ЖАНРЫ

Святитель Тихон. Патриарх Московский и всея России

Маркова Анна А.

Шрифт:

В настоящее время возрождены все храмы Донского монастыря и отстроены новые храмы обители. Но главное, что монастырь возрожден во всей полноте духовной жизни. Ежегодно в праздник Донской иконы Божьей Матери – 1 сентября (19 августа ст. ст.) в монастырь из Третьяковской галереи доставляют Донскую икону, написанную, по преданию, в XIV веке иконописцем Феофаном Греком. В этот день в Донской обители традиционно проходит патриаршее богослужение.

Патриаршее служение в Донском монастыре также проходит и на праздник Благовещения, когда Предстоятель Русской Церкви совершает богослужение у раки святителя Тихона в память дня его кончины.

После возрождения обители при Донском монастыре была устроена воскресная школа. Уже более десяти лет братия и прихожане ведут в ней занятия с детьми. Также монастырская братия опекает подшефную воинскую часть.

Святыни Донской обители

Главными святынями Донской обители являются мощи святителя Патриарха Тихона и Донская икона Божьей Матери.

Иконографичесская композиция Донской иконы – Богородица Умиление. Отличительная особенность – обнаженные до колен ножки Богомладенца. Золото фона и полей практически полностью утрачено. Отсутствуют и надписи и перекрестие нимба Младенца.

Мафорий Богородицы украшен золотым орнаментом, в который вплетены буквы (распространенная практика в византийском и древнерусском искусстве).

Также в Донском монастыре весьма почитаются иконы Богородицы Федоровская и «Знамение» и образ преподобного Серафима с частицей его мощей.

Храмы и другие сооружения Донского монастыря

Малый собор Донского монастыря

Старый, или Малый, собор Донского монастыря строился в 1591–1593 годах, зодчими Бориса Годунова под руководством зодчего Федора Коня – строителя стены Белого города. Несмотря на небольшие размеры, собор обладает теми качествами, которые отличают монументальные сооружения XVI века.

За годы существования храма его архитектура и внутреннее убранство претерпели значительные изменения. В 1678–1679 годах к храму были пристроены два придела – Преподобного Сергия Радонежского и великомученика Феодора Стратилата, а также трапезная и шатровая колокольня. Их строительство было связано с победами над турками под градом Чигирином. Эти постройки обогатили композицию соборного храма, не нарушив единства ансамбля. Первоначально храм был расписан фресками, которые были уничтожены в начале XVII века. Фрески, восстановленные во время реставрационных работ 1946–1949 годов, относятся уже к концу XVIII века.

После закрытия храма в конце 1920-х годов в нем находился музей. После Великой Отечественной войны Малый собор был возвращен Церкви. С 1949 года и до наших дней в храме ведутся богослужения. Также здесь была устроена мироваренная печь, и в течение последующего времени на Страстной неделе Великого поста совершалось мироварение.

В 1992 году несчастье обрушилось на Малый собор: по злому умыслу храм был подожжен, и выгорела почти вся трапезная. Лишь по промыслу Божию уцелели иконы в иконостасе и трапезной. Во время проведения реставрационных работ были обретены мощи святителя Тихона. После пожара были заново расписаны стены трапезной части храма, где находится Донская икона Божией Матери, восстановлены иконы, киоты и все остальное. Реконструированы и обновлены мироваренная печь и чаша.

Большой собор Донского монастыря

В 1668–1698 годах по обету дочери царя Алексея Михайловича царевны Екатерины Алексеевны был построен новый собор Донской иконы Божией Матери, гораздо больший по размерам и оттого прозванный Большим. Средства на строительство Большого собора были даны «из царских сокровищ».

Согласно исследованиям И. Е. Забелина, строительство храма велось в два этапа. Первоначально, в 1684–1686 годах, храм был возведен до сводов. В подклете храма была устроена крипта, которая впоследствии была превращена в храм-усыпальницу.

Второй этап строительства начался в 1688 году, когда по царскому указу от 8 июня продолжили возведение собора и изготовление иконостаса. Резной иконостас и иконы создавали лучшие резчики и иконописцы Оружейной палаты и Посольского приказа.

21 августа 1698 года новый собор был освящен Преосвященным Тихоном, митрополитом Сарским и Подонским.

Новый храм был поставлен на высоком подклете и окружен галереями-гульбищами. В середине XVIII века заложили и пристроили к ним паперти. В начале XVIII века собор был великолепно украшен. Вот как в описи 1729 года характеризуется внутреннее убранство храма: «Церковь соборна Пресвятыя Богородицы Донския. А в церкви двери царские резные, столбы и сени рези доброй вызолочены красным золотом. Сверх царских дверей сени на образ Нерукотворного Спаса семилистовой, венец и оклад серебряной чеканки вызолочен. Образ Пресвятыя Богородицы Донския чудотворная икона, оклад серебряный гладкий вызолочен, в венце же Богородицына образа изумруд в золотом гнезде».

В 1712 году под алтарем Большого Донского собора освятили церковь Сретения Господня. По-видимому средства для ее основания дал царь Имеретии Арчил, который позже и был здесь похоронен вместе с сыновьями. Позднее Сретенская церковь становится усыпальницей многих грузинских политических и культурных деятелей.

В течение всего XVIII века наместники монастыря благоукрашали собор. В 1752 году на вклады купца Кузьмы Замятина были устроены чугунные полы, которые сохранились до настоящего времени. Также сохранилось малое паникадило, изготовленное на средства атамана Войска Донского Даниила Ефремовича.

В 1748 году к южной стене храма по проекту архитектора В. Обухова была пристроена ризница.

А в 1782 году при наместнике Аввакуме (Миланковиче) началась роспись храма сюжетами Ветхого и Нового Заветов. Настенные росписи выполнил художник Антонио Клаудо по эскизам В. И. Баженова.

Стены алтаря на протяжении почти двух веков украшала роспись под мрамор. Сейчас, после реставрации, роспись алтаря выполнена в традициях древнерусской живописи, сюжет ее традиционно связан с Таинством Евхаристии.

До настоящего времени в Большом соборе сохранился семиярусный резной иконостас, выполненный в стиле «московского барокко» мастерами К. Золотаревым, А. Андреевым, И. Федотовым. Несмотря на то что иконостас неоднократно поновляли и реставрировали, он почти полностью сохранил свой первоначальный облик. Большинство икон принадлежат концу XVII века. Многие из них были отреставрированы к юбилею монастыря в 1991 году.

В местном ряду иконостаса установлена Донская икона Божьей Матери, написанная в XVI веке. Ныне над ней сделана нарядная сень.

Храм Михаила Архангела

Недалеко от южной стены находится храм Архангела Михаила. Он построен на месте старой больничной церкви святого Евфимия. Больничный храм известен по изображениям начала XVIII века, его фрагменты был обнаружены в 1999 году при реставрации фасадов Михайловской церкви. Первоначально Михайло-Архангельский храм также называли больничным.

Храм Михаила Архангела был построен по заказу вдовы М. М. Голицына Анны Александровны Голицыной, урожденной баронессы Строгановой (похоронена в этом храме). Вклад на строительство фамильной усыпальницы сделал и князь Сергей Михайлович Голицын. В 1806–1809 годах архитектором И. В. Еготовым была построена Михайло-Архангельская церковь, а 26 сентября 1809 года она была освящена наместником Донского монастыря архимандритом Виктором.

Поделиться с друзьями: