Житие Сергия Радонежского
Шрифт:
VI. Книга о новоявленных чудесах преподобного Сергия Радонежского. Творение Симона Азарьина
Печатается по рукописи МДА, N° 203. Утраты текста и пропуски восполняются по списку МК РГБ, собр. М. И. Чуванова, инв. № 8386 (далее: Ч) и заключаются в квадратные скобки. По этому же списку даются основные (смысловые) разночтения.
1. О чюдеси святого Сергия, како [838] изцели жену слпу.
837
Отсюда текст писан первым писцом.
838
Далее рукой Симона Азарьина зачеркнуты слова прости и.
2. О умножении муки от малого сусечца.
3. О гласе, бывшемъ ключарю Иванну и о изцелнии инока розслаблена и отрока нма.
4. О лодь, како спасена бысть и с людми от потопления на море.
5. О чюдеси чюдотворца, како спасе человека на море от потопления.
6. О изцелении беснаго.
7. О изцелнии жены бесные.
8. О боярине Иване Никитиче Романове, како спасенъ былъ на пути от озлобления и от юз.
9. О явлении чюдотворца Сергия Козм Минину и о собрании ратныхъ людей на очищение государьству Московскому.
10. О велможи нкоемъ, иже похуливъ ству монастырьскую.
11. О хожнии с образомъ на спорную землю.
12. О послхъ, иже от моря спасены [839] быша [840] .
13. О полковнике Лисовскомъ, како погибе, хваляся на обитель чюдотворца Сергия [841] .
14. [842] О жен, изцелвшей молитвами Святого.
15. О неисполнении обещания.
16. О прозрнии инокини [843] .
839
Далее рукой Симона Азарьина зачеркнуто бысть.
840
Приписано Симоном Азарьиным.
841
Далее рукой Симона Азарьина зачеркнуто: 14. О напрасномъ поклпе монастырьскиа казны; против этого места на полях помета его же рукой — Перенесть.
842
Номера с 14 по 33 исправлены.
843
Переделано из слова инок рукой Симона Азарьина.
17. О изхожении из обители, како гнв Божии бывает сего ради.
18. О юноше нкоемъ, иже смятеся умомъ и изцелвъ молитвами Святого.
19. О отроке, како спасенъ бысть от разбойникъ.
20. О слуг монастырьскомъ, како спасен бысть от разбойникъ.
21. О падении полатъ.
22. О падении подвязей.
23. О утопшемъ, како спасенъ бысть молитвами Святого.
24. О счете монастырьские казны.
25. О новоявльшемся кладези, его жеГосподь Богъ дарова внутрь обители.
26. О изцлении от новоявленные воды дьяку Григорию Одинцову.
27. О дву человках, како спасены бысть от потопления.
28. О иноке, како спасенъ есть от разбойник [844] .
29. О падшемъ человеке с науголные башни.
30. О изцелнии нутреные болзни велможи нкоего водою новоявленного кладязя.
31. О изцелнии от новоявльшагося [845] кладезя [846] .
32. О тои же святой вод, како изцелние бысть боярской дщери.
844
Далее рукой Симона Азарьина зачеркнуто: 29. О обидящих святые мста, яко сего ради гнвъ Божий бываетъ; против этого места на полях помета его же рукой — Перенесть.
845
Исправлено Симоном Азарьиным из слова новоявленного.
846
Далее Симоном Азарьиным зачеркнуто слово боярину.
33. О князе Семене Шеховскомъ, како спасен бысть от моря.
34. О сложении кондаков [847] .
35. [848] О изцлении разслабленные.
36. О тате, иже колокола покраде.
37. О поклпной тяжбе.
38. О инокине разслабленной.
39. О пожаре, како утолися от образа Сергиева.
40. О изсцелнии дьякона и дщери его.
41. О изцлении болзни святйшему Иосифу патриарху.
42. О трегубомъ изцелнии боярину князь Алексю Михаиловичю Лвову.
847
Первоначально читалось …от моря и о сложении кондаков, но Симоном Азарьиным исправлено.
848
Номера с 35 по 72 исправлены.
43. О церковнике, иже от болзни изцелнъ молитвами Святого.
44. О пожаре, иже оугасе молитвами Святого.
45. О изцелнии иерю праваго уха.
46. О слуг нкоемъ, на него же каменная стена паде и изцелнъ бысть.
47. О христианех Сергиевых, како прехавше реку Волгу молитвами Святого.
48. О изцелнии очной болзни архимариту Андрану.
49. О пожар, бывшем на Житномъ двор.
50. О пожар, бывшем в Троицкой вотчине.
51. О обидах монастырьскимъ християномъ [849] .
849
Далее Симоном Азарьиным зачеркнуто: 52. О слуг нкоемъ, иже отвержеся от обители Сергиевы.
52. О слуг Феодоре, [850] иже молитвами Преподобныхъ от смерти спасенъ бысть.
53. О отрок нкоемъ, иже вид пред собою образ чюдотворца Сергия.
54. О изцелнии жен от болзни.
55. О изцелнии [851] недужного. [852]
56. О изцелнии немому.
57. О изцелние очные болзни жены нкоей.
58. О изцелние болзни жены нкоей. [853]
59. О изцелнии двице изступившей ума.
850
Слово Феодоре написано над строкой рукой Симона Азарьина.
851
Далее Симоном Азарьиным зачеркнуто слово бснаго.
852
Приписано рукой Симона Азарьина; далее им же зачеркнуто: 56. О спорной земл в чюдотворцове вотчине, а на полях помечено — Перенесть.
853
Далее зачеркнуто: 62. О изцелние болзни жены же нкоей.
60. О изцелнии болзни Роману Боборыкину молитвами святых Сергия и Савы.
61. О изцелнии от трясовицы одержиму [854] молитвами святаго.
62. О [855] помощи и одолнии преподобнаго чюдотворца Сергия Лву Офонасьевичю Плещееву [856] на неверных Калмыцких людей [857] .
63. О посещении преподобнаго чюдотворца Сергия по своимъ обителмъ, иде же учиницы его начальствоваша.
854
Написано над строкой рукой Симона Азарьина, далее зачеркнуто слово подьячему.
855
Далее рукой Симона Азарьина зачеркнуто видении, а сверху надписаны слова помощи и одолнии.
856
Далее зачеркнуто и о победе.
857
Далее зачеркнуто молитвами Святаго.
64. О исцелении болезни сердечныя и гортании слуг обители сея.
65. О исцелении болезни иноку Саватю.
66. О исцелении болезни жене некоей от Святых.
67. О исцелении раслабленнаго и жены его и детей.
68. О исцелнии зубныя болезни вдов некоей.
69. О исцелении болезни християнину некоему.
70. О слуг монастырскомъ, иже денги изгубив и молитвою Преподобнаго обрете.
71. О исцелении болезни инокине нкоей молитвами Святого.
72. О исцелении болезни страждущему от страхования бсовскаго иконописцу.
73. О напрасном поклепе, иже манастырскую казну взяша поклепом.
74. О обидящих святая мстая мста [858] , им же гнвъ Божии приобретают.
75. О слуг, иже от обители Сергиевы отвержеся.
76. О спорной земл в чюдотворцове вотчине и иже гнвъ Божий изыде на враждующих.
Благоволениемъ Бога Отца Вседержителя, и споспшениемъ единороднаго Сына Его Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, и содйствиемъ Пресвятаго и Животворящаго Духа, написана бысть книга сия преподобнаго и богоноснаго отца нашего Сергия чюдотворца о преподобномъ житии его ученикомъ его Епифаниемъ Премудрымъ, [860] по двадесяти и по шти лтех преставления его, яко же есть писано в книг его [861] . Потом же иермонах Пахомей по нколицех лтех тако же воспомянув о житии его преподобномъ и о чюдесх бываемых от преподобных мощей его. А после того ноипаче многа и неисчетна содяшася чюдеса всемъ притекающим с врою. И не токмо тумногоразличным болзнем своимъ исцеление приимающе, ид же лежатъ многочюдесныя мощи его, но и во прочих градх и в весех и в далних странах, ид же аще кто призоветъ с врою имя его святое. Много же лт преиде, яко близ двою сотъ лтъ или и вящее, отнеле же житие святаго написано, и никто же не дерзнувъ въ книгу жития его приписати бываемыхъ от него чюдесъ, или от настоятелей небрежением, или самому тому преподобному не изволяющу сего. Поне же еще и в живот сый таково смиренномудрие стяжавъ [862] , яко худости ради риз не познаватися ему, и злнымъ трудом его [863] и терпнию и воздержанию и нестяжанию и скудости потребных [864] кто не удивится, яко же книга жития его о нем повдает? И елико себе смиряше, паче Богъпрославляше его.
858
Так в рукописи.
859
С этого места текст вновь пишет первый писец. Отсюда начинается список Ч.
860
Против этого на боковом поле: Глава 1. Ссылка имеет в виду печатное издание Жития Сергия 1646 г.
861
Против этого на поле: Глава 53.
862
Против этого на поле: Глава 5, 11.
863
Против этого на поле: Глава 4.
864
Против этого на поле: Глава 10.