Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни
Шрифт:
дети не готовятся к жизни, они уже живут.
Отсюда Он делает вывод:
в детях надо воспитывать жизнь с помощью самой жизни.
Потому в своей практике творит условия,
которые возводят педагогический процесс
до увлекательной, сознательной жизни.
Он помогает детям
мечтать о Будущем и осуществлять мечту в настоящем.
Вместе с детьми
перетягивает Будущее в настоящее.
Учит детей,
как улучшать жизнь,
а не приспосабливаться к ней.
Даёт им понять, что
трудности жизни есть ступеньки роста и восхождения.
Он воспитывает в детях
любовь к жизни,
внушает быть защитниками жизни на Земле.
Он скажет им о мудрости Востока:
«Жизнь есть полёт в Будущее.
Полюбите Будущее, крылья вырастут».
Из Ларца
– Рыцарь,
как очистить мысли свои?
– Надо вызвать в себе
огонь Духа и
испепелить в нем саранчу мыслей.
– Как очистить нравственность?
– Надо вызвать в себе
наводнение Духа и
свергнуть в пучину низменные чувства.
– Как очистить речь?
– Надо вызвать в себе
ураган Духа и
отдать небытию гнилые листья.
– Как возвыситься над собой?
– Надо поселить в сердце Солнце.
– Как Ты всему этому учишь детей?
– Преданностью, терпением,
красотой, любовью, горением.
Рыцарь Гуманной Педагогики
не будет скрывать от учеников
правду о том,
что их может ожидать в будущем.
Он знает,
какие коварные планы вынашивают
силы тьмы
в отношении человечества,
почему они втягивают мир в глобализацию,
как средства массовой информации
манипулируют сознанием людей,
какими разрушительными могут стать
плоды научно-технического прогресса
без влияния на них культуры,
какие создаются оружия массового уничтожения.
Потому старается развить в учениках
зоркость глаз,
чувствознание сердца,
бесстрашие духа,
ясность сознания,
силу воли и
веру в победу Света.
Воин Света воспитывает Воинов Света.
Из Ларца
– Рыцарь,
Ты стал начальником образования?
– Я стал хранителем Начал.
– Что это значит?
– Я слуга.
– Будешь заниматься отчётами?
– Буду поощрять творчество.
– Будешь приказывать?
– Буду сотрудничать.
– Будешь требовать?
– Буду прислушиваться.
– Будешь заботиться о карьере?
– Буду заботиться о расцвете образования.
– Рыцарь,
кому Ты служишь?
– Творцу.
Рыцарь Гуманной Педагогики
видит, что
чувство собственности и культ собственности
ввергают многих в заблуждение,
делая для них смыслом жизни
достижение материальных благ,
власти и удовольствий,
превращая любовь в товар для торговли.
С целью защитить учеников
от растлевающего влияния
пропаганды собственности и наживы,
Он развивает в них
идею о собственности без чувства собственности
и делает это,
основываясь на ярких примерах из истории и жизни,
а также на прирождённом устремлении к Свету.
Он расширяет сознание своих учеников
понятием духовности и
возвышает их до смысла духовных богатств.
Из Ларца
– Рыцарь,
о чём ты задумался?
– Извлекаю урок.
– Из чего?
– Из своей ошибки.
– В чём ты ошибся?
– В понимании Ребёнка.
– Это опасно?
– Опаснее не бывает.
– И что даст тебе урок?
– Мудрость.
Рыцарь Гуманной Педагогики
в Своих намерениях и деяниях может ошибиться,
но Он искренне будет жалеть об этом.
У Него хватит смелости,
чтобы признать ошибку и
просить прощения у тех, кто был ею задет:
ученики, их родители или коллеги.
Он примет ошибку
как условие совершенствования
Своего педагогического искусства, обнаружив
и преодолев её причину.
Он предусмотрителен и редко ошибается.
Из Ларца
Погрузите Ребёнка в море Доброты,
и всякое зло,
если есть в нём такое, –
потонет.
Держите Ребёнка в мире красоты,
и всё безобразное,
если есть в нём такое, –
покинет его.
Бросайте Ребёнка в огонь любви,
и всякая ненависть,
если есть в нём она, –
сгорит.
Манифест гуманной педагогики
Преамбула
25 лет тому назад группа учителей-новаторов провозгласила манифест «Педагогика сотрудничества» (Переделкино, 1986 г.). В последующие годы были опубликованы отчеты встреч учителей-новаторов, в которых рассматривались разные аспекты педагогики сотрудничества: «Демократизация личности» (Цинандали, Телавский район, Грузия, 1987 г.), «Методика обновления» (Москва, 1988 г.), «Войдем в новую школу» (Краснодарский край, 1988 г.).
Идеи педагогики сотрудничества воодушевленно восприняли сотни тысяч учителей, творческий труд которых обновил образовательную практику и продвинул научное сознание – принцип сотрудничества стал достоянием педагогической теории.
Мы отдаем должное светлой памяти главного редактора «Учительской газеты» В. Ф. Матвеева, выдающегося педагога-мыслителя С. Л. Соловейчика, которые были вдохновителями этих встреч.
С тех пор жизнь резко преобразилась: изменения, произошедшие в мире за последние десятилетия, вызывают глубокую тревогу и озабоченность за судьбу детей и образования, за судьбу движения человечества по пути восхождения, за сохранение жизни на планете Земля.
Возникает необходимость принятия классических педагогических ценностей с их основополагающими понятиями духовности и гуманности, любви и добра, мира и блага. Только через изменение педагогического сознания на основе этих понятий можно будет преодолеть «бич» образования – авторитаризм с его последствиями умножения бездуховности и безнравственности в современном обществе. Надежду на возможность обновления педагогического сознания вселяет, с одной стороны, возрастающая тревожность в обществе за судьбу образования; с другой – развивающийся творческий потенциал педагогического сообщества.