Чтение онлайн

Тантра совершенно монистична – единство во многообразии и неизменность энергии, которая претерпевает многочиенные изменения, однако оставаясь извечно одной и той же. Пока же эти качества не покорены, человеку едва ли удастся достичь высших состояний медитации. Челек является тем, чего страстно желает: о чем думаешь, тем и становишься.

Между ведическими и тантрическими мантрами сествует определенная разница. Тантра может научить всем формам использования мантр.

Одной из основных мантр является слог АУМ ( пранава * ). Этот слог произошел от трех слов:

– бхух (земля);

– бхувах (воздух),

– свах (небо).

Традиционно АУМ передает понятия всемогущества и универсальности. Это символ беспримесной чистоты и величественной силы.

В области пола он символизирует:

– А – мужской;

– У – женский,

– М – средний.

Синтезируя силы материи, духа и жизни:

– А – Брахму (созидателя);

– У – Вишну (защитника);

– М – Шиву (разрушителя).

В плане таттв: *

– А – акар (форму);

– У – урдхагами (движение);

– М – акаша (эфир), пустота.

В плане элементов сущности:

– А – земля;

– У – вода;

– М – воздух.

В плане гун: *

– А – саттва (благость),

– У – раджас (страсть),

– М – тамас (невежество).

В плане времени:

– А – прошедшее:

– У – настоящее;

– М – будущее.

В плане намарупа: *

– A – ca т (вечность).

– У – чит (знание);

– М – ананда (блаженство).

А так же:

– А – бодрствующее состояние.

– У – состояние сновидения,

– М – самадхи.

Еще:

– А – субъективное знание,

– У – сознание внутреннего Мира,

– М – открытие высшего знания.

Произнесение АУМ перед мантрой и после нее приводит в гармонию два полушария мозга и производит магический эект. Такое размещение этого слога в начале и конце мары называется сампут.

В «Таттва-Пракаше» * АУМ называют тарамантрой, или таринантрой* – считается, что она исполуется для достижения состояния сиддхи.

В «Чхандогья-Упанишаде» * сказано:

...

«Сущность все существ – земля,

Сущность земли – вода,

Сущность воды – трава,

Сущность травы – человек,

Сущность человека – речь,

Сущность речи – «Ригведа»,

Сущность «Ригведы» – «Самведа» *;

Сущность «Самведы» – удгита*, АУМ;

Удгита – лучшая из сущностей».

В «Мандукья-Упанишаде» * сказано:

...«Пранава ( АУМ ) – это лук,

Личность – это стрела,

Целью же является Брахман».

В «Майтрейя-Упанишаде» * АУМ сравнивается со стрелой, которую:

...«Манас ( разум ) укладывает на лук человеческого тела ( дыхания ); пронзив тьму неведения, эта стрела достигает света высшего состояния.