Чтение онлайн

(Meredith, George, 1828–1909), английский писатель

66 Если после молитвы ты изменился к лучшему, значит, твоя молитва услышана.

«Испытание Ричарда Февереля», роман (1859), гл. 12

Meredith G. The Ordeal of Richard Feverel. — London, 1859, t. 1, p. 220

(M'erim'ee, Prosper, 1803–1870), французский писатель

67 Нет ничего более обычного, чем делать зло из удовольствия делать его.

«Письма к незнакомке», 8 авг. 1832 г. (опубл. в 1874 г.)

Ницше, 1:796

Выражение «делать зло из удовольствия делать его» («faire le mal pour le plaisir de le faire») встречалось и раньше, напр., в драме Арно Беркена «Колен-Майар» (1783). Berquin A. L'ami des enfans. — Londre, 1794, t. 2, p. 191.

(Maestlin (M"astlin), Michael, 1550–1631), немецкий математик и астроном, учитель Кеплера

68 [Человек] почти Бог, ибо он, [Господи,] мыслит Твои мысли после Тебя!

Послесловие («Appendix») к первой книге Кеплера «Тайна Вселенной» («Mysterium cosmographicum», Тюбинген, 1596)

«The Foreign Quarterly Review», v. 14 (Aug. — Dec. 1834), New York, 1835, p. 171

Под «мыслями Бога» имелось в виду устройство мироздания. С XIX в. фраза: «Господи! Я мыслю Твои мысли после Тебя!» — стала приписываться самому Кеплеру.

– > «Я хочу знать мысли Бога» (Э-18).

(Maistre, Joseph de, 1753–1821), французский мыслитель, пьемонтский дипломат

69 Вкус есть не что иное, как совесть прекрасного, а совесть — не что иное, как нравственный вкус. // Le go^ut n'est que la conscience du beau, comme la conscience n'est que le go^ut du bon.

Письмо к адмиралу Павлу Васильевичу Чичагову от 6 мая 1810 г.

citations-francaises.fr/theme-437-30-conscience.html

– > «Этика есть эстетика души» (Р-9); «Эстетика выше этики» (У-5).

70 Нет ни общественной нравственности, ни национального характера без религии, нет европейской религии без христианства, нет истинного христианства без католицизма, нет католицизма без Папы, нет Папы без его верховенства.

Письмо к герцогу Пьеру Луи де Блака от 22 мая 1814 г. (опубл. в 1825 г.)

Maistre J. M. de. Oeuvres compl`etes. — Lyon, 1886, v. 12, p. 427; home.arcor.de/felixblindow/demaistr.pdf

71 Не знаю, какова жизнь негодяя, я никогда им не был; но жизнь порядочного человека — омерзительна.

Письмо от 22 дек. 1816 / 3 янв. 1817 г. из Петербурга к зятю, Вишару де Сен-Реалю

Maistre J. M. Lettres et opuscules in'edits. — Paris, 1851, p. 407

В версии Альбера Камю: «Я не знаю, какова душа подлеца, но, пожалуй, представляю себе, какова душа порядочного человека — она ужасна». Камю А. Творчество и свобода. — М., 1990, с. 543.

(Meher Baba, 1894–1969), индийский мистик

72 Не тревожься, будь счастлив. // Don't worry, be happy.

Устное высказывание; с 1960-х гг. — надпись на открытках и постерах в США. en.wikipedia.org/wiki/Don't_Worry,_Be_Happy.

Отсюда название и рефрен песни (1988), слова и муз. Бобби Макферрина.

(еврейское толкование Библии)

73 Всевышний творил миры и разрушал, пока не создал нынешний мир. [Потому что] сказал Всевышний: «Вот, это хорошо, — а то не было хорошо».

«Берешит рабба» (толкование на книгу «Бытие»), 9:2

Литература агады, с. 37

74 Грех приходит в дом в качестве гостя, но потом делается в нем хозяином.

«Берешит рабба», 22

Мировоззрение талмудистов, 1:164

75 Господь испытывает не грешников, а праведников.

«Берешит рабба», 32:3

Литература агады, с. 138

76 Всевышний является местом, где находится мир, а не мир — местом, где находится Всевышний.

«Берешит рабба», 58:10

Литература агады, с. 23

– > «Скорее в Нем находится все, чем Он — где-либо» (А-22).

77 Пары сочетают на небесах.

«Берешит рабба», 68:4

sacred-texts.com/jud/mhl/mhl05.htm

Здесь же — апокрифический диалог Иосе бен Халафты (II в. н. э.) с римской матроной: «Во сколько дней Всесвятой сотворил мир?» — «В шесть дней». — «Что же делает Он с этого времени?» — «Он сидит и составляет бракосочетания!» Мировоззрение талмудистов, 1(2):32.

Вероятно, отсюда французское изречение «Браки совершаются на небесах». В литературе оно появилось в новелле «О двух возлюбленных» из сборника Маргариты Наваррской «Гептамерон» издания 1559 г.; авторство этой новеллы достоверно не установлено. Marguerite de Navarre. L'Heptam'eron. — Paris, 1858, p. 307.

Затем: «Браки совершаются (заключаются) на небесах, а исполняются на земле» («Les mariages se font au ciel et se consomment sur la terre», франц.). Это изречение в нач. XVII в. было включено в юридический сборник «Обычные установления», II, 1, 2. Loisel A. Institutes coutumi eres. — Paris, 1608, p. 7. В Англии оно было известно не позднее 1567 г. The Concise Dictionary of Proverbs. — Oxford; New York, 1998, p. 178.

78 Приобрел знание — чего тебе не хватает? Нет знания — что ты приобрел?

«Ваикра рабба» (толкование на книгу «Левит»), 1

Литература агады, с. 345

79…Если Ты хочешь правосудия, мир не может существовать, а если Ты хочешь, чтобы мир существовал, правосудие не может существовать. <…> Мир не выдержит Твоего суда.

«Ваикра рабба», 10:1

Литература агады, с. 45