Нежность к мертвым
Шрифт:
ВНУТРИ домов они свиваются клубками, они спариваются
друг с другом и откладывают яйца. Для матери хитиновых стай
существование сводится к скольжению в рвотных массах и
излишках эякулянта, спрыснутого в раковину; она плодится от
анонимных мужчин, и в какой-то момент умирает от тяжелых
родов. Ее дети подымаются из тенистых юдолей и выползают
из слива и канализационных люков — а потом ползают в
склейках меж нашего кафеля, и их хитиновые спинки блестят
под нашими лампами. Та самка, что сейчас скользит по рако-
вине — Эвридика, она так и норовит соскользнуть обратно в
подземное царство. В чем-то ее жизнь очень напоминает мою —
осознание черной дыры под ногами, ослепленность ярким све-
том, желание большего.
Тебя зовут Мария. Всему нужно имя. Анна Франк дала
имя даже своему дневнику. Но у моего дневника не будет име-
ни, и он будет выстроен в форме поучения — обращения к тебе,
которую я хочу называть Мария. Ты понимаешь мой шифр, я
мы в рабочие часы сидим в дорогих кабаках, это для нас модельеры
шьют свою непрактичную одежду, это мы понимаем комедию дель
Арте, мы потребляем арт-хаус и многие странные виды искусства; мы
способны заплакать от удивительно-тонкого зеленого оттенка на ник-
чемном образце абстрактной живописи. Моя мать, моя бабушка, ее
мать и мать ее матери, и бабушка этой матери, и мать этой бабушки —
все мы не занимались ничем. Ничем, кроме посещения парикмахеров,
спиритических салонов, приемов, ресторанов и мужчин. В разных
странах, под разными именами, вырубая генеалогическое дерево и
взрастая снова — мы всегда здесь. Мой дневник нетороплив — заметно,
он ни к чему не стремится, он пишется для гипотетических дочерей
безделья, для касты работорговцев и декадентских приходов. Я знаю,
из какой скуки придумали Лысую гору и маленькое черное платье.
Все это — для таких, как я. Нас много, как этих глистовидных чудо-
вищ в старом водопроводе.
114
Нежность к мертвым
плачу в твои объятья. Сейчас ты сидишь где-нибудь в Париже,
и нравишься каждому мужчине в зале. Мне неважно отдаешься
ты им или нет; я не верю ни в правосудие, ни в воздаяние, ты
вольна распоряжаться своим телом по собственному усмотре-
нию; главное — ты живешь жизнью тли ровно так же, как я. Ты
сдаешь шесть или семь дорогих квартир, и только этим обеспе-
чиваешь свое тленное существование. Моя матушка — как и
твоя — была вдумчивой сукой, и, конечно, вкладывала подарки
и деньги в квартиры, склепы, кладбищенскую землю и т.д.
Твоя мать знала, что мертвые не шумят. Мертвые очень близ-
ко. Мертвые в зияющей темноте. Мертвые — в твоем сердце;
скелеты птиц плетут гнезда в твоем черепе. В средние века нас
называли ведьмами, в Просвещение — проститутками, сейчас
мы просто достойные внимания женщины. Нам обрезают кути-
кулы, парикмахер вычесывает перхоть каждую среду, кожа
обожжена вертикальным солярием. Ничего особенного — у нас
просто есть время умертвлять наше тело самыми дорогостоя-
щими и изысканными способами.
У нас есть возможность — вести неторопливые дневники.
Письма. Изучать теорию струн. У нас было время расшатать
свою толерантность, и принять — практически все. Нас невоз-
можно удивить, влюбить или расстроить. Богатая женщина —
самая мертвая женщина. Наверное, ты знаешь о снафф-
порнографии все. По-крайней мере я думаю, что тебе в свое
время это было так же интересно, как мне. Ты слышала про
Черную Мессу? Так назвали инцидент в детском доме, кото-
рый арендовали четверо мужчин. Они были в масках Бафоме-
та, и, наверное, они были из нашего племени. Шестьдесят во-
семь подопечных детского дома на одни выходные стали под-
опытными этих четверых. Несколько литров эякулянта закача-
ли в шестьдесят восемь тел. Я уверена, ты слышала об этом.
Ты ведь тоже читаешь газеты, ты — бесконечно в сердце тренда.
Ты знаешь, что постгэнг-бэнг вытеснил с рынка буккакэ. Я
уверена, тебе надоела порнография так же, как мне.
Как Париж? Кованые решетки, влюбленные, комочки
жвачки на перилах моста брачующихся, катакомбы с веселыми
скелетами, и все эти бесконечные художники, которые готовы
нарисовать твою манду за два евро? Думаю — так же, как в
прошлом году, столетие назад, четыре столетия — даже во вре-
мена Иисуса.
115
Илья Данишевский
Все это не имеет никакого значения, поэтому я расскажу
тебе свою жизнь. Вехами. Кровью. Сейчас, когда я ощутила,
что мое очко сводит белой болью, и мне больше неинтересно
разглядывать Эвридику-на-кафеле, я поднимаюсь с унитаза и
чувствую, как онемели ноги. Даже эти нюансы бывают важны.
В их описании — сильное и большое искусство. Бесполезность.
Усталость. Темнота. Поддельными «маноло бланиками» вытоп-
тана дорога в ад. А когда-то я была трепетной девочкой. У
меня было детство. И воображаемый мальчик. Как тебе извест-
но — когда-то много поколений назад женщина из нашего рода
разочаровалась в мужчинах, и наши сердца — навсегда замерз-
ли. Теперь мы не ищем любви. Взамен наши глаза научились
выхватывать из действительности удивительные нюансы тщет-
ности и смерти. Но когда-то давно у меня был воображаемый
мальчик. Я только нащупывала свою потаенную сексуальность.