Чтение онлайн

Есть другой комментарий, что Солнце и Луна - это Ида и Пингала, то есть это два энергетических канала, которые идут вдоль позвоночного столба и вся наша жизнь в этом мире продолжается до тех пор, пока по эти каналам циркулирует энергия. И пока это происходит, мы в этом мире, мы его воспринимаем, в нем живем и действуем. Соответственно, здесь нас отсылают к внутреннему понятию, которое называется внутренняя женщина, где мы начинаем созерцать Богиню Шри внутри себя. Если вы помните, то мы рассматривали уже такой афоризм о том, как созерцать Богиню Шри в основании своего тела, которая там находится в форме змеи Кундалини. И когда эта энергия проявляется. То человек начинает воочию внутренним взором видеть Богиню Шри.

Теперь идем дальше к тому. Что уже вообще тяжело понять к тому, что разумом не понимается, но то, что дает ему толчок для того, что бы включилась высшая интуиция для постижения этого мира. Дело в том, что наш разум ниже, чем этот мир, и по большому счету мы не можем в принципе понять устройство вселенной. Мы можем познать все космические законы мироустройства, всю эту небесную механику. А в дальнейшем разум начинает буксовать, некоторые вещи он понять не может. О каких вещах я говорю? Это все духовные вещи о смысле жизни, о смысле бытия, все запредельные вещи. Есть вещи, с которыми мы, если столкнемся, разум нам поможет, а есть вещи, которые, в принципе, нашим разумом не познаются, а познаются лишь высшим разумом. У нас есть высшая способность постижения Высшего. Разум - прекрасный инструмент, но он ограничен, а вот выше начинается нечто более грандиозное, чем разум.

И сейчас в нашем обычном состоянии нам это кажется интригующим, и пока находящемся где-то высоко за горизонтом. Но что-то нам дает понять, что там что-то есть, и человек говорит: «Вот чувства мне говорят». И мы путаем понятие чувств с понятием интуиции, поскольку чувства тут ни при чем, они говорят лишь о том, что дают объекты чувств. И есть такая способность, которая называется интуиция. Это не чувство. Чувства более низки, чем разум, и иногда они обманывают разум, который понимает, что его обманывают и раскрывает этот обман. А тут что-то гораздо более запредельное, и такие проблески случаются, иногда в ответственные моменты.

Какие? В известном смысле да, родился, женился, умер; с кем общаться, с кем не общаться; на ком жениться на ком не жениться. Это что-то более тонкое, чем симпатия и антипатия. У некоторых людей это чувство обострено, и они хорошо им пользуются. А у других оно притуплено, и они делают гораздо больше ошибок. Это инструмент, который подсказывает, когда разум ничего не говорит. Выходить замуж за Ляпкина Тяпкина? И разум начинает описывать его хорошие свойства, и говорит: «Умён, красив и «воот-такееенный» список положительных качеств»! Правда, разум тут же начинает выкладывать список отрицательных качеств. Самое смешное, что случаются парадоксальные случаи, когда их положительных всего лишь одно качество, а Высшее говорит: «Не слушай разум». И по прошествии времени, это подтверждается. А иногда бывает наоборот. Иногда наше принятое решение совпадает с разумом, а иногда нет. И каждый это испытывал, такая способность у человека есть. Иногда это приходит в виде вещего сна. Это сложный вопрос, но такая высшая способность есть.

Мы коснулись как раз второй части «…Ты сама есть незатронутая сущность Бхавы…». И вот тут надо ещё раз объяснить, что же такое Бхава. Помните сказку про Барона Мюнхгаузена, который сам себя вытаскивал из болота за волосы. Вот состояние Бхавы иногда представляется, как совершенно магическая способность человека вытаскивать самого себя из этого болота неведения, заблуждения, страдания и смерти. Так что же такое сущность Бхавы? Это когда в какой-то миг вы становитесь, как тот ребенок, о котором я говорил. Даже если все жизненные обстоятельства говорят вам об обратном, вы на секунду начинаете верить в чудо, как сказано в сказках. Но в этом состоянии ребенка, в котором вам по большому счету ничего не надо, у вас уже и так все есть, это не состояние «верить», а состояние воспринимать вселенную такой, какая она есть. И это грандиознейшее учение. Что это как раз и есть пересечение двух этих миров. Это как раз то, что связывает две взаимоисключающие крайности. Это как раз то, что является высшим проявлением и высшим смыслом этого мира.

В Тантрах есть такое поучение: «Будь Богом, пока не станешь Богом!» Это когда внутри вас, в вашей жизни, вашем мировосприятии само собой возникает ни на что не опирающееся состояние духовного подъема, духовной экзальтации, силы. Оно возникает, как влюбленность, поэтому состояние Бхавы и состояние влюбленности очень близки. Оно, как и состояние влюбленности, спонтанно возникает без каких-либо предпосылок, само по себе. Поэтому, состояние Бхавы, как и состояние влюбленности, возникает, как подарок, и жизнь человека мгновенно меняется. Все по-старому, а человек уже новый. Это состояние длится, но жизнь начинает его затирать, и когда человек его теряет, он становится очень несчастным, а когда оно возникает вновь, он становится очень счастливым. И естественное состояние человека - это научиться сохранять это состояние Бхавы. И с течение времени и опыта он, методом проб и ошибок, начинает создавать такие условия, чтобы это состояние Бхавы поддерживалось непрерывно.

И человек приходит к удивительному выводу, чтобы поддержать его, требуется комбинация этих двух взаимоисключающих методов. Что для того, чтобы Бхава не угасала, на определенном этапе жизни, надо действовать методом Сознания, аскетично, а на другом, методом Энергии, эмоциональным. И вся мудрость будет лишь заключаться в том, когда какой метод применить. Когда надо применить метод Шивы, Сознания, то есть отключаться от внешнего мира, если этот мир пытается раздавить это состояние Бхавы. Это, как в Йоге-Влюбленности, если мир пытается раздавить ваше состояние Влюбленности, раздавите сами весь этот мир, уничтожьте его, сожгите. Как сделал это Шива, Бог разрушения. В этом смысле он разрушил всё, что попыталось разрушить его состояние Бхавы. Если весь мир говорит: «Откажись от своей любви», - откажитесь от этого мира. И это метод Шивы, метод Сознания.

Но проходит какое-то время, и мир поворачивается другой стороной, так он устроен, и наоборот – весенний ветер, распускающаяся листва, проснувшись, после долгой спячки, поют птички, капель, всё расцветает и цветет, и ты дышишь, и тебе хочется жить. Все это только усиливает состояние Бхавы. Это приток энергии извне, как усилитель, то есть внешний мир становится усилителем. И в этот момент вы должны действовать материнским методом - методом Энергии, мудрости, как у нас говорится, методом восприятия вселенной. Самое главное - это не потерять состояние Бхавы.

Один человек мне, сам того не зная, повторил вопрос, который был когда-то задан великому святому, и мне ничего не оставалось, как повторить ответ, который дал этот святой. «А не является ли это состояние сумасшествием?» И ответ был таков: «Ну что тогда не является сумасшествием? Это, во-первых, дайте критерий. А во-вторых, я не знаю, может это не является сумасшествием, мы и так все сумасшедшие. Но только мое сумасшествие лучше».

И, действительно, человек, которому открылось Высшее, он иногда создает впечатление невменяемого. Он отказывается от больших денег, от должностей, от власти, от материальных вещей, о которых мечтают многие. Почему? Более того, он начинает заниматься скучными, непонятными вещами, где нет ни денег, ни уважения. Почему? Уж ни свихнулся ли он втихаря, как я слышу. Есть, к сожалению, и такие персонажи, которые занимаются не йогой, а чем-то другим, и в результате бывают отклонения не в нужную сторону. Но если это действительно занятие йогой, то какая вам разница, как вас воспринимают? Это ваша жизнь. Задайте себе вопрос: «Те, кто учат, как вам жить, будут за вас умирать, или умирать все-таки будете вы?» И очень скоро выяснится, что нет. Внушать вам, как жить, будут они, а вот умирать они как-то не собираются, в плане того, что на положительное советчиков хоть отбавляй, а когда что-то отрицательное, то что-то их нет. Как кто-то сказал: « Не учите меня жить, помогите материально!» И это на самом деле достойный ответ.

Когда человек начинает в этом состоянии Высшего, Бхавы жить - это истинное состояние. И каждый человек к этому приходит, когда ему начинают что-то советовать, говорить, учить, иногда в агрессивной форме, а он, как «Собака лает - ветер дует». Понятие Бхавы - это одно из самых трудных объяснений в йоге. Это, как вдохновение, как отметина, знак свыше, то, что внешний человек вряд ли распознает, но вы будете знать точно, вы не перепутаете это ни с чем. Вас могут грозиться упрятать в психушку. Опять же, я говорю про истинных людей, а не действительно невменяемых людей, которые ходят-бродят по нашей планете, а про них начинают говорить великий гуру.

Так вот, если у вас есть эта способность, вы, как Барон Мюнхгаузен, вытащите себя из любого болота, если не будете сами себя предавать, если не будете отказываться от этого Высшего. И если же внешний мир захочет оторвать вас от этого высшего, откажитесь от этого внешнего мира. У христиан сказано, что если правая рука будет искушать, отруби себе правую руку. Спаситель хотел сказать именно это, а все стали понимать его буквально, и пошла мешанина. Если же вы видите это во внешнем мире, используйте этот внешний мир, чтобы распространить это изнутри наружу. Все чудеса, которые могут творить люди, все сверхспособности, которыми обладают люди, опираются на Бхаву. Если этого нет, нет сверхспособностей.