Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни
Шрифт:
думать о Высшем, заполнять свой духовный мир
образами-ориентирами, которые могут стать источниками
для выстраивания мировоззрения.
Из Ларца
– Рыцарь, о чем ты спешишь поговорить с детьми?
– О всемогущественной энергии Вселенной.
– Что это за энергия?
– Энергия мысли.
– На что она способна?
– Созидать миры и разрушать миры.
– И в чём твоя забота?
– Воспитывать в детях
ответственность за свои мысли.
Развивать в них добромыслие,
прекрасномыслие, ясномыслие.
Помогать полюбить
Мышление.
Рыцарь Гуманной Педагогики
беседы о духовном ведёт
естественно, доверительно
и задушевно.
Спросите у Него:
«Зачем тебе беседы о духовном?»
Он ответит восточной мудростью:
«Кто озабочен земными вопросами,
тот ответы о Небесном не получит».
Из Ларца
Спросят: Вы учитель?
Отвечайте: Я ученик своих учеников.
Спросят: Вы их знаете?
Отвечайте: Я – половинка каждого из них.
Спросят: Значит, вы знаете их?
Отвечайте: Так же, как знаю Беспредельность.
Спросят: Как вы их воспитываете?
Отвечайте: Так же, как яблоня растит в себе семя.
Спросят: Где ваша педагогика?
Отвечайте: Я черпаю её из Звёздного Неба.
Спросят: Где ваше Звёздное Небо?
Отвечайте с улыбкой: Во мне.
Рыцарь Гуманной Педагогики
принимает принцип
Василия Александровича Сухомлинского:
Истинное воспитание может происходить
только в условиях духовной общности.
Он понимает, что
духовная общность есть
чудотворное состояние,
зарождающее взаимопонимание и
взаимоустремлённость.
Из Ларца
Если Вселенная
действительно безгранична,
а Природа не имеет исчислений
в своём творчестве,
то единственная модель
Вселенной и Природы
Есть
Ребёнок.
Рыцарь Гуманной Педагогики
знает:
духовную общность между учителем и учениками,
воспитателем и воспитанниками образует взаимная любовь.
Потому через мудрость и любовь к детям
старается постепенно, терпеливо вызвать в них
ответную любовь и закрепляет её
своей искренностью и преданностью к ним.
Духовная общность даёт Ему возможность
вести детей верхними путями нравственности и сознания.
Находясь в духовной общности с детьми,
Он приучает каждого полюбить свой внутренний мир,
заполнить его образами прекрасного.
Из Ларца
Учитель без улыбки –
чужой человек среди учеников.
Педагог, лишенный улыбки,
может только навредить
своим воспитанникам.
Рыцарь Гуманной Педагогики
знает, что
улыбка есть духовное даяние,
она исходит из сердца и
пропитана любовью.
В Нем всегда живет улыбка для Своих воспитанников:
улыбка радости, единения, сотрудничества,
решимости, преданности, помощи,
успокоения, созидания, восхищения,
подвига, вдохновения.
Он учит воспитанников улыбаться миру
улыбкою сердца,
принимать явления жизни
улыбкою понимания.
Он защищает и отводит их
от улыбки притворной, лукавой,
злорадной, равнодушной,
насмешливой, самодовольной,
вожделенной.
Из Ларца
Можно проводить
контрольные и проверочные работы,
но зачем ими пугать детей?
Чтобы руки дрожали от возможной неудачи?
Чтобы язык заплетался?
Рыцарь Гуманной Педагогики
отдаёт должное
воспитательному искусству доверия.
Он знает: доверие есть кратчайший путь
к пробуждению и укреплению совести,
чувства долга и ответственности.
Он доверяет словам и делам Своих воспитанников
без тени сомнения
и вызывает ответное к Себе доверие.
Не прибегает к контролю,
не уличает, не осуждает.
Сам никогда не подводит детей,
всегда сдерживает данное им слово.
Он знает:
«Там, где истинная любовь,
нет места сомнению.
Даже если ничего не ясно,
любящий не будет осуждать.
Там, где могло зародиться осуждение,
Была неполная любовь».
Из Ларца
Учитель –
сеятель,
а не жнец.
Рыцарь Гуманной Педагогики
владеет творящим терпением
как особым проявлением
искусства любви к детям.
Он понимает, что
воспитание – скрытый процесс и, как правило,
требует длительного времени.
Потому терпеливо творит в Ребёнке
добрые нравы и не возмущается,
если сразу не увидит плодов своих стараний.
Творящее терпение
Он укрепляет верой и спокойствием.
Он сохраняет веру и спокойствие
при любой конфликтной обстановке,
и тем самым достигает
мудрого решения педагогической задачи
в пользу воспитания.
Из Ларца
Исправление ошибок,
допущенных в письменных работах?
К сожалению, ошибки будут исправлены
на страницах тетрадей для контрольных,
но в нраве ученика останутся
тревога и злоба,
а в нраве учителя – искривлённые нервы.
Рыцарь Гуманной Педагогики
не скажет Ребёнку:
«Сколько раз тебе надо повторять одно и то же!»
Он обратится к Ребёнку, может быть, сто раз,
но каждый раз
объяснит и скажет по-новому,
как будто впервые,
притом с тоном надежды, доверия и просьбы.
Но как только заметит,
что Ребёнок хотя бы чуть-чуть изменился к лучшему,
проявит радость, восхищение
и тем самым закрепит его нравственное продвижение.