ЖАНРЫ

Учение Никласа Лумана о коммуникации
Шрифт:

коммуникации, но он не видит этого… Телевидение производит форму, 165

которая связывает все средства убжедния повседневной жизни. Но дру-

гая сторона этой формы – именно подозрение в манипуляции».311

Еще более важные изменения в развитии электронных средств об-

работки информации связаны с изобретением компьютера. Луман счита-

ет, что дискутировавшийся с середины 19-го века вопрос об «искус-

ственном интеллекте» поставлен не совсем корректно, ибо речь в данном

случае идет о коммуникации в рамках заданных условий(решение компь-

ютером задач не могут выходить за рамки включенных в программу алго-

ритмов). Программирование в конечном счете, уходит корнями в дости-

жения языковой коммуникации, способной рефлексивно формулировать

правила коммуникации о коммуникации. Коммуникация в случае про-

граммирования есть текущее процессирование различия знания и незна-

ния независимо от содержания знания или незнания.

Вместе с тем Луман воздерживается от решения вопроса о том, счи-

тать ли компьютерные интерактивные возможности видом коммуникации .

Новое в компьютере в этом смысле, по его мнению, – это различие между

поверхностью-интерфейсом (output) и глубиной обработки информации.

Интерфейс несет в себе заданную программой информацию, но машинная

обработка позволяет переконструировать сложные комбинации информа-

ционных элементов в зависимости от реакции пользователя и от постав-

ленной им задачи. Это создает возможности структурных соответствий

поверхности и глубины, которые лежат в основе эффекта «виртуальной

реальности».

Медийная форма интерактивных структур не является больше ни

«линеарной», как письмо к адресату, ни «орнаментальной», как устная

диалоговая коммуникация, раскрывающая разные стороны своих объек-

тов. Оставляя нереализованным множество сценариев и снова делая их

доступными, интерактивные мультимедиа, реализованные в компьютер-

ных играх и т.п., способны образовывать лабиринтную полифонию, обла-

дающую опцией обратимости времени. «В трансклассических машинах

речь идет не о мощных вычислительных инструментах,… а о маркирова-

нии форм, создающих возможности для более богатых различений и обо-

значений с последствиями для коммуникационной системы общества, ко-

311 Там же. С. 307.

166

торые сегодня еще нельзя предвидеть».312 В целом, однако, считает Лу-

ман, трудно увидеть в компьютере способность реконструировать элемен-

ты двойной контингентности, способные создавать социальную коммуни-

кацию и «социальную виртуальную реальность»: «Пока речь идет лишь

об оперирующих и переплетающихся сетях накопления, оценки и достав-

ки данных, которые … оперируют согласно тематической специфике, хотя

и неограниченно в пространстве».313

В виде компьютерной интерактивной коммуникации возникает ме-

диум, формы которого, подобно правилам языка, обусловлены програм-

мированием, по-новому ограничивающим структурные соответствия и та-

ким путем порождающим новый вид коммуникации. Коммуникация, опо-

средованная компьютером, по своей механике не имеет ничего общего с

подражанини устной коммуникации. Запись данных и использование ин-

формации, полученной в результате обработки, так далеки друг от друга, что полностью разошлись. Единства сообщения и понимания больше не

существует. Компьютерное сообщение невозможно понять ни на одном

этапе, кроме последнего, реализуемого специально для понимания чело-

века в форме интерфейса, «на выходе». Интерактивно «общаясь» с ком-

пьютером, человек не может ни идентифицировать источник, ни опереть-

ся на его авторитет, ни узнать мотивы передачи сообщения, - т.е. опе-

реться на социально релевантные признаки, по которым принимается или

отклоняется сообщение. «Все это ведет к крайнему социальному отчуж-

дению (soziale Entkopplung) медиального субстрата коммуникации», - пи-

шет Луман.314 Компьютерная коммуникация впервые порывает с авторите-

том экспертов, точнее, не позволяет персонализировать знание и пере-

плавлять его в авторитет. Благодаря технологиям обработки информации

каждый в принципе способен перепроверить высказывания экспертов, например, самостоятельно обнаружить информацию, которая оказалась

недоступной для конкретного специалиста.

Менее проблемными и революционными в свете размышлений Лу-

мана предстают как раз количественные достижения информационных

312 Там же. С. 305.

313 Там же. С. 304.

314 Там же. С. 309.

167

технологий, в частности создание доступной для каждого и открытой ин-

формационной структуры - сети Интернет. Хотя Луман не высказывается

по этому поводу определенно, количественные параметры информации, согласно логике его рассуждений, остаются социально несущественными

до тех пор, пока не найден способ мобилизовать и мотивировать участни-

ков коммуникации к принятию этой информации. Если Интернет останет-

ся большим набором данных, он будет только библиотекой или большим

каталогом товаров. Ситуация может измениться, если программные воз-

можности удаленной коммуникации позволят заменять традиционные

сервисы и вытеснять эти сервисы «из жизни», как заменяют уже сегодня

сайты знакомств институты сватовства. В этом случае не сам Интернет, но

его особая констелляция по отношению к символически генерализован-

ным средствам коммуникации, в частности, деньгам, власти, любви, смо-

Поделиться с друзьями: