Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические
Шрифт:
18. Впасть в руки Божии не то же, что в руки человеческие. Если Господь и посетит человека каким-нибудь испытанием, то Он же и помилует верного Своего, ибо милость Господня так же велика, как необъятно и Его величие.
Глава III
1. Спастись, т. е. заслужить благоволение в очах Божиих, у людей.
2. ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.2. Власть родителей над детьми освящена божественным законом.
3. Почитающий отца очистится от грехов, 4. и уважающий мать свою — как приобретающий сокровища. 5. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан. 6. Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою. 7. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. 8. Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, 9. ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания. 10. Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца. 11. Слава человека — от чести отца его, и позор детям — мать в бесславии. 12. Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его. 13. Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай ни при полноте силы твоей, 14. ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится. 15. В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои. 16. Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.3–16. Оказывающий непочтение к родителям, является нарушителем естественных законов и божественных заповедей, а потому несет сугубое наказание. Почитающий же своих родителей, привлекает на себя милость и благословение Господни.
17. Сын мой! веди дела твои с кротостью, и будешь любим богоугодным человеком. 18. Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа. 19. Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным,19. Истинное ведение о Боге и уразумение благой и совершенной воли Его в наибольшей степени доступны людям кротким и смиренным, сознание и чувство которых не заслонены от Бога их гордостью и самопревозношением (Мф V:3 [1], 8 [2]).
20. ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется.20. Ср. Мф V:16 [3].
21. Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай. 22. Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.22. Ср. 21 ст.
23. При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания: 24. ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их. 25. Кто любит опасность, тот впадет в нее; 26. упорное сердце напоследок потерпит зло: 27. упорное сердце будет обременено скорбями, и грешник приложит грехи ко грехам. 28. Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем. 29. Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.29. Разумный человек внимателен к полезным наставлениям.
30. Вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи. 31. Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.30–31. Ср. Тов XII:8–9 [4]; Мф V:7 [5].
Глава IV
10. Вместо мужа, т. е. защитником и питальцем.
11. и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более — нежели мать твоя.11. Ср. Мф V:42–48 [6].
12. Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: 13. любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости:13. Мудрость — верный наставник богоугодной счастливой и долголетней жизни.
14. обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его; 15. служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь; 16. послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно;16. Мудрый человек может с успехом служить ближним своим как их судья, советчик и руководитель.
17. кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут обладать ею: 18. ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь 19. и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; 20. но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его 21. и откроет ему тайны свои.18–21. Путь приобретения мудрости и утверждения в ней труден, требует от человека больших усилий ума, воли и сердца. Зато в еще большей мере, благодетельны для него бывают последствия усвоения мудрости.
22. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его.22. Мудрость сторонится и наказывает несчастиями того, кто сам упорно сторонится советов мудрости.
23. Наблюдай время и храни себя от зла — 24. и не постыдишься за душу твою: 25. есть стыд, ведущий ко греху и есть стыд — слава и благодать.