Чтение онлайн

Богом». Всякий, кто услышал Отца и у Него научился, приходит ко Мне.

Это не значит, что кто-либо видел Отца. Лишь Тот, кто пришел от Бога, один

Он видел Отца. Говорю вам истинную прав­ду: тот, кто верит, обрел

вечную жизнь. Я — хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и

умерли. Но хлеб, ко­торый сходит с Небес, не таков: кто будет есть его, тот не умрет. Я — живой хлеб, сошедший с Небес. Кто будет есть этот

хлеб, обретет вечную жизнь. Хлеб, который дам Я, — это плоть Моя, Я отдаю

ее ради жизни мира.

Тогда среди людей разгорелся ожесточенный спор: — Как может этот человек дать нам есть свою плоть?! Иисус сказал им: 6. тот, кто верит - в некоторых рукописях: «тот, кто верит в Меня».

6. Ис .

Gospel.p6522007.02.2005, 10:51

Радостная Весть .–.

— Говорю вам истинную правду: если не будете есть плоть Сына

человеческого и не будете пить Его кровь, не получи­те жизни. Тот, кто

ест Мою плоть и пьет Мою кровь, об­рел вечную жизнь — и в последний День Я

воскрешу его. Плоть Моя — вот истинная пища, кровь Моя — истинное

питье. Кто ест Мою плоть и пьет Мою кровь, тот во Мне живет, и Я в нем.

И подобно тому, как Я, посланный жи­вым Отцом, живу благодаря Отцу, так

и тот, кто ест Меня, будет жить Мною. Вот хлеб, сошедший с Небес. Он не

та­ков, как хлеб, который ели отцы, — они умерли. Но тот, кто ест этот

хлеб, будет жить вечно.

Так учил их Иисус в капернаумской синагоге.

Многие из числа Его учеников, выслушав Его, сказали: — То, что Он говорит, чудовищно! Слушать невозможно!

А Иисус, зная, что Его слова возмутили учеников, сказал им: — Вас это смущает? А что будет, когда вы увидите, как Сын человеческий

восходит туда, где Он был прежде? Только Дух дарует жизнь, человек тут

бессилен. В словах, которые Я говорю вам, — Дух жизни. Но есть среди

вас и такие, которые не верят.

Иисус, конечно, знал с самого начала, кто в Него не верит и кто Его

предаст. Он продолжал:

— Поэтому Я и сказал вам: только тот ко Мне сможет прий­ти, кому будет

дано Отцом.

С тех пор многие из Его учеников покинули Его и больше с Ним не ходили.

Тогда Иисус спросил у двенадцати: — Может, и вы хотите уйти?

— Господь, — ответил Ему Симон Петр, — к кому мы пой­дем? У Тебя слова, дающие вечную жизнь. И мы поверили и знаем, что Ты — Святой Божий.

. Он не таков, как хлеб, который ели отцы - в некоторых рукописях: «не

так, как ваши отцы ели манну». . синагога*. . Возмущение было

вызвано непониманием того, что Иисус говорит о Своей жертвенной смерти или

о евхаристии. Некоторые же из учеников решили, что речь идет о

канниба­лизме и о питье крови. Употребление в пищу крови запрещено Законом

Моисея (Лев .-). ., двенадцать - апостолов*.

. Ты - Святой Божий - в рукописях разночтения: «Ты - Помазанник, Свя­той Божий» и «Ты - Помазанник, Сын Живого Бога».

.- Мф .; Мк .; Лк .

Gospel.p6522107.02.2005, 10:51

.–. Евангелист Иоанн

— Разве не сам Я выбрал вас, всех двенадцать? — сказал им в ответ

Иисус. — А один из вас дьявол! Он говорил об Иуде, сыне Симона

Искариота, потому что тот, будучи одним из двенадцати, Его предаст.

7 Потом Иисус ходил по Галилее. По Иудее ходить Он не хотел, потому что

иудеяне домогались Его смерти. При­ближался еврейский праздник Шалашей, и Его братья ска­зали Ему:

— Покинь это место, иди в Иудею! Пусть и Твои ученики увидят дела, которые

Ты делаешь. Ведь никто не скрывает своих дел, каждый хочет стать

известным. А Ты делаешь та­кие дела, так предстань перед миром!

Даже Его братья не верили в Него.

— Время Мое еще не пришло, — ответил им Иисус, — вам же любое время

подходит. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я

свидетель того, что дела его злы. Вы ступайте на праздник, а Я на этот

праздник не пой­ду, потому что время Мое еще не настало.

И, сказав это, Иисус остался в Галилее. Но после того, как Его братья

ушли на праздник, Иисус тоже пошел туда, толь­ко не открыто, а тайно.

Еврейские власти искали Его во время праздника. «Где этот человек?» — спрашивали они. И среди народа было много споров о Нем. «Он хороший

человек», — говорили одни. А другие возражали: «Нет, Он обманывает народ».

Но ни­кто не говорил о Нем открыто — из страха перед еврейски­ми

властями.

Уже прошла половина праздника, когда Иисус появился в Храме и стал

учить.

— Откуда Он так много знает? — удивлялись люди. — Он же нигде не

учился, — говорили они.

— Учение Мое — не Мое, а Того, кто послал Меня, — сказал

6. Иуда, сын Симона Искариота - в отличие от других Евангелий, у Иоанна

прозвище Искариот* носит также отец Иуды. j. См. .. 7. праздник

Ша­лашей*. j. не пойду - в некоторых рукописях: «еще не пойду».

7. сказав это - в некоторых рукописях: «сказав это им».

7. Лев .; Втор .

Gospel.p6522207.02.2005, 10:51

Радостная Весть .–.

им в ответ Иисус. — Тот, кто хочет исполнять Его волю, будет знать об

этом учении, от Бога оно исходит или Я гово­рю от самого себя. Кто

говорит от себя, добивается соб­ственной славы, но кто добивается славы

для Того, кто по­слал Его, тот искренен, и в сердце его нет обмана.

Моисей дал вам Закон, не так ли? И все же ни один из вас не испол­няет

Закона! Почему вы хотите убить Меня?

— Ты сошел с ума! — ответила толпа. — Кто Тебя хочет убить?

— Я сделал одно лишь дело — и все вы поражены, — сказал им в ответ

Иисус. — Моисей вам велел обрезать сыновей (правда, это идет не от

Моисея, а от праотцев), и вы обреза­ете даже в субботу. И если человека

обрезают в субботу, чтобы не был нарушен Закон Моисея, почему вы негодуете