Чтение онлайн

В обучении и научении большую роль в то время играли биологически активные вещества, с помощью которых во многих моментах модифицировалось поведение подростков в процессе научения и обучения, вызывая чувства удовлетворения или не удовлетворения. Это была одной из форм научения по принципу стимул – реакция, одним из основных адаптационных возможностей, где закреплялись даже не рефлекторные реакции, которые очень важны особенно на охоте, а произвольные действия, активируемые событиями. Таким образом, можно сделать вывод, что БАВ играли большую роль при обучении в медленно развивающемся социуме. Это достигалось их действием в процессе индивидуальных форм обучения при сочетании проб и ошибок, где эти вещества эффективно действовали, а так же при восприятии элементов социального опыта по отношению к конкретным моделям поведения.

Фактически научение в нашем случае есть неосознаваемое уяснение содержания проблемы и последующее ее закрепление, или еще можно сказать, непроизвольное запоминание. Это было основной формой приобретения опыта у австралопитеков африканских, который вполне возможно, был даже эффективней чем у нас с вами, но у них существовало уже и обучение, без которого многие элементы процесса охоты были малорезультативны. Если у австралопитеков африканских процесс научения протекал путем исключения из действия определенного числа ошибок, то хабилисы, уже можно сказать, начали учиться на принципах действий. Это был большой шаг вперед.

Обучение существует даже у современных шимпанзе. Ученые не один раз наблюдали как малыш, глядя на свою мать, обучался разбивать орехоподобные плоды с помощью камня. Данный процесс, зывается сказать, начали их частейы охотничьих мероприятий как облавная и засадная или их комплексыоказывается, ограничен по возрасту. Один или два года и все. В дальнейшем обучение способом подражания становилось совершенно не эффективным. Обучить повзрослевшего детеныша шимпанзе не представляется возможным, потому, что информация не усваивается, и он так и остается «неучем».

Данные действия не являются жизненно важными, поэтому они и не откладываются в голове молодых шимпанзе. Это беда не только высших приматов, но и для человека так же. Например, для освоения языка у нас в наличии имеется генетически обусловленный механизм, который поддерживает и развивает языковые модели в течение раннего периода развития ребенка. Причем это происходит до определенного возраста, после которого, при отсутствии языковой информации, происходит атрофия связей в участках мозга ответственных за речевые функции и обучение языкам идет с большим трудом. Это говорит о том, что овладение языком в принципе зависит не от уровня интеллекта, а от определенной организации мозговой деятельности и психики, возникшей в самом начале становления человека и являющейся необходимой частью способов выживания. Ну, а у шимпанзе процесс раскалывания орехов не так уж и существенен. Если не будет тех орехоподобных плодов, можно будет найти и другую пищу менее проблемную в добывании. Кроме того исследования в нескольких африканских заповедниках, которые проводились более 30 лет и проводятся сейчас, даже вывели определенные (локальные) культурные поля у шимпанзе, которые на основании своих примитивных культурных наработок различались по способам использования орудий и некоторым возможностям социальных взаимодействий. Обучение, как психологическое достоинство присуще очень многим видам животных. Хотя качество, количество и объем зависит от развития головного мозга, нервной системы и образа жизни.

В свою очередь научение и учение в объеме достаточном для более-менее эффективной охоты, было возможно только при тесно сплоченной группе с возрастным структурированием функциональных звеньев и при мощной системе горизонтального доминирования, а так же при благоприятном психологическом климате в популяциях. Данное положение предполагало, при этом, объемное и разнообразное информационно-коммуникативное общение, которое охватывало не только процесс приема и передачи информации, но выполняла регуляционно-коммуникативные функции, связанные с взаимной корректировкой действий. Данная функция головного мозга крайне необходима при многих способах охоты: загонной, облавной, засадной, а также при их вариантах.

В женских коллективах обучение велось несколько по иному. Хотя передача информации в этих коллективах происходила так же не генетическим путем, она была немного другая, чем приемы охоты, не коллективная, а индивидуальная, хотя собранная пища в определенном количестве целенаправленно была предназначена для детей не грудного возраста, а находившихся под опекой взрослых. Тем самым было положено начало активному собирательству как коллективному процессу наравне с охотой, то есть на новом более прогрессивном уровне. Обучение собирательству происходило с помощью одной из форм сигнальной наследственности(167) – активного инструктирования, когда обучающие демонстрировали пищевые компоненты обучаемым девочкам и мальчикам, воздействовали при этом на поведение обучаемых путем определенного давления: поощрения или насильственного побуждая к выполнению определенных действий. В результате этого овладение знаниями происходило эффективно и быстро, что в последствии позволяло молодым женщинам активно питаться в послеродовой период.

Еще один физиологический эффект передачи приобретенной в процессе жизни информации, к тому же закрепленный генетически наблюдается у современных пожилых людей проявляющийся в процессе онтогенеза. Он пришел к нам из того же времени в период активного формирования второй сигнальной системы поднятой до понятийного уровня передачи определенных сведений потому, что понятия стали формироваться в процессе деятельностей, путем извлечения из этих процессов определенной информации, что определяло опыт на основе общих свойств информации. Передача информации стала происходить в связи с появлением комплексов индивидуальных мотиваций связанных с накоплением жизненно важных сведений заключенных в индивидуальных опытах для передачи их следующему поколению.

Наибольший жизненный багаж имели, конечно, те охотники, которые в силу своих физических данных, мобильной нервной системы, умения пользоваться орудиями убийства, ориентироваться в экстремальной обстановке эффективно использовать рельеф местности. Они имели и прочие достоинства, позволившие дожить до преклонного возраста и остаться живыми в таких опасных мероприятиях как охота. Через определенное время (и так было всегда со времен появления охотничьих групп), эти старые люди, как мы уже говорили, уходили в основные социальные образования праобщин женские группы с их сателлитами. Наибольший расцвет данное социальное движение получился с формированием Homo sapiens. Это происходило потому, что из-за своей старости такие мужчины становились не просто помехой, но и опасностью в процессе проведения охотничьих мероприятий. На них уже нельзя было положиться как на полноценных охотников, хотя они имели достаточно большие знания и опыт, накопленные в течение всей жизни и отложенные в долговременной памяти. Возрастное бессилие не давало возможности использовать накопленный опыт и знания в охотничьих мероприятиях. Такой опыт был бесценен и должен был обязательно передаваться молодым охотникам.

Долговременная память поздних хабилисов и архантропов уже могла вмещать большое количество необходимой для жизни информации, конечно в соответствии с эволюционной продвинутости мозга. Этой памятью сразу и полностью не так уж и просто было воспользоваться, да и не нужна она была в таком объеме сразу одномоментно. Поэтому стал необходим какой-то определенный механизм постепенного вскрытия долговременной памяти, в которой был закреплен индивидуальный опыт (но не групповой опыт охотников, который передавался через театрализованные действа о чем будем говорить позже). Это было необходимо для того, что бы после ее открытия выбрать наиболее полную, достоверную и объективную, жизненно важную информацию для постепенной ее передачи следующим поколениям. Со временем механизм полного открытия долговременной памяти для передачи индивидуальной информации как один из важнейших в жизни наших предков психологических эффектов сформировался и закрепился генетически. И теперь у пожилых людей на определенном этапе онтогенеза генетически включается этот механизм, который направлен на открытие воспоминаний о прошедшей жизни как опыта для передачи следующему поколению. Поэтому у пожилых людей (в основном у мужчин) память о прошлом становится намного отчетливей и ярче, подтверждаясь эмоциями, чем память о сиюминутных моментах повседневной жизни, что и сейчас доставляет много огорчений старым людям. Данный процесс происходит не однозначно, а чем дальше от настоящего времени, тем воспоминания ярче. Но, к сожалению, однажды начавшийся этот процесс остановить не возможно и постепенно старые люди в своей памяти погружаются в прошлое все глубже и глубже и наконец, доходя до детских воспоминаний подкрепляя их эмоциональными настроями, впадают в детство. Данный процесс обратного хода не имеет. И так будет продолжаться до тех пор, пока не будет исключен теперь уже совершенно не нужный этот ген и не освободит наших престарелых бабушек, а особенно дедушек от этого, когда-то такого важного механизма передачи индивидуальной информации. Таким образом, происходил процесс передачи жизненного опыта подрастающим поколениям у архантропов, палеоантропов, что у современного человека доставляет много хлопот детям и внукам когда у их престарелых родителей заканчивается процесс воспроизведения мозгом накопленной за долгую жизнь информации практически до детского возраста.

В историческом периоде антропогенеза общение, как психологическая система, в целом выступала и выступает, как и у большинства представителей животного мира планеты, формой жизнедеятельности. Фактически это атрибут гоминид, по-разному проявлявшийся на определенных этапах сукцессионного ряда, согласно степени развития головного мозга и наработанных в процессе жизнедеятельности психологических систем. Вообще, как психологическая система общение не однородно. У гоминид определенного этапа эволюции, о котором сейчас идет речь ее можно условно поделить на несколько феноменов:

– информационно коммуникативное общение - охватывает процесс приема и передачи информации;

– регуляционно коммуникативное общение - связано с взаимной корректировкой действий при осуществлении совместной деятельности, которая зарождалась в процессе активного занятия охотой, а так же выступала арбитром в доминантных отношениях;

– аффективно коммуникативное общение, одно из древнейших в нашей истории, относится к эмоциональной сфере взаимоотношений(168);

– фатическое(169) общение – для поддержания самого процесса общения.