Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август
Шрифт:
Юный целитель бесстрашно исповедовал истину Христову перед жестоким императором. Максимиан пытался было «образумить» его, прельщая посулами богатства и почестей, но чистого сердца юноши, чуждого корысти и тщеславия, не коснулась и тень сомнения. Святой Пантелеимон предложил властителю-язычнику на опыте испытать, чья вера истинна, – принести во дворец какого-нибудь смертельно больного человека и посмотреть, кто сможет исцелить его – языческие божки или Христос Искупитель. Нечестивого Максимиана истина не интересовала, но он готов был поразвлечься необычным зрелищем.
Во дворец принесли паралитика, «в течение многих лет бывшего как бесчувственное дерево». Вокруг него собрались идольские жрецы и целый день возливали перед своими истуканами вино, воскуривали перед ними благовония, воздевали руки и выкрикивали заклинания – бронзовые Юпитер, Венера, Асклепий и прочие идолы оставались глухи к их воплям. Наконец императору надоел этот затянувшийся спектакль, и он потребовал от святого Пантелеимона, чтобы тот призвал своего Бога.
Краткую молитву вознес ко Господу святой исцелитель и убедился, что Всевышний слышит его. А затем святой Пантелеимон взял парализованного за руку и сказал: «Во имя Господа Иисуса Христа встань и будь здоров». И «бывший как бесчувственное дерево» поднялся со своего одра бодрый и здоровый и начал ходить по дворцовому залу, ни на что вокруг не обращая внимания от радости, что вновь может владеть своим телом.
Увидев это, жрецы заскрежетали зубами. Они приблизились к императору и стали ему нашептывать: этот молодой христианин-чудотворец очень опасен, он способен отвратить народ от служения кумирам, необходимо немедленно расправиться с ним. Тирана не надо было долго уговаривать: нечестивый Максимиан приказал своим слугам готовить орудия пытки.
Почему обрекли на страдания святого Пантелеимона – юного, прекрасного, доброго? За святость его и ополчился на него мироправитель века сего. Он был сострадателен ко всем – к нему были беспощадны. Он был бескорыстен – на него обрушилась зависть корыстолюбцев. Он был чист – его хотели затоптать в грязь. Он нес людям только добро – тем яростнее восставали на него злодеи. Вот так же некогда сыны погибели подвергли мучениям и казни Самого Спасителя мира – Иисуса Христа. И теперь Всемилостивый Сын Божий не оставил Своей помощью избранника Своего, святого Пантелеимона. Тело святого юноши терзали железными «когтями», жгли, бросали в кипящее олово. Но мертвели руки палачей, гас огонь, мгновенно остывал расплавленный металл. Христову страстотерпцу повесили на шею огромный камень и ввергли его в море. Но святой Пантелеимон чувствовал этот камень легким, как древесный лист, и шествовал по волнам, как посуху, прославляя Господа Милующего. Свирепый Максимиан, изумленный, но и при виде такого чуда не убоявшийся гнева Божия, спросил мученика: «Какова же сила волшебства твоего, что и море тебе подчиняется?» – «Не мне повинуется море, но своему Создателю и Владыке, Христу моему», – объяснил святой Пантелеимон злобному нечестивцу.
Святого мученика бросили на растерзание диким зверям. Но вражда между людьми и животными, порожденная древним грехопадением человечества, не коснулась святого Пантелеимона, чистого и любвеобильного. Огромные львы, тигры, пантеры ластились к нему, как котята, наслаждаясь прикосновениями добрых рук святого страстотерпца. Увидев это чудо, окружавший место казни народ восклицал: «Велик Бог христианский». А император Максимиан, обезумев от злобы, приказал своим воинам броситься на толпу и убивать всех, славящих Христа, – и множество людей в тот славный час приняло Крещение собственной кровью, вошло в Небесные обители в мученических венцах. Безумный тиран велел умертвить и ластившихся к чудотворцу зверей. И святой Пантелеимон возгласил: «Слава Тебе, Христе Боже, что не только люди, но и звери умирают за Тебя!»
Так никакие ухищрения палачей не могли сломить юного страстотерпца, великого угодника Божия Пантелеимона, но все его страдания служили к прославлению избравшего его Господа Иисуса. Наконец настал для страстотерпца славнейший час – время принять мученическую кончину во имя Христово. Император приказал усечь ему главу мечом.
Воины привязали святого Пантелеимона к масличному дереву, и он стал молиться, благодаря Господа за то, что призывает его из лежащего во зле мира в блаженные Небесные обители. В это время один из воинов ударил святого мечом, «но железо прогнулось, как воск, потому что он еще не окончил своей молитвы». Вот какова сила молитвы истинно верующего, которую слышит Всемогущий Господь!
Потрясенные этим чудом, воины упали к ногам святого Пантелеимона, умоляя простить им покушение на его жизнь, совершенное в духовной слепоте по приказу императора. Милостивый ко всем, любвеобильный страстотерпец ласково улыбнулся своим палачам, помолился о них Господу, а затем повелел им совершить уготованную ему казнь. Воины в ужасе отказывались, но святой великомученик сказал: «Если не исполните этого, не получите милости от Христа моего», – и они не посмели ослушаться. Еще раз поклонившись святому Пантелеимону, они исполнили волю жестокого императора – к прославлению великого страстотерпца и во славу Божию.
Вместо крови из отсеченной главы святого Пантелеимона излилось молоко. А масличное дерево, к которому он был привязан во время казни, внезапно снизу доверху покрылось ягодами, «произрастив плод Господу своему». Вот так же за недолгий, но славный срок земного служения взрастил святой великомученик и целитель Пантелеимон обильные плоды благочестия Господу Вселюбящему.
И во славе Горнего Царства святой целитель Пантелеимон остается так же «милостив ко всем», так же сострадателен к людским болезням и скорбям. Избранник Божий неустанно молит Небесного Отца о помиловании страждущего и заблудшего рода человеческого.
Уже вскоре после Крещения Руси стал святой великомученик и целитель Пантелеимон небесным заступником русского православного народа. В середине XII века греческие иноки передали русским подвижникам благочестия обитель во имя святого Пантелеимона, расположенную в земном уделе Божией Матери – на Святой Горе Афон. В то время этот монастырь считался бедным и захудалым, но за краткий срок русская Свято-Пантелеимонова обитель достигла процветания, прославилась трудами и подвигами своих насельников. Бесценным сокровищем монастыря стала честная глава святого великомученика Пантелеимона. Афонский инок Арсений привез частицы цельбоносных мощей великого страстотерпца в Россию, и на все Отечество наше излилась благодать чудесного врачевства от небесного исцелителя, множество русских людей, прибегающих к святому Пантелеимону с теплыми молитвами, по вере своей получали и получают его предстательством выздоровление от тяжких болезней.
Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне рос и укреплялся вплоть до начала нынешнего столетия. В 1914 году там подвизалось почти шесть тысяч иноков. Расцвету монашества на Святой Горе не мешало и многовековое владычество Османской империи: турки-мусульмане с уважением относились к православным подвижникам Афона. Некоторые из находившихся здесь турецких стражников даже бесплатно работали в монастырских угодьях. Когда одного из них спросили о причине этого, он воскликнул: «Это вакуф (владение Божие). Здесь я чувствую близость неба!»
Все изменилось в наш трагический век. Из-за большевистской чумы, поразившей Россию, оскудели средства знаменитого Руссика, Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. Самым страшным было даже не отсутствие пожертвований, а то, что братия не пополнялись молодыми иноками: обитель к тридцатым годам начала вымирать. Да и въезд русских монахов из СССР на Афон из России греческие власти вплоть до начала семидесятых годов прошлого века запрещали, якобы опасаясь «коммунистических козней».
Казалось, единственной надеждой Свято-Пантелеимоновой обители осталась Русская Зарубежная Церковь, и престарелые афонские иноки начали умолять о помощи ее иерархов – тщетно. Зарубежье, так кичащееся своим патриотизмом и ревностью по Боге, не стало спасать русский монастырь в земном уделе Пречистой Богородицы.
Помощь все же пришла из России. Митрополит Никодим (Ротов; 1929–1978) заявил Вселенскому Патриарху Афиногору, что исчезновение русского иночества со Святой Горы ляжет позорным пятном на его Патриаршество. Константинопольский Первосвятитель внял этому и добился разрешения на пополнение Свято-Пантелеимонова монастыря (где оставалось лишь несколько глубоких старцев) иноками из России. Так был сохранен на Афоне Руссик.
Новейшие времена, столь трудные для нашего Отечества, оказались тяжелыми и для Афонской Свято-Пантелеимоновой обители. Пожары 1990–1991 годов уничтожили половину монастырских построек и лесных угодий, дававших монастырю средства к существованию. Вновь русская обитель на Афоне оказалась перед угрозой гибели, вновь стала взывать о помощи к России. Да, Отечество наше в девяностых годах прошлого века было разграблено духовно и материально, но Господь наконец послал нам православного президента – В. В. Путина, много сделавшего для организации помощи и восстановления монастыря и даже посетившего его 28 мая 2016 года. Весь Афон торжественно встречал нашего президента. Ныне монастырь восстановлен в своем прежнем блеске и даже лучше, а новый настоятель монастыря архимандрит Евлогий возобновляет находившуюся в некотором упадке монашескую жизнь в святой обители. Все желающие мужчины (ибо на Святую Гору пускают только мужчин) могут при наличии желания и финансовых средств, как наши благочестивые предки в XIX и начале ХХ века, посетить этот монастырь и другие монастыри и святыни Горы Афон и поклониться честной главе великомученика Пантелеимона.