Бабло пожаловать! Или крик на суку
Шрифт:
Рамсес покосился на отца Велорета.
— Все ж у нас есть достижения, а люди не ходят на земле по развалинам, несмотря на воинственный настрой в умах многих. Значит, мы можем созидать.
— Если до сих пор нет руин, значит, еще не пришло то время. Бесспорно, результаты у нас есть, но многие из них пустые и мало чего значащие — придет время и ученым вновь придется опровергать то, что им сейчас известно и во что они искренне верят сегодня. А уж подобными достижениями не стоит гордиться, если люди до сих пор легко идут на поводу у агрессии, которая присутствует, как в умах, так и, соответственно, в настроениях по отношению к любым начинаниям. Враждебность же легко порождает ненависть и никто этому не собирается противостоять. Так и до исчезновения цивилизации недалеко. И это не пафос. Задумайся над тем, что тебя окружает, чем ты живешь или, как питаешься. Тогда поймешь, что гибель — вопрос времени. Если тому быть, то последние поколения настолько пусто прожили на Земле, что мы не сможем оставить после себя даже упоминаний о нашем существовании — чем мы жили, ради чего?
— Не соглашусь, хотя бы потому, что информации уже накоплено достаточно.
— А где она хранится? Если, не дай Бог, на Земле не останутся люди и кто-то из пришельцев, через какое-то количество лет, встретит электронную карту памяти, то он не догадается, куда находку надо засунуть; да и что вообще, ее надо куда-то воткнуть для ознакомления с внутренним содержанием. Скорее всего, эта безделушка вовсе не будет способна вызвать живой интерес в отличие, допустим, от наскального рисунка. Если, не дай Бог, мы себя уничтожим, то, выходит, вечным остается только приземленное желание, воплощенное в жизнь в виде просто древнего творения, оставленного на камне. Так что, Кесарю кесарево, а Богу Богово.
Рамсес пожал плечами, но согласился:
— Получается, что это так. К тому же, если порассуждать, что мы не единственная цивилизация, которая гибнет, то общество периодически расцветает, затем себя же само и губит, а с годами от былых достижений не остается и следа, тогда как, наскальные рисунки только и сохраняются.
— И правда, кто знает это наверняка? Вполне возможно, что мы — далеко не первое цивилизованное общество. Можно приводить много примеров, к чему в наши дни мы так и не подошли при наличии даже современной техники, а жившие несколько столетий до нас создали то или иное. Вполне может быть, мы не в том направлении двигаемся, чтобы всецело понять и обладать тем, что было в распоряжении наших далеких предков. А некоторые из артефактов мы до сих пор не можем воссоздавать при наличии передовых возможностей и о них лишь упоминают археологи. Тем более, мы не продолжаем строить, допустим, когда-то начатую несколько веков назад, цепочку тех или иных построек. А жаль. Возможно, что они бы оказались весьма полезны нам. Кто знает? Ведь зачем вообще подобные сооружения были необходимо в те давние времена, да в разных уголках Земли, мы этого до сих пор не осознали в полной мере. Пожалуй, с сегодняшним мышлением мы вообще многого не поняли.
— Если, когда-то нас не станет, то, из этого явствует, — природа опять отомстит цивилизации за неуважительное отношение к ней?
— В таком случае, думаю, что природе в очередной раз вовсе нет до нас дела. Что не придумывай по отношению к ее уничтожению, все равно ни у кого ничего не получается. Живая природа создана быть вечной, независимо от деяний человека.
— В общем, да, она-то продолжает жить.
— Полагаю, природа каждый раз лишь наблюдает, как мы уничтожаем сами себя. Думаю, ей во все времена было безразлично, что мы тут делаем. Потому как, допустим, если люди опять сами себя уничтожат — а мы стремительно поспешаем именно к этому — буквально через пятьдесят лет планета преобразится и непременно заблагоухает. И тогда, получается, природа опять просто терпеливо ожидает своего часа и снова с грустью наблюдает, что мы творим сами с собой.
— Что-то, как-то уныло складывается разговор о глобальном.
— Грусть — очевидна. В процессе всенепременного стремления собрать сведения вселенских масштабов (везде и во всем), каждое последующее открытие лишь опровергает более ранние знания. Теперь же, так ничего толком не открыв, не узнав, не поняв, мы вполне можем потерять все то, к чему мы так привыкли. Или, что скверно, себя погубим. Подсознательно многие это понимают, но в силу причин, у каждого индивидуально, люди не говорят об этом открыто. Но непременно в узком доверительном разговоре, затронув тему в общем, как мы живем и к чему идем, каждый обязательно заговорит об очевидных фактах. Вот поэтому мы с тобой и пессимистичны в рассуждениях, не беседуя ни о чем новом.
— Все же — мы вымрем?
— Можем. Но, уверен, как и ранее, кто-то опять останется жить и продолжать род человеческий и далее. В общем же и целом, если суждено погибнуть, то многим. Но, если уж этого не миновать, мы, — Отец Велорет обнадеживающе улыбнулся, — хотя бы после смерти, глядя на планету (как сейчас природа), сможем понаблюдать за устройством Мироздания. Начавшееся же возрождение на Земле покажет нам убедительно, из каких механизмов состоит Вселенная — все, что чуждо природе, будет уничтожено, стерто, разрушено. Иными словами, безвозвратно погибнет все, что было создано руками людей. А все то, что не конфликтует и не идет в разрез с простым принципом сосуществования в природе — быстро (конечно, по меркам космических масштабов) наберет бывалый лоск и блеск.
— Ну, да, почему бы и не понаблюдать? — иронично усмехнулся Рамсес.
— Ну, это мы, так, порассуждали. Что делать-то станешь далее?
— Не знаю, как быть после всего. Больно много узнал о себе и о тех, о ком я думал, как о верном друге и своей девушке… А теперь, вот, — заговорил Рамсес оживленней, — я выслушал Вас и Вы буквально потопили меня своими рассуждениями, — начал Рамсес размышлять вслух. Это походило не на поиск конкретного ответа, а на затягивание времени, чтобы не говорить об очевидном… Но все же резюмировал он правдой: — Черт его знает, что будет дальше и, как мне самому-то быть?
— Как и во все времена, — каждый руководствуется убеждениями сам, особенно в трудные минуты, тем более, в период испытаний. К примеру, мы — у нас нет никакой заумной цели, равно, мы не намерены отстаивать каких-либо убеждения, а будем жить и набираться опыта в общении друг с другом…с природой. Возможно, за это она подскажет нам, как и для чего устроена жизнь на Земле, да в чем истина.
Они оба позволили себе улыбнуться.
— И часть истины заложена в том, чтобы жить не в угоду себе, а для других, — произнес Рамсес с неудачно скрываемым сарказмом, вновь вспомнив об Алике и Богдане.
— Не совсем, так.
— Вы же сами об этом говорили? — искренне удивившись, Рамсес все же почтительно улыбнулся.
— Я говорил, что я живу для души необходимым Источником Жизни — только ради других. Все остальное, сказанное тобой, — ты придумал сам.
— Ну, да, хотите жить вечно, как Вселенная? — сказал Рамсес и выглядело это злобно, из-за чего он сразу же, постыдившись, уткнулся взглядом в пол.
— Рамсес, я уверен, — спокойно, но жалостливо к собеседнику, среагировал отец Велорет на неуемный, периодически нескрываемый сарказм Рамсеса, — ты прекрасно помнишь разговор той ночью. Я и тогда пояснял, повторю и сейчас. Живу я так, не в угоду вечности себя на Земле, а ради малого прикосновения к учению о вечном…Как погибла моя семья, я только и могу сейчас, что, да, пожалуй, как Вселенная, заботиться о благополучии других. И то, чем я руководствуюсь, означает, что я живу Источником Жизни, заботясь о других.
— Возлюби ближнего, как самого себя, — оправившись от смущения, Рамсес поднял глаза и посмотрел на отца Велорета.
— Рамсес, я понимаю твое состояние и предлагаю тебе побыть одному. Есть минуты, когда необходимо остаться с глазу на глаз с самим собой.
— Мне уже этого не надо. Извините за тон. Даже не знаю, почему я опять начал заводиться. Вероятно, это связано с моими воспоминаниями о друге и бывшей девушке, — Рамсес помолчал, затем твердо объявил: — я хотел бы поехать с вами.
— Тебе не стоит так спешить. У тебя еще будет время подумать. Мы уезжаем вечером, а, возможно, и даже завтра.
— Нет, не к чему мне думать и далее. Мы оба раза говорили о многом, а у меня было время поразмыслить. Сейчас я только съезжу домой, соберу вещи и, — Рамсес широко улыбнулся, — возьму всю наличность, чтобы нам заправляться по дороге.
— Если ты решил ехать с нами, я не буду против. Уверен, хорошо их зная, остальные тоже не станут возражать.
Рамсес заметно обрадовался.