться метафизики, почему работают мантры, оттого, что это одна из сложных тем для объяснения. Но если вкратце, то можно дать такой экскурс.

Так вот, согласно Мантра Йоге, весь этот мир был создан исключительно из мантр. И все, что мы видим вокруг и воспринимаем, как твердые предметы, как объективную реальность, данную нам в ощущениях в своей изначальной и самой глубокой форме, является лишь вибрацией. Если есть вибрация, то есть объект. Если нет вибрации – нет объекта. Если эту вибрацию породить, объект возникает. Тоже самое и с явлениями. Например, ветер дует. Есть соответствующая мантра этого явления. Есть другая мантра, которая может разрушить это явление, то есть остановить ветер. Звучит, как фантастика и сказка, но на этом был построен наш мир. С точки зрения Мантра Йоги, мы вокруг себя видим разные мантры, которые проявляются в виде вещей или тех или иных событий. И если вы овладеете той или иной мантрой, то вы овладеете объектом или явлением.