Митрополит Исидор Киевский (1385/1390–1463)
Шрифт:
322
ПСРЛ. Т. 6. СПб., 1853. С. 165.
323
Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 40.
324
Полное собрание русских летописей. Т. 12: Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. СПб., 1901. С. 24.
325
См., напр.: Там же.
326
Критику данного утверждения см.: Делекторский Ф. Флорентийская уния и вопрос о соединении Церквей в Древней Руси // Странник. 1893. Т. 2. С. 251; Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях… С. 40; Лурье Я. С. Две истории. С. 105.
327
См.: Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. Т. II. Ч. 1. С. 431; Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 42–43.
328
Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 43.
329
По мнению А. А. Зимина, Фома присоединился к митрополиту в Твери. См.: Зимин А. А. Витязь на распутье. С. 87. Одни называют Фому послом тверским, другие — великокняжеским. Скорее всего, последнее мнение более верное, он действительно был послом великого князя, но взятым на службу из тверских бояр. Подробнее см.: Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 46.
330
Повесть Симеона Суздальского об Осьмом (Флорентийском) Соборе // Павлов А. С. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. Приложение X. СПб., 1878. С. 199–200 (далее — Повесть Симеона Суздальского): «А людей много было 100 с митрополитом Исидором, более всех, занеже славна бе земля та, и фрязове зовут ея Великая Русь». Большая часть этой огромной свиты погибла в Ферраре от чумы (Syropoulos VI, 7:2–3). Есть новейшее критическое издание трех редакций Повести Симеона Суздальского: Simeonis Suzdalensis Narratio de Concilio Florentino: recensio prima // Acta slavica Concilii Florentini. Narrationes et documenta / ed. J. Krajcar. Roma, 1976. (Concilium Florentinum; Vol. XI). P. 47–76; Simeonis Suzdalensis Narratio de Concilio Florentino: recensio secunda // Ibid. P. 77–104; Simeonis Suzdalensis Narratio de Concilio Florentino: recensio tertia // Ibid. P. 105–107.
331
Karge P. Die Reise der russische Konzilsgesandten durch die Ordenslande: 1438. Januar — Mai // Altpreussische Monatsschrift. Neue Folge. 1895. № 32. S. 402.
332
Епископ Авраамий, по тому времени очень образованный человек. «Исидор, — пишет Ф. Делекторский, — считавший всех русских епископов "некнижными", взял Авраамия с собой, надеясь впоследствии расположить в пользу своих униональных планов(?) и по возвращении на Русь опереться на него, как на свидетеля, имевшего авторитет по своему образованию в глазах некнижного русского духовенства» (Делекторский Ф. Критико-библиографический обзор древнерусских сказаний о Флорентийской унии // ЖМНП. Ч. CCC. 1895, июль. С. 132).
333
Повесть Симеона Суздальского. С. 201.
334
Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа XII–XVII вв. М., 1973. С. 132.
335
ПСРЛ. Т. 40. С. 134.
336
Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях… С. 44–45.
337
Полное собрание русских летописей. Т. VI. Вып. 2: Софийская вторая летопись. С. 74.
338
Путешествию русской делегации на Ферраро-Флорентийский Собор посвящено несколько исследований. См., напр.: Krajcar J. Metropolitan Isidore's Journey to the Council of Florence // OCP. 1972. Vol. 38. P. 367–387; Selart A. Schismatiker, Vereini-gung der Kirchen und das Geld. Livland und die Union von Florenz (1439) // Zeitschrift fur historische Forschung. 2009. Bd. 36. S. 1–31. Интересные и важные документы немецкой стороны опубликованы здесь: Karge P. Die Reise der russische Konzilsgesandten durch die Ordenslan de: 1438. Januar — Mai // Altpreussische Monatsschrift. Neue Folge. 1895. № 32. S. 488–504.
339
Повесть Симеона Суздальского. С. 199.
340
ПСРЛ. Т. 23: Ермолинская летопись. М., 220 04. Стб. 150.
341
Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях. С. 46.
342
Казакова Н. А. Первоначальная редакция «Хождения на Флорентийский Собор» // ТОДРЛ. Т. XXV. 1970. С. 62. В дальнейшем мы будем ссылаться на текст «Хождения» по этому изданию, хотя есть и другое, новейшее издание: Peregrinatio metropolitae Isidori ad Concilium Florentinum // Acta slavica Concilii Florentini. P. 3–46 (здесь же интересные рассуждения издателя об авторстве и рукописной традиции памятника).
343
Архиепископ хотя и сопровождал Исидора, однако опередил его для встречи в Новгороде.
344
Казакова Н. А. Первоначальная редакция… С. 63.
345
Петрушко В. И. Флорентийская уния, Московский Собор 1441 года. С. 106 (со ссылкой на: ПСРЛ. Т. 12. М., 2000. С. 25).
346
Бобров А. Г. Новгородско-псковские отношения и Флорентийская уния // ТОДРЛ. Т. 50. СПб., 1997. С. 360.
347
Бобров А. Г. Новгородско-псковские отношения и Флорентийская уния.
348
По проблеме существует целый ряд исследований; см., в частности: Лысенко А. В. Изъятие Пскова из-под юрисдикции Новгорода, как этап подготовки к принятию Флорентийской унии на Руси // Мат-лы VI Междунар. студ. научн.-богосл. конф. Санкт-Петербургской православной духовной академии: сб. докл. СПб., 2014. С. 258–265.
349
Цит. по: Бобров А. Г. Новгородские летописи XV в. СПб., 2000. С. 287.
350
Карташёв А. В. Очерки. С. 351.
351
Зимин А. А. Витязь на распутье. С. 87.
352
Бобров А. Г. Новгородские летописи. С. 195.
353