ЖАНРЫ

Толковая Библия. Ветхий Завет. Книги неканонические

Лопухин Александр Павлович

Шрифт:
33. Остерегайся злодея, — ибо он строит зло, — чтобы он когда-нибудь не положил на тебе пятна навек. 34. Посели в доме твоем чужого, и он расстроит тебя смутами и сделает тебя чужим для твоих.

Глава XII

Оказывай помощь тем, кому эта помощь нужна и полезна. Будь осторожен в отношении врагов твоих. 1. Если ты делаешь добро, знай, кому делаешь, и будет благодарность за твои благодеяния. 2. Делай добро благочестивому, и получишь воздаяние, и если не от него, то от Всевышнего. 3. Нет добра для того, кто постоянно занимается злом и кто не подает милостыни. 4. Давай благочестивому, и не помогай грешнику. 5. Делай добро смиренному, и не давай нечестивому: запирай от него хлеб и не давай ему, чтобы он чрез то не превозмог тебя;

4–5. Поясняются в 6 стихе.

6. ибо ты получил бы сугубое зло за все добро, которое сделал бы ему; ибо и Всевышний ненавидит грешников и нечестивым воздает отмщением. 7. Давай доброму и не помогай грешнику. 8. Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье. 9. При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним. 10. Не верь врагу твоему вовек, ибо, как ржавеет медь, так и злоба его: 11. хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины; 12. не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймешь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих. 13. Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и преобщающемся грехам его: 14. на время он останется с тобою, но, если ты поколеблешься, он не устоит.

14. Не устоит пред тем, чтоб повредить тебе

15. Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своем замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдет случай, не насытится кровью. 16. Если встретится с тобою несчастье, ты найдешь его там прежде себя, 17. и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу: 18. будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо свое.

18. Причиняя тебе вред и радуясь твоему несчастью враг твой будет делать вид, что глубоко сочувствует тебе.

Глава XIII

Не поднимай тяжести свыше силы твоей. Не входи в общение с тем кто сильнее и богаче тебя. Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя; и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе. Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем. Люби ближнего твоего. Избегай общения с порочными которые могут дурно повлиять на тебя. Не будь несправедлив в отношении богатого потому, что он богат; и в отношении бедного потому, что он беден. 1. Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему. 2. Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя. 3. Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется. 4. Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает. 5. Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя. 6. Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует. 7. Возымел он в тебе нужду, будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадеживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет; «не нужно ли тебе чего?» 8. Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеется наконец над тобою. 9. После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою. 10. Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым 11. и не быть униженным в твоем веселье. 12. Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя. 13. Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе. 14. Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя. 15. Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз. 16. Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.

16. Ходишь с падением, т. е. подвергаешься постоянной опасности упасть.

17. Услышав это во сне твоем, не засыпай. 18. Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем. 19. Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего. 20. Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе. 21. Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника — с благочестивым. 22. Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным? 23. Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные. 24. Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. 25. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. 26. Когда подвергается несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. 27. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его: сказал разумно, и его не слушают. 28. Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков; 29. заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. 30. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.

30. Нечестивец в богатстве и бедности — равно нечестив.

31. Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.

31. Душевное состояние человека отображается на его лице.

32. Признак сердца в счастье — лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.

Глава XIV

Счастлив человек, совесть которого не имеет повода упрекать его за дурные поступки. Не будь неразумно скуп, завистлив, любостяжателен. Пользуйся благами жизни для удовлетворения разумных потребностей твоей души. Будь милосерд к ближнему, усерден в приношениях Господу. Стремись к приобретению мудрости, и мудрость обрящет тебя. 1. Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха. 2. Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей. 3. Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному? 4. Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие. 5. Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего. 6. Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его. 7. Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое. 8. Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души. 9. Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу. 10. Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.

3–10. Скупой человек враг самому себе: сбережения, делаемые скупым, лишают его часто возможности удовлетворять свои насущнейшие потребности, и при этом не только не заглушают в нем алчности стяжаний, но, наоборот, все более и более питают ее.

11. Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси. 12. Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:

12. Завет ада, т. е. день твоей смерти и заключение в недрах шеола.

13. прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему. 14. Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя. 15. Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию? 16. Давай и принимай, и утешай душу твою, 17. ибо в аде нельзя найти утех. 18. Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: «смертью умрешь». 19. Как зеленеющие листья на густом дереве — одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови — один умирает, а другой рождается. 20. Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.
Поделиться с друзьями: