Чтение онлайн

– апана – контролирует все органы выделения, активизует организм выдохом;

– самана – контролирует работу органов пищеварения и поддерживает равновесие энергий праны и апаны;

– удана – контролирует работу голосовых связок, снаает мозг кислородом, поднимает энергию Кундалини;

– вйана – контролирует циркуляцию крови, лимфы, раределяет энергию, полученную от пищи и дыхания, поедством артерий, вен, нервных волокон, является провоиком для передачи энергии от праны к апане и наобот.

В учении йоги существует еще пять подразделений энеий, действующих в организме:

– дханамджайа;

– девадатта;

– крикари;

– курма;

– нага.

Эта практика не просто тренировочные дыхательные упраения, это есть нечто гораздо большее, это тренировка и уавление жизненно важными кортикисцеральными функцми организма, тренировка и управление нервными токами, идущими от коры как от органа высшей нервной деятелости ко всем внутренним органам.

Известно, что связи с внутренними органами осущтвляются по двум путям: по восходящему и нисходему пути белого вещества и через цепочку пограничного ствола вегетативной нервной системы.

Пограничный ствол идет сбоку от тел позвонков в виде узлов, своего рода ганглий, образованных скоплением неных клеток.

Формальное описание йогами системы Кундали с чакрами с большой точностью соответсует современному анатомическому описанию нервной системы, и расположению нервных сплетений и предвоитила современные познания о строении этой системы.

Система Кундалини в упражнениях тантричеой йоги и особенно в пранайаме играет исключителую роль.

Слово «нади» происходит от «над» – «пустой стебель», «звук», «вибрация», «резонанс».

Нади – это трубки, протоки, каналы, через которое тело снабжается воздухом, кровью, лимфой, водой. Это артерии, вены, капилляры, бронхиолы и т. п.

В «Шива-Самхите» * указывается, что в организме 350. 000 нади, из которых 14 очень важны, а 3 самые важные: сушумна, ида, пингала.

Сушумна проходит вдоль ахаратного столба позвочника, у основания раздроблена на два потока ( ида и пингала ) и заканчивается тысячелепестковым лосом сахасрары.

«Бандха», в переводе означает «замок». Эти замки зыкают точки энергии и размыкают три замка, стоих на пути Кундалини.

Существуют четыре основных бандхи, которые следует освоить прежде, чем прийти к более сложным мудрам ( см. дальше ).

МУЛА-БАНДХА

Муландха («корень», «основание») находится в области копчика лингадха. Прямая кишка, мышцы и полые органы подтягиваются вверх. Нижняя часть живота ниже пупка оттягивается назад и вверх по направлению позвоноика.

– зажать мышцы ануса;

– и гениталий;

– задержка дыхания;

– энергия иды и пингалы собирается в копчике;

– и переходит в сушумну;

– волевым усилием при ощущении жара в промежности муландха переходит;

– в ашвинандха ( см. дальше );

АШВИНИ-БАНДХА

Ашвинибандха («лошадь») – замыкает выброс энеии через секс. Останавливает семяизвержение, продлевая майтхуну ( см. дальше );

– ритмически расслабляя и сокращая мышцы ануса;

– и гениталий;

– энергия муладхары возгораясь, поднимается по сушумне.

УДДИЙАНА-БАНДХА

Уддийанабандха («взлет вверх»):

– прана посылается из нижней части живота вверх к голове;

– диафрагма поднимается вверх к грудной клетке;

– поднимая органы брюшной полости вверх;

– и назад к позвоночнику. Размыкает вторую пробку в актира между почек;

– агнисархаути («очищение огнем») – ритмиые колебания диафрагмой впереазад;

– максимально поджимать живот вовнутрь;

– концентрация в манипуре.

ДЖАЛА-БАНДХА

Джалабандха ( джаландхарабандха ) («сеть», «паутина») – устраняет пробку в районе лила предохряет сознание в аджне от преждевременного перехода в нирвану: