Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
«Условия человеческого существования», роман (1933)
Larousse-2001, p. 362
20 XXI век будет мистическим, или его вовсе не будет.
В разговоре с Андре Фруассаром в мае 1968 г. Чаще цитируется: «…будет религиозным» (или «духовным» — «spirituel»). Markiewicz, s. 262; andremalraux.com/malraux/articles/21emesiecle.
(Mandeville, Bernard, 1670–1733), английский сатирик
21 То, что мы называем в этом мире злом, как моральным, так и физическим, является тем великим принципом, который делает нас социальными существами <…>; и в тот самый момент, когда зло перестало бы существовать, общество должно было бы прийти в упадок, если не разрушиться совсем.
«Исследование о природе общества» (1723); пер. Е. С. Лагутина
Мандевиль Б. Басня о пчелах. — М., 1974, с. 329
(Marcus Manilius, I в. до н. э. — I в. н. э.), римский поэт
22 И вырвал [человеческий разум] у Юпитера молнию и силы грома. // Eripuitque Jovi fulmen viresque tonandi.
«Астрономика», дидактическая поэма, I, 104 (ок. 12 г. до н. э.)
Gefl. Worte-01, S. 352; Markiewicz, s. 263; Бабичев, с. 223
(псевд.: Саки) (Munro, Hector Hugh (Saki), 1870–1916), шотландский писатель
23 Что бы ни говорили об упадке христианства, религия, создавшая зеленый шартрез, не может погибнуть.
«Реджинальд», роман в новеллах (1904), гл. «Реджинальд о рождественских подарках»
Knowles-98, p. 74
(Marguerite de Navarre, 1492–1549), королева Наварры, писательница
24 Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.
«Гептамерон» (опубл. в 1559 г.), II, 60; пер. А. М. Шадрина
Отд. изд. — М., 1993, с. 347
(Mar'echal, Sylvain, 1750–1803), французский писатель, публицист, соратник Гракха Бабёфа
25 Лишь мудрец вправе быть атеистом.
«Словарь атеистов древних и новых» (1800), эпиграф
Это перефразировка стиха из поэмы Марешаля «Французская Лукреция» (1798): «Лишь добродетельный быть вправе атеистом». classiques.uqac.ca/classiques/marechal_sylvain/dictionnaire_ des_athees/marechal_dico.doc.
(Marx, Karl, 1818–1883), немецкий философ
26 Религия есть самосознание и самочувствование человека, который или еще не обрел себя, или уже снова себя потерял.
«К критике гегелевской философии права. Введение» (1844)
Маркс — Энгельс, 1:415
27 Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.
«К критике гегелевской философии права. Введение»
Маркс — Энгельс, 1:415
Затем у Ленина: «Религия есть опиум народа. Религия — род духовной сивухи <…>» («Социализм и религия», 1905). Ленин, 12:143. Отсюда советский лозунг «Религия — опиум для народа».
Уподобление религии опиуму встречалось и раньше, напр.: «Набожность есть опиум для души» (статья «Набожность» в «Универсальном словаре» Жана Робине) (1780). Robinet J.-B.-R. Dictionnaire universel des sciences… — Londres, 1780, t. 6, p. 46.
– > «Опиум похож на религию, как иллюзионист на Иисуса» (К-83).
28 [Лютер] победил рабство по набожности только тем, что поставил на его место рабство по убеждению. Он разбил веру в авторитет, восстановив авторитет веры. Он превратил попов в мирян, превратив мирян в попов.
«К критике гегелевской философии права. Введение»
Маркс — Энгельс, 1:422–423
Ленин осуждал Толстого за «стремление поставить на место попов по казенной должности попов по нравственному убеждению, т. е. культивирование самой утонченной и потому особенно омерзительной поповщины» («Лев Толстой, как зеркало русской революции», 1908). Ленин, 17:209.
29 Стыд — это своего рода гнев, только обращенный вовнутрь.
Письма из «Немецко-французского ежегодника» («Deutsch-Franz"osische Jahrb"ucher»), март 1843
Маркс — Энгельс, 1:371–372
(Marlowe, Christopher, 1564–1593), английский драматург
30 Нет греха, кроме невежества. // There is no sin but ignorance.
«Мальтийский еврей» (ок. 1592), пролог (монолог Макиавелли)
Knowles, p. 496
В пер. В. Рождественского: «Религию считаю я игрушкой / И утверждаю: нет греха, есть глупость». Марло К. Сочинения. — М., 1961, с. 281.
Затем у Оскара Уайльда: «Не грешник, а глупец — вот наибольшее из наших зол. Нет греха, кроме глупости» («Критик как художник», ч. 2; пер. А. Зверева). Уайльд О. Избранное. — М., 1989, с. 562.
«Есть <…> одно только зло — невежество» — слова Сократа согласно Диогену Лаэртскому, II, 31. Диог. Лаэр., с. 113.
(Marti, Kurt, р. 1921), швейцарский протестантский теолог, писатель
31 Бог? Это тот великий безумец, который все еще верит в людей.
«Нежность и боль. Заметки» (1981)
Kurt Marti. Z"artlichkeit und Schmerz. — Darmstadt, 1981, S. 34
(Martin IV,?–1285), римский папа с 1281 г.
32 Ergo bibamus (лат.). // А посему выпьем.