Чтение онлайн

брака своего отца ...» (Гримберг, с.51). Другими словами, казаки втяну-

лись в династические споры! А это называется «европейский политик».

Степан Тимофеевич Разин

Почему «Тимофеевич»? Ведь отчество в XVII в. – признак знатности

происхождения или знак очень высокой государственной должности.

Народ так назвал из уважения? Понятно, точнее, совсем ничего не по-

нятно! Это что, народ назвал своего освободителя так, как должен назы-

вать своих угнетателей?

Рис. 11. С.Т.Разин (с нем. гравюры)

Г.В.Носовский и А.Т.Фоменко

иначе смотрят на историю бунта

Стеньки Разина (Носовский, Фо-

менко, 1997. с.196-202). Они заяв-

ляют: «В нашей реконструкции,

так называемое разинское восста-

ние 1667-1671 годов было настоя-

щей и тяжелой войной, длившейся

четыре года. С московской сторо-

ны воеводой был князь Долгору-

кий.... Воеводой астраханских

войск был Степан Тимофеевич

Разин. В.Буганов пишет: «Восста-

ние в России, возглавляемое Рази-

ным, вызвало большой резонанс

в Европе, особенно – Западной ...

Иностранцы-информаторы ... не-

редко смотрели на события в России весьма своеобразно – как на

борьбу за власть, за престол... , (восстание Разина) называли «татарским

мятежом» ....». Здесь, кроме всего прочего, казаки и те, кто стал на их

сторону, а среди них и «угнетенное русское крестьянство», названы та-

тарами! Так кто они татары русских летописей? Пришельцы из тех мест,

что ныне на карте обозначены как Монголия? Не верится.

Отметим еще одно обстоятельство. Разин начал «восстание» с захва-

та Астрахани. Как писали лейпцигские газеты: «Разин «присвоил себе

титул царя этих царств (Казанского и Астраханского)», множество

сильных войск «попали к нему в руки, царь настолько оробел, что не

собирался посылать против него войска» (Носовский, Фоменко, 1997.

с.199). Напомним, что в учебниках написано, что за сто лет до этого

Астрахань была столицей татарского астраханского царства, завоеван-

ного Иваном IV. А еще раньше на этой территории, как уверяет

А.И.Лызлов в «Скифской истории», располагалось легендарное русское

Тмутараканское княжество: «Астраханское царство, иже прежде бяше

под державою великих князей российских, яко о том в летописцах обре-

тается. И тогда еще Тмутаракань называлась» (Лызлов, 1990. с.109).

А.И.Лызлов ошибается? Или Разин не просто казак, а человек знатного

происхождения, связанный со старой астрахано-тмутараканской аристо-

кратией (?) и возглавивший династическую войну в России?

Кстати, Татищев также пишет, что Астрахань раньше называлась

Тмутараканью (Татищев, т.6. с.231). Но сегодня в учебниках нам говорят

о Тмутаракани в Тамани. Не главным ли аргументом явилась «находка»

графа-академика Мусина-Пушкина?

Похоже, были у казаков какие-то «права», да еще каким-то образом

связанные с татаро-монголами. Почему же учебники о них молчат?

ЗАДАЧИ

1. Низами: «...Александр Македонский ... разбил русских...» (Полевой, т.1.

с.481). Каких это «русских»? Низами: «...в ушах носят серьги...» (Полевой, т.1.

с.481). Похоже, это были русские казаки? А как быть с хронологией? (см. лек-

цию 10).

 Лекция 9

Ордынская Русь

Кто получил выгоду от «татаро-монгольского нашествия»?

Какие еще политические центры громили татары? Как относились

к монгольским захватчикам на Руси? Большой европейский политик. Почему

восстали на Руси против баскачества? Где зародилось татаро-монгольское

государство Ордынская Русь?

Причина фальсификаций кроется «в мифологичности

человеческого мышления вообще и исторического в

частности. Именно это заставляет нас верить в никогда

не происходившие события прошлого»

В.П. Козлов

Тайны фальсификаций

Правильно ли в учебниках представлена история татаро-

монгольского государства – Золотой Орды? Наука не может развивать-

ся, если ее положения не будут периодически подвергаться критическо-

му анализу. В любом случае полезнее усомниться в аксиоме, чем верить

в ее непогрешимость. Не будем уподобляться одному известному ака-

демику-историку, который заявил: « ... не читал, но наверное это диле-

тантская чушь!» Данному «ученому» (любимый термин в определенной

среде) уже не надо ни в чем сомневаться, он, видимо, уже утомился по-

стигать истину, а нас, увы, жжет огонь познания, и мы не боимся оши-

баться.

Итак, тема этой лекции «Ордынская Русь, или что такое татаро-

монгольское государство – Золотая Орда».

Кто получил выгоду от «татаро-

монгольского нашествия»?

Странный вопрос. Русский народ, как учат в школе, пережил раз-

гром, убийства, грабежи, насилия, наконец, спас Европу, а заданный

вопрос предполагает поиск русских людей, которые, если не организо-

вали нашествие, то, по крайней мере, были в нем либо заинтересованы,

либо обратили в свою выгоду. Ужасно! Ну уж не среди Рюриковичей

искать защитников простого народа; они и до татар, и при татарах, и

после, постоянно занимались погромами и грабежами русских городов в