Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник
Шрифт:
(V–IV вв. до н. э.)
48 Сократ повинен в том, что он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и повинен в том, что развращает юношество; а наказание за то — смерть.
Обвинение против Сократа (399 г. до н. э.), согласно Диогену Лаэртскому, II, 40. Диог. Лаэр., с. 116.
(II в.), епископ города Сарды, проповедник
49 Бог — убит. / Царь Израилев умерщвлен израильской десницей.
«О Пасхе», проповедь в стихах (между 160–170 гг.), стихи 715–716; пер. П. Преображенского
Соч. древних христианских апологетов. — СПб., 1999, с. 549
(Meslier, Jean, 1664–1729), французский приходской священник, философ-атеист
50…Чтобы все сильные мира и знатные господа были перевешаны и удавлены петлями из кишок священников.
«Завещание» (опубл. частично в 1762, полностью в 1864 г.), гл. 2
Отд. изд. — М., 1954, т. 1, с. 71
Вероятно, отсюда — двустишие Жана Франсуа Лагарпа «Кишками последнего попа удавим последнего короля» (1799), известное в разных вариантах, в т. ч. у Дени Дидро («Элевтероманы, или Одержимые свободой», 1772; опубл. в 1796 г.). Пушкин А. С. Полн. собр. соч. — М.; Л., 1947, т. 2, ч. 1, с. 488; Boudet, p. 303.
Вольтер, ознакомившись с рукописью «Завещания», писал: «…удавить последнего иезуита кишкой последнего янсениста» (письмо к Гельвецию от 11 мая 1761 г.). Вольтер. Бог и люди. — М., 1961, т. 2, с. 261.
(ок. 342 — ок. 291 до н. э.), древнегреческий комедиограф
51 Богов любимцы умирают юными.
«Двойной обман», фрагм. 4; пер. А. Парина
Менандр. Комедии; Фрагменты. — М., 1982, с. 251
По-латыни у Плавта: «Quem di diligunt adolescens moritur» («Вакхиды» («Сестры»), 816–817). Kasper, S. 292.
Обычно цитируется: «Любимцы богов умирают молодыми».
52 Бог совершает все, храня молчание.
Из неизвестной комедии, фрагм. 293 (462); пер. О. Смыки
Менандр. Комедии… — М., 1982, с. 336
53 Жить только для себя — еще не значит жить.
Из неизвестной комедии, фрагм. 314 (646); пер. О. Смыки
Менандр. Комедии… — М., 1982, с. 338
– > «Живущий только для себя <…> мертв для других» (П-128).
(1788–1859), хасидский вероучитель
54 Одни переживания можно передать с помощью языка, другие, более глубокие, — молчанием. Но есть и такие, которые нельзя передать даже молчанием.
Хасидская мудрость. — М., 1991, с. 131
(Mencken, Henry Louis, 1880–1956), американский журналист и эссеист
55 Вера <…> — это добровольный невроз.
«Избранные предубеждения» (1927), гл. 4, § 3
Mencken H. L. Selected Prejudices. — London, 1927, с. 122
– > «Универсальный невроз» (Ф-68).
56 Безнравственность — это нравственность тех, кто проводит время лучше, чем мы.
«Книга бурлесков» (1920), гл. 11
Shapiro, p. 511
57 Время — великий легализатор, даже в сфере морали.
«Книга предисловий» (1917), гл. 4
Shapiro, p. 511
58 Совесть: внутренний голос, предупреждающий, что кто-то, может быть, наблюдает за нами.
«Книжица в до-мажоре» (1916), гл. 4
Shapiro, p. 511
59 Думать о ближнем дурно — грех, но едва ли ошибка.
«Книжица в до-мажоре», гл. 5
Shapiro, p. 511
60 Мы должны уважать религию наших ближних, но лишь в том смысле и в той мере, в какой мы уважаем их убеждение, что их жены — красавицы, а их дети — вундеркинды.
«Мнение меньшинства: Записные книжки» (1956)
Shapiro, p. 513
61 Женщине-католичке уже позволено предупреждать беременность с помощью математики, но все еще строго запрещено прибегать к помощи физики и химии.
«Мнение меньшинства»
Shapiro, p. 513
62 Протестантизм — и это его главный вклад в сокровищницу человеческой мысли, — убедительно доказал, что Господь — зануда.
«Мнение меньшинства»
Mencken H. L. Minority Report. — New York, 1956, p. 214
63 Несправедливость перенести сравнительно легко; что нас ранит по-настоящему — это справедливость.
«Предубеждения. Третья серия» (1922), гл. 3
Shapiro, p. 512
(Murdoch, Iris, 1919–1999), английская писательница
64 * Я не верю в Бога, но верю в религию.
Перефразированная цитата из интервью Мёрдок по случаю получения Букеровской премии 1978 г. Rees, p. 332.
(наст. имя Гомбо, Антуан) (M`ere, Chevalier de (Gombauld, Antoine), 1607–1684), французский писатель-моралист
65 Быть порядочным человеком — это еще не ремесло.
«Об истинной порядочности» (1677), эссе
Цит. по: Паскаль Б. Мысли. — СПб., 1995, с. 481