Чтение онлайн

Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов. В утверждении «Я потерпел неудачу в прошлом, стало быть, то же самое подстерегает меня и в будущем» нет абсолютно ничего логического или рационального. Заранее сказать себе «Я не могу», без какой бы то ни было попытки и при отсутствии сколько-нибудь вразумительных аргументов, означает полностью отказаться от рационального мышления. Мы должны вести себя примерно так, как тот человек, который на вопрос, может ли он играть на пианино, бесхитростно ответил: — Не знаю. — Что вы хотите этим сказать? — последовал недоуменный вопрос. — Я никогда не пробовал этого делать, — ответил он. Майкл Вэнс, бывший декан университета Диснея, автор книги «Думай за пределами ящика», общепризнанный авторитет в области креативного мышления, рассказывает об одном менеджере корпорации, которого он спросил о самой большой проблеме компании. Выслушав довольно пространное объяснение, Вэнс задал ему последний вопрос: — Кто занимается решением этой проблемы? — Никто, — ответил менеджер. — Почему никто этим не занимается? — удивился Вэнс. — Потому что эту проблему все равно невозможно решить, — ответил он. Я полагаю, менеджер произнес фразу «Потому что эту проблему все равно невозможно решить» с некоторым раздражением и даже злостью оттого, что мистер Вэнс, по его мнению, никак не хотел понять совершенно очевидную вещь. Самое интересное, что очень многие люди всю жизнь живут примерно так же, как этот менеджер, свято веря в то, что их жизненные обстоятельства не могут быть улучшены или изменены, а многочисленные проблемы не могут быть решены только потому, что не поддаются решению. И вообще, они не способны добиться успеха, преуспеть в жизни и даже сделать нормальную карьеру, как это делают самым обычным образом другие люди. В результате они становятся уязвимыми перед лицом многочисленных ментальных трудностей и препятствий, которые расчищают путь автоматическому механизму поражения и обрекают себя на гибель точно так же, как больной гемофилией погибает от небольшого пореза краем обыкновенного листа бумаги.

Немаловажная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которой вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на выполнении этой задачи. Другими словами, рациональное мышление отдает явное предпочтение тому, чего ВЫ хотите добиться, а не тому, чего вы пытаетесь избежать. Как только вы определились с желаемой целью и поняли методы ее достижения, вы должны сразу же отбросить все то, что связано с нежелательными для вас результатами, так как они продиктованы отнюдь не рациональными аргументами. Когда президент Эйзенхауэр был ещё только генералом, в годы Второй мировой войны, его как-то спросили, какое впечатление может произвести на союзников поражение в Италии, если их войска будут сброшены в море. «Это было бы очень плохо, — ответил генерал, — но я никогда не позволяю себе думать о таком повороте событий». А что вы позволяете своему сознанию? Большинство людей занимаются своими повседневными делами, совершенно не задумываясь над тем, что, как и когда проникает в их сознание. Телевидение, радио, газеты, случайные намеки, подслушанные разговоры, любые критические замечания и даже невинные на первый взгляд рекламные объявления — все это может успешно овладеть нашим сознанием. Первое упражнение является довольно обременительным, но весьма эффективным средством контроля над самим собой. Нужно всегда носить с собой записную книжку (электронную или самую обыкновенную) и записывать туда любую, даже внезапно появившуюся у вас мысль. В конце дня просмотрите свои записи и убедитесь в том, как мало мыслей пришло в вашу голову по собственному желанию! Мы часто напоминаем заядлого телезрителя, у которого сели батарейки в пульте дистанционного управления, и именно поэтому он смотрит только одну программу, так как не может или не хочет оторваться от дивана и купить новые батарейки! Неужели вы тоже ведете себя подобным образом?

Наконец последней обязанностью вашего рационального мышления является постоянная концентрация внимания на первостепенных задачах, на том, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог оперативно отреагировать на происходящие изменения. Выражаясь языком игроков в бейсбол, «внимательно следите за мячом». Однако в обязанности вашего рационального мышления не входит выполнение текущей повседневной работы. Вы должны понять, что мы оказываемся в затруднительном положении в двух случаях: когда пренебрегаем рациональным мышлением и не используем его в том деле, для которого оно предназначено, или когда пытаемся использовать его для того дела, для которого оно не предназначено. Мы не можем охватить всю созидательную силу рационального мышления и уж тем более оторвать его от креативного механизма простым лишь усилием воли. Мы не можем проделать работу, которая должна быть сделана напряженными усилиями нашего сознания. А поскольку мы все же пытаемся это сделать и терпим неудачу, то часто расстраиваемся из-за этого, впадаем в беспокойство и депрессию. Автоматический механизм действует бессознательно, и мы не можем видеть, как вертятся его колеса. Нам не дано знать, что происходит в его глубоких подвалах. Поскольку он работает спонтанно, быстро реагируя на текущие потребности, мы не можем заранее получить надежные и безусловные гарантии того, что у нас будет желаемый ответ на все наши вопросы. Мы просто обречены на полное доверие к нему и только посредством полного доверия и соответствующих поступков можем заметить знаки его активности. Короче говоря, наше рациональное мышление тщательно отбирает ту или иную цель, собирает всю необходимую информацию о ней, делает выводы, оценивает перспективы, формирует методы и способы ее достижения и только после этого начинает вращать колеса в нужном направлении. Однако рациональное мышление не несет никакой ответственности за конечный результат. Мы сами должны научиться делать свою часть работы, действовать с максимальной отдачей и при наиболее благоприятных обстоятельствах, оставив результатам заботу о самих себе.

1. Поговорите с собой начистоту и честно признайтесь, есть ли у вас какие-либо проблемы, на которые вы уже махнули рукой только потому, что воспринимаете их как неизбежный факт и не видите никакой возможности их решения. Если это действительно так, хорошенько подумайте, все ли вы сделали для их решения и откуда взялось убеждение о их принципиальной неразрешимости. Постарайтесь изменить свое мнение об этих проблемах! Попытайтесь задействовать свое рациональнее мышление и бросить вызов укоренившимся предубеждениям, после чего используйте воображение для поиска новых, ранее не приходивших вам в голову возможностей их нейтрализации. Подумайте над теми вопросами, которые я поставил в этой главе, и попытайтесь приложить их к тем фактам, которые вы обнаружили во время чистосердечной беседы с самим собой: «Почему я верю в то, что не могу добиться успеха?» Спросите себя: «Основана эта вера на достоверных фактах или на каком-то ложном предположении или предрассудке? Есть ли какая-либо разумная причина для подобной веры? Могу ли я ошибаться, придерживаясь такой веры? Могу ли я прийти к подобному заключению в отношении других людей, оказавшихся в 148 подобной ситуации? Почему я должен продолжать действовать и чувствовать, основываясь на ложных представлениях, если на самом деле у меня нет или этого никаких разумных оснований?»

2. Исходя из всех вышеперечисленных разумных доводов, попытайтесь идентифицировать новую цель (задачу) и поставить ее перед вашим автоматическим механизмом успеха. Если вам это удастся, внимательно просмотрите все упражнения для ментального тренинга, приведенные в конце всех предыдущих глав, и начинайте действовать.

1. Главная обязанность рационального мышления заключается в том, чтобы получать и анализировать всю входящую информацию, принимать к исполнению ту, которая основана на истинных посылках, и отметать все ложное и превратное.

2. Важная обязанность рационального мышления заключается в своевременном формировании логически обоснованных и правильных выводов.

3. Немаловажная обязанность рациональною мышления заключается в том, чтобы определить характер желаний, выбрать цель, которую вы хотели бы достичь, и сконцентрировать все силы на ее достижении.

4. Наконец, последней обязанностью вашего рационального мышления является концентрация неусыпного внимания к первостепенным задачам, к тому, что вы делаете в настоящую минуту или что происходит вокруг вас. Это нужно для того, чтобы вы самым тщательным образом анализировали всю поступающую из внешнего мира информацию и своевременно направляли ее вашему автоматическому механизму, чтобы он мог так же своевременно отреагировать на происходящие изменения.

«Совсем недавно слово «стресс» стало наиболее популярным в нашем языке. Фактически можно говорить о наступлении века стресса. Беспокойство, раздражительность, бессонница и различного рода желудочные заболевания стали неотъемлемой частью мира, в котором мы живем». Я написал эти слова в 1960 году. Тогда мы еще не знали, что такое стресс. Тогда мы еще не знали, что представляет собой пиликающая какофония мобильных телефонов, пейджеров, мерцание огоньков электронной почты и другие современные информационные технологии, постоянно держащие нас в напряжении, вынуждающие каждую минуту что-то делать, с кем-то общаться, отвечать на какие-то вопросы. Мы даже представить себе не могли, что может наступить кризис среднего менеджмента, что заставит каждого сотрудника фирмы работать за троих. Тогда мы даже в страшном сне не могли представить, что, для того чтобы содержать собственный дом, придется работать обоим супругам. Сегодня у типичного представителя нашего мира гораздо меньше свободного времени, личной жизни и возможностей восстановления здоровья. Он вынужден совершать более продолжительные и напряженные переезды с места на место, на него обрушиваются в тысячу раз более интенсивные потоки информации, справиться с которыми можно только с помощью сложной техники. Более того, сегодня намного труднее побороть стресс и вновь овладеть полным контролем над своей жизнью, чем в те времена, когда я впервые заговорил о психокибернетике как важнейшем средстве управления стрессом. И тем не менее даже сегодня я убежден, что жизнь человека вовсе не обязательно должна доставлять ему только стрессы и разочарования. Мы могли бы избавить себя от тяжкого груза неприятных переживаний, забот, волнений и беспокойства, если бы поняли наконец одну простую вещь: наш Создатель обеспечил нас широчайшими возможностями жить в этом или любом другом веке, снабдив нас встроенным креативным механизмом. Все общественные или технологические перемены станут вполне приемлемыми, если мы будем опираться на наш сервомеханизм. Ведь он не знает таких неприятных для нас понятий, как нервные перегрузки или повсеместные стрессы, поскольку его возможности практически неограниченны. Все наши беды происходят оттого, что мы игнорируем наш автоматический креативный механизм и тщетно пытаемся решить стоящие перед нами проблемы усилием воли или рациональными действиями. А рациональное мышление может лишь поставить перед нами проблему, идентифицировать ее, но по самой своей природе он не приспособлен для окончательного ее решения. В своей безуспешной попытке решить все проблемы рациональным путем вы лишь накапливаете стрессовые впечатления, а освобождаетесь от них только с помощью переадресовки этих проблем вашему автоматическому механизму успеха, который справится с ними наилучшим образом.

Ранее в этой книге я уже приводил пример, описанный доктором Уэйнером. Он прекрасно показал, что с помощью одного только рационального мышления или волевого усилия человек не может выполнить даже простейшую операцию, такую, например, как взять карандаш со стола. Когда человек полностью зависит от рационального мышления или силы воли, он неизбежно становится слишком осторожным, слишком подозрительным, сильно волнуется и ужасно боится возможного результата, а к широко известному совету Иисуса Христа не думать о завтрашнем дне или аналогичному совету святого Павла «не переусердствовать в осторожности» относится как к совершенно непрактичной чепухе. И все же именно такой совет дал нам много лет назад глава американских психологов Уильям Джеймс. В своем небольшом эссе «Евангелие расслабления» он отмечал, что современный человек слишком напряжен, слишком сосредоточен на результатах своей деятельности, слишком взволнован и нетерпелив (это было в 1899 году) и что на свете есть немало лучших и легких путей для организации жизни. «Как только решение принято и на повестке дня встает вопрос о его выполнении, следует решительно отбросить все сомнения и думать только о конечном результате. Запустите, так сказать, свою интеллектуальную и механическую машину, и пусть она двигается свободно, вот тогда она и сослужит вам хорошую службу». Откровенно говоря, то прозрение совсем не похоже на простую интуицию. Я уверен, что очень многие люди восстают при мысли о необходимости доверить ответственность за важные и судьбоносные решения интуиции. Хочу напомнить вам, что мы говорим сейчас о практической формуле использования рационального мышления, которое передается через воображение и самовосприятие поразительно мощному автоматическому механизму. А тот, в свою очередь, начинает работать вместо вас и к тому же никогда не устает, не испытывает никакого стресса и успешно решает любые поставленные перед ним проблемы.

Неопровержимым доказательством истинности всех наших предыдущих выводов является практический опыт многих писателей, изобретателей и других творческих личностей. Они в один голос заявляют, что все поистине творческие идеи появляются не благодаря рациональному мышлению или сознательному усилию, а как-то неожиданно, автоматически, спонтанно, как гром среди ясного неба, то есть именно тогда, когда человеческое сознание устраняется от этого процесса и позволяет добиться поставленной цели с помощью других механизмов. Однако творческие идеи не приходят сами по себе, без соответствующей предварительной подготовки со стороны сознания, которое должно тщательно обдумать суть подлежащей решению проблемы. Все доказательства приводят нас к выводу, что для того, чтобы обрести долгожданное вдохновение, человеку нужно убедить себя в том, что он непременно должен получить нужный результат. Другими словами, нужно быть кровно заинтересованным в решении поставленной проблемы или в получении ответа на животрепещущий вопрос. Для этого необходимо напряженно все обдумать, сознательно поставить перед собой цель, собрать необходимую информацию по данному предмету и просчитать все возможные действия. Но прежде всего должно быть горячее желание эту проблему решить. Как только он определил задачу, представил в воображении конечный результат и собрал необходимую информацию, все его дальнейшие сознательные действия становятся излишними и только мешают положительному решению проблемы. В своей классической книге «Думай и становись богатым», с успехом разошедшейся по всему миру, Наполеон Хилл рассказывает, как издатель поставил его в жесткие условия и заставил придумать новое название книги в течение суток. Проблема наиболее приемлемого названия преследовала автора в течение нескольких месяцев, пока он не закончил работу над книгой. В день сдачи рукописи издатель просмотрел ее и сказал, что если ничего не придумает, то книга пойдет в печать под названием «Шевели мозгами и обрастай деньгами». Хилл отчаянно запротестовал, так как это название показалось ему слишком таблоидным и легкомысленным и, в конце концов, могло самым серьезным образом подмочить его репутацию серьезного писателя. Однако издатель стоял на своем и снова повторил, что в его распоряжении только сутки. Вот это был стресс! Хилл потратил немало усилий, чтобы придумать новое название, но так ничего и не сделал. В конце- концов он оставил эту затею и лег спать, предоставив решение сложной задачи своему подсознанию. И вскоре проснулся с прекрасной идеей, которая была воплощена в уже известном вам названии. Даже беглого взгляда достаточно, чтобы понять, что новое название почти полностью совпадает с идеей издателя, только выражено в более приемлемой форме. Автоматический механизм успеха обработал полученную информацию и преобразовал неподходящее название в более благозвучное. Мне кажется, что каждый автор прошел через аналогичную ситуацию и приобрел подобный опыт. Многим из нас пришлось испытать на себе примерно такие же трудности и в конце концов полностью довериться своему сервомеханизму, причем не только при выборе того или иного названия для своей книги, но также и для названия отдельных глав или читаемых для широкой публики лекций. И происходило это не только во сне, как в описанном ранее случае, но и во время игры с детьми, внуками или вообще на рыбалке с удочкой в руках. Издатель этой книги, президент Фонда психокибернетики Дэн Кеннеди, написал девять книг, бесчисленное количество статей, выпускает ежемесячный бюллетень, сотни аудио- и видеокассет, обучающих программ и курсов и до сих пор занимается защитой авторских прав. Кроме того, он приложил немало усилий для популяризации основных методов психокибернетики. Так вот, он часто ложится спать с сырыми идеями, а потом просыпается рано утром и просто записывает на компьютере все то, что было сделано для него во сне. А другие писатели рассказывают, что то и дело испытывают жуткие стрессы, разочарования, нехватку времени, что не позволяет им своевременно закончить или даже начать ту или иную работу. Дэн Кеннеди говорит, что впервые вдохновился этой идеей, когда прочитал в моей книге о полезном опыте Бертрана Рассела. Вот что он писал:

Я обнаружил, например, что если мне нужно написать статью по какой-то очень сложной проблеме, то лучше всего как следует обдумать ее, причем с максимальным напряжением ума и сознания в течение нескольких часов или дней, а потом просто отдать приказ подсознанию, чтобы оно выполнило всю остальную работу. Через несколько месяцев я возвращаюсь к этой теме и с удивлением обнаруживаю, что вся работа уже сделана. До того как я открьл для себя эту технику, мне часто приходилось испытывать страшное беспокойство из-за того, что время идет, а работа не продвигается в нужном направлении. А потом я пришел к выводу, что все волнения напрасны, так как работа в конце концов будет сделана, и мои сознательные усилия все равно не ускорят этот процесс( Бертран Рассел. «Завоевание счастья»). То, что так успешно работает на писателей, может с таким же успехом работать на вас. Перепоручение творческого процесса или решения любой сложной проблемы (что, в сущности, одно и то же) нашему сервомеханизму является универсальным и пригодным для всех случаев процессом. Ленокс Райли Лор, бывший президент Национальной радиовещательной компании, написал статью, в которой рассказал, как обычно приходили к нему те идеи, которые он так успешно использовал в своем деле. «Идеи, как я понял, всегда приходят в готовом виде, когда вы интенсивно работаете над ними и при этом не слишком напрягаете свое сознание. При этом вы можете, например, бриться в ванной, сидеть за рулем машины, ловить рыбу, смотреть телевизор или охотиться в лесу. Или, в конце концов, беседовать со своим лучшим другом на какую-либо интересную тему. Самые лучшие мои идеи посетили меня совершенно случайно, и при этом в условиях, абсолютно не связанных с моей непосредственной работой»( Ленокс Райли. Каждому доступны хорошие идеи. // Американ мэгэзин, 1940, март.). Примерно о том же говорил и С. Дж. Сьютс, в то время начальник исследовательского отдела корпорации «Дженерал электрик», когда доказывал, что почти все наиболее значительные открытия в исследовательской лаборатории, как правило, происходили во время отдыха после весьма напряженного периода научных поисков и размышлений. Другими словами, когда стресс, вызванный безуспешными попытками найти решение той или иной проблемы, заставляет ваше сознание отступить, в работу включается ваш сервомеханизм, который и обеспечивает вам успешное выполнение этой задачи.

Мы делаем большую ошибку, полагая, что процесс подсознательной мозговой деятельности характерен исключительно для писателей, художников, изобретателей и других творческих деятелей. На самом деле мы все являемся творческими работниками, включая домохозяек, школьных учителей, студентов, торговцев или предпринимателей. Мы все обладаем схожим автоматическим механизмом успеха, и он будет решать все наши проблемы с такой же эффективностью, с какой он помогает людям управлять бизнесом, продавать товары, писать книги или делать новые изобретения. Бертран Рассел советовал всем своим читателям использовать при решении конкретных проблем те методы, которые он сам испытал на себе. А доктор Дж. Б. Райн из Университета Дюка неоднократно подчеркивал, что само понятие «гениальность» означает прежде всего процесс, то есть естественный ход деятельности нашего мозга, направленной на решение тех или иных задач. Но мы почему-то ошибочно называем этим словом только выдающиеся результаты деятельности писателя или художника. Примерно так же считает и Майкл Гельб, который подчеркивает в своей книге «Как научиться думать, как Леонардо да Винчи», что в основе гениальности — мыслительная активность, а не генетически унаследованный дар. В известном смысле в каждом из нас есть свой гений, но в большинстве случаев он терпеливо ждет, когда его разбудят, освободят, вдохнут в него энергию и надлежащим образом используют. Прямо сейчас, быть может, вы вовсе не допускаете, что гениальны, но через некоторое время вы вполне можете стать гением, если, конечно, правильно поймете, что такое гениальность и как она проявляется в человеке.