Чтение онлайн

Наконец, по мере того как вы углубляетесь, и ощущаете безграничность психики, у вас могут естественно выработаться защитные реакции на эту безграничность. Вы можете пренебрегать чёткими сигналами больших потенциалов или избегать попыток проведения возможных опытов, так как последствия кажутся слишком шаткими. На определённом уровне, ваше эго может испугаться ужасных глубин бессознательного и того, что там может открыться.

3. Мнения

Возможно, самое трудное задание для всех осознанных сновидцев связано с конфронтацией с нашими собственными предвзятыми мнениями. Все мы начинаем с наших мнений насчёт сновидения, природы бессознательного, или психики, и реальности. Эти мнения разукрашивают наш взгляд на самих себя, на наш опыт и реальность. И так как по определению мы считаем наши мнения истинными, то мы редко проверяем их и игнорируем доказательства, которые им противоречат. Как результат, на нашем пути к осознанному сновидению наши мнения часто сбивают нас. Одним распространённым мнением, как было рассмотрено ранее, является то, что сновидец контролирует сновидение. Однако, элементарный анализ показывает, что осознанные сновидцы управляют фокусом своего внимания в сновидении, но не контролируют сновидение (как и моряк не контролирует море). Те, кто придерживаются мнения контроля, ограничивают свой опыт и понимание, если только они не способны смотреть сквозь это мнение и расширить свою точку зрения.

Другое мнение, высказываемое некоторыми осознанными сновидцами, — «Вы получаете то, чего ожидаете! Всё дело в ожидании!» И снова, как уже было рассмотрено, это мнение работает до тех пор, пока осознанные сновидцы либо игнорируют нежданное, либо им не удаётся провести опыты, в которых результат должен быть неожидаемым. В этот момент это мнение начинает хромать, и вы понимаете, что есть ещё нечто большее.

Мнение «всё в вашем уме» может работать на начальном этапе путешествия. Но в конце концов вы либо расширите определение «вашего ума», либо окажетесь неспособным адекватно объяснять многочисленные переживания. Когда сознательный ум сталкивается с бессознательным умом, тогда старые, ограниченные точки зрения отпадают. В идеале, ваши концептуальные рамки приспосабливаются, чтобы принять новые вызовы и позволить развиваться новым идеям.

На более глубоком уровне осознанного сновидения мы сталкиваемся с ситуациями, которые конфликтуют с нашими мнениями, возможно даже с нашими самыми любимыми мнениями. Если мы оставим их, то наши мнения могут закрыть от нас наш опыт и исказить его. В этот момент наше взаимодействие с реальностью психики становится превратно истолковано. Мы не можем отделить психику от наших собственных представлений о ней, н тем самым мешаем нашему исследованию. Мы видим не психику, а наши представления о том, что там должно быть.

4. Намерение и воля

В любом путешествии — осознанном или мифическом [в смысле очень ярком] — имеют значение намерение и воля человека. Хотя мы можем считать, что путешествуем одни, тем не менее, наше намерение и воля сопровождают нас. Их чистота и глубина прокладывают тропу, даже когда мы чувствуем себя в растерянности или смущении. На определённом уровне каждое путешествие осознанного сновидца соответствует указаниям его намерения и воли.

В этом длительном путешествии, в котором «я» имеет дело с искушениями, страхами и защитами, избеганием опасностей уныния, пренебрежения и навязчивости, и пробивается сквозь предвзятые мнения к большей ясности, «я» постоянно себя обновляет. В большей степени сам осознанный сновидец становится «путешествием», реализованным осознанием, внутренним щупом. В поисках себя бодрствующее «я» всё более становиться самим собой.

Я полагаю, что глубину осознанного сновидения можно лучше понять, если его рассматривать, как последовательность этапов развития. Шведский психолог Жан Пиаже разработал модель ступенчатого развития мышления детей с примерными временными периодами и соответствующими умственными функциями. Конечно, любая модель развития осознанного сновидения должна быть гораздо более гибкой. В отличие от новорождённых детей, осознанные сновидцы начинают на различных ступенях зрелости, знания и осознанности. Аналогично и осознанные сновидцы могут узнавать о продвинутых техниках от других и тем самым опережать естественный ход самообучения.

Пиаже называл детей «маленькими философами» за их попытки понять бодрствующую реальность и действовать в ней. Осознанные сновидцы начинают второй раунд в качестве маленьких философов, когда они пытаются понять и сознательно действовать внутри мира сновидения. Точно так же как наивное объяснение ребёнка, что океанские волны делают ветер, также и начинающие осознанные сновидцы могут развивать такие же интересные философии, основанные на ограниченном опыте. Однако, спустя время опытные осознанные сновидцы начинают вырабатывать точки зрения, аналогичные таковым других осознанных сновидцев, касающиеся ожидания, представления, ложных пробуждений и т. д., тем самым предлагая более связную схему философии сновидной реальности.

Развитие осознанного сновидца целесообразно разделить на пять ступеней, характеризуемых совокупностью повадок в сновидении, познаний, целей, процессов и препятствий. Подобно ступеням развития мышления Пиаже, эти ступени становятся со временем всё более сложными и остроумными. В начале, подобно новорождённому, обнаруживаем, что осознанный сновидец обращает внимание на свой сенсорный опыт, за которым следует попытка развить навыки, необходимые для поддержания и манипулирования окружающей обстановкой сновидения. С практикой осознанный сновидец вступает в более осмысленный период мышления, переживания и действия. За ним следует новый период более абстрактного размышления и осмысления. Наконец, осознанный сновидец может посмотреть на всю совокупность своего опыта и увидеть мир за пределами этой системы, или «за пределами осознанного сновидения».

Ступень 1. Личная игра, удовольствие и избегание боли

На начальной ступени осознанные сновидцы, как правило, сообщают о своём восхищении осознанным состоянием, наслаждением от ощущений осязания и зрения, о сравнении и противопоставлении сновидения бодрствующей реальности, и об избегании смущающих стимулов. Начальная цель кружится вокруг поддержания осознанности путём укрощения эмоций и правильного фокусирования осознанности; по сути осознанный сновидец учится оставаться сознательным и постигать этот мир.

Установление фокуса осознания — первый реализуемый принцип.

Препятствиями здесь являются: отсутствие личного контроля, появление влечений или отвлечений, которые опережают сновидную осознанность, и замешательство от ментальной, или нефизической реальности. Осознанный сновидец может относиться к сновидной реальности так же как и к физической реальности, например лететь по воздуху, пытаясь махать руками. На этой ступени осознанные сновидения могут быть очень короткими (от нескольких секунд до трёх минут) и содержать очень ограниченный опыт.

Я вижу сон:

Сновидение отражает только меня, мой личный мир.

Поведение:

Игра, удовольствие, устойчивость и работа с влечениями и отвлечениями.

Цель:

Поддержание осознанности.

Творцы реальности:

Фокус внимания и контроль над эмоциями.

Управление:

Если сновидение отражает меня, то я должен учиться контролировать его.

Тормоз страха:

Невозможность его контролировать, в отличие от физической реальности.

Нейтральный стазис:

Осознанное сновидение содержит веселье, удовольствие и избегание боли.

Ступень 2. Манипуляции, движение и «я»

Здесь сознанный сновидец упражняется в необычных навыках движения, таких как полёт типа супермена, но всё же иногда обращается к физическим аналогиям (плавание, махание руками и т. д.). Осознанный сновидец начинает изменять предметы в сновидении в соответствии со своими нуждами или желаниями, и взаимодействует с персонажами сновидения, как с простыми отражениями или игрушками. Совершенствуя навыки по манипулированию предметами и пространством, осознанный сновидец изучает основные принципы или техники того, как ожидание и вера влияют на окружающую обстановку.