Маргарита и Мастер
Шрифт:
– Опять никого не было.
– Даже бармена.
– Что ты вертишься, я не понимаю?
– Удивляюсь, почему опять никого нет.
– Ты не хочешь, чтобы кто-нибудь пришел и помешал нам?
– Теперь он вряд ли сможет это сделать, - сказал я.
– Почему?
– Мы находимся под столом, накрытым длинной белой скатертью.
– Ты уверен?
– Разве не ты предложила этот вариант?
– Я?
– Да, ты, я хотел наоборот под первым, чтобы все проскакивали мимо, если решат, что:
– Нас надо искать.
Медиум:
Редисон Славянская взяла Кота к себе:
– На побывку, - после потрясения на съезде союза иё писателей, что среди дополнительных членов нашелся еще один, который проголосовал против, были:
– Тет-а-тет, - пристегнуты паровозом.
Понять это сообщение можно, но с трудом. Ибо:
– Сколько раз уже зарекался не записывать за Ним, ни в ванной, ни в туалете, ни на прогулке с собакой, - как Василий Розанов, - толку мало, ибо проходит Он всегда в один и тот же моментум:
– Самый неподходящий.
– Теперь разбирайся, кто из нас ошибся, он ли я:
– Или я пишу слишком криво, или Он говорит слишком быстро.
Но паровоз на корабле, я так понимаю, ни при чем, а наоборот:
– Не Кот пошел паровозом в этом деле, а кто-то другой, и скорее всего, именно Редисон Славянская, решившая решить все свои проблемы в России:
– Экстерном на этом, оказавшимся международным, заседании.
Вопрос только в том, с кем она прибыла? И ясно:
– Это захвативший все должности в театре Варьете, кроме телеграфистки-письменосицы Товстоногов Младший по известному псевдониму:
– Стоик.
– Он предъявил свои пароли и пароли-пе Майору Борзову, что:
– Он здесь и будет Воландом.
– Не смеши меня, - опустил на прежнее место его бумаги Борзов-Пилат, - по причине непонимания между ними разницы:
– Пилатом и Воландом, - у меня у самого Молния от самого Молчановского.
– Что вы скажете не это?
– Стоик положил перед Пилатом письмо с изображением иво мертвой головы и подписью:
– Штабс-капитан Склифософский.
– Ну какой он штабс-капитан, когда давно полный генерал, - возразил Пилат и почти небрежно положил письмо назад, - грубая подделка.
– Я мог бы от имени и по поручению предоставить вам хорошее место.
– Где?
– В Москве.
– В Москве? Я не знаю, где это, деревня, скорее всего, какая-нибудь, нет, не поеду.
– Я и так, вплоть до майора - несмотря на то, что был там главным - не получил ни одной взятки, если не считать бутылок водки.
– Значит, нет?
– Да, нет, боюсь сопьюсь совсем.
– Здесь что вы пьете?
– Чисто сидр.
– Не может быть.
– Иногда вино - чистое, чистое виноградное.
– Яблок у вас здесь нет?
– Польских? Нет. А так, да и так нет.
– Я привез тут одному посылку с польскими яблоками, под секретным названием:
– Мичуринские, - хочешь половину отдам тебе, будешь сам выращивать этот любимый народом и тобой сидр.
– Та не, уже привезли.
– Кто?
– Ты должен знать?
– Я не прокуратор, можешь и не говорить, я и так сейчас узнаю.
– От кого?
– От тебя.
И тут же майор Борзов увидел долгожданную фигуру представителя Росугля:
– Симон, - обратился он к нему с протянутыми руками, - я ждал тебя, и очень-очень рад, что вижу. Кем?
– тут же спросил он.
– Пойдешь пока рядовым полковником, - ответил Симон.
– Какая машина, БМВ?
– Ты не бандит, а простой руководитель.
– Мерседес, что ли?
– Волга.
– Так-то бы да, но я не знаю, к сожалению, такой тачки.
– Хрен с тобой, оставайся тогда здесь на съедение злым духам.
– И подумать нельзя?
– Можно было, но сейчас время уже закончилось.
– Не знаю, что и сказать, пожалуй-й, пожалуй-й-й:
– Я останусь здесь.
– И не боишься, что придется ответить за распятие ни в чем не повинного человека?
– Таких людей не бывает априори.
– Почему тогда так написано в Библии:
– Он был невиновен!
– Сложные вопрос, в общем-то, и знаете почему? Через чур очевидно и То и:
– Другое.
С одной стороны, мы не можем считать первосвященников за тех, кто априори:
– Глупее паровоза, - и они знали, что Иисус Христос не виновен в богохульстве, так как отрицал старую веру:
– Утверждая ее, - в новом времени.
– Что тогда им не понравилось?
– спросил Симон.
– Думаю, они не хотят, чтобы началось:
– Опять жертвоприношение.
Ибо Иисус Христос призвал к участию в Вере не только ум человека, но и его:
– Тело.
– Отрекись от самого себя.
– Да, это через чур опасный призыв. Он может и опять привести к Пирамиде Майя. Но с другой стороны, иначе человек и не может поверить в бога:
– Всей душой, всем сердцем и всем разумением своим.
– Так только, как Фарисеи:
– Защитить диссертацию.
– Может верить со стороны наблюдателя.
– Да, внутрь ему хода нет.
– Более того, существует ли вообще это Внутри, эта Сцена, или так только:
– Предположение, - а на самом деле ее никто не видел.
– А утверждается, что человек может взять эту крепость не только духом, но и телом!
– Я не могу согласиться с тем, что Иисуса Христа распяли, имея в виду возможные отрицательные последствия его учения, просто из-за того, что да:
– Всё правильно, - но, увы, никто не поймет.
– Примерно, как Гаусс понял Римана, но все равно не взял на работу в университет, имея в виду:
– Больше никто не поймет его теорию о пересечении параллельных прямых.
– Должна быть какая-то более весомая, критическая причина.