Достойный жених. Книга 1
Шрифт:
108
Мир Таки Мир (Мухаммад Таки, 1722–1810) – индийский поэт, писавший на языке урду. Считается одним из «четырех столпов» поэзии урду (наряду с Мирзой Рафи Саудой, Миром Дардом и Мазхаром).
Вернуться
109
Вали Деккани (Вали Аурангабади Шамс-уд-дин Валиулла, 1668–1744) – индийский поэт. Писал на языке урду и его диалекте дакхни. Мастерски владел разнообразными формами и жанрами поэзии.
Вернуться
110
Кааба – сердце ислама и главный пункт назначения мусульман-паломников всех стран, 15-метровый каменный куб, покрытый кисвой – специальным покрывалом черного цвета. Каабу опоясывает крупнейшая в мире Заповедная мечеть Масджид аль-Харам в Мекке.
Вернуться
111
Бегум – титул знатной женщины и обращение к ней в мусульманских странах и районах Южной Азии; женский эквивалент мужских титулований «бек» или «бей».
Вернуться
112
Даг Дехлеви (Наваб Мирза Хан; 1831–1905) – выдающийся индийский поэт, известный своими газелями на языке урду. Относился к старой Делийской школе поэзии.
Вернуться
113
Жакаранда – род растений семейства бигнониевых (в роду насчитывается около пятидесяти видов), обычно большие или средней величины вечнозеленые деревья тропиков и субтропиков, обильно цветущие красивыми сиреневыми цветами.
Вернуться
114
Хавели – вид зданий-дворцов, служивших жилыми и торговыми помещениями для зажиточных купцов преимущественно мусульманского происхождения в современных северной Индии и Пакистане.
Вернуться
115
Чат – пряная закуска, чаще продающаяся в придорожных киосках или с тележек.
Вернуться
116
Джалеби – десерт, популярный в Индии, на Ближнем Востоке и в северной Африке: нити из теста, приготовленного из пшеничной муки тонкого помола, жаренные во фритюре из гхи и политые сахарным сиропом. Может подаваться горячим или холодным.
Вернуться
117
Чаупар – традиционная индийская семейная игра, очень похожая на пачиси. Является представителем игр типа «крест и круг». Игра ведется с помощью фишек и игральных костей на специальном поле, изображающем храм и четыре дороги к нему. Цель игры – раньше соперников привести все свои фишки в центральный квадрат.
Вернуться
118
То есть Арджуна («белый/светлый, серебряный») – лучник, герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата».
Вернуться
119
Разделение Британской Индии на независимые Индию и Пакистан в 1947 г.
Вернуться
120
Кахары – каста лодочников-перевозчиков.
Вернуться
121
«Переполох» (хинди).
Вернуться
122
«Дидар» – «Взгляд» (хинди).
Вернуться
123
Амма – мама, аммаджи – мамочка (урду).
Вернуться
124
Ним – древесное растение, вид рода азадирахта семейства мелиевых. Растет в тропических и субтропических районах Пакистана, Бангладеш, Индии и Мьянмы.
Вернуться
125
Алу-паратха – индийское название пшеничной лепешки с разнообразными начинками.
Вернуться
126
Хаял – более свободная, нежели дхрупад, форма классической вокальной североиндийской музыки, основанная на импровизации. Традиционно исполняется группой мужчин-вокалистов под музыкальный аккомпанемент, сопровождаемый хлопками в ладоши.
Вернуться
127
Фестиваль Ганга Душера – один из самых популярных религиозных праздников Индии, который отмечается от 10 до 17 дней.
Вернуться
128
Неприкасаемые – общее наименование ряда каст, занимающих самое низкое место в кастовой иерархии Индии.
Вернуться
129
Джатавы (джатава) – индийская социальная группа, считающаяся частью субкасты чамар, одной из неприкасаемых общин (теперь часто называемых далитами), которые классифицируются как зарегистрированная каста в современной индийской системе позитивной дискриминации.
Вернуться
130
Мама – брат матери (хинди).
Вернуться
131
Лакх – единица измерения в Индии, обозначающая десять в пятой степени или же сто тысяч.
Вернуться
132
Чхоте – младший (хинди).
Вернуться
133
Хузур – «мой господин», уважительное обращение на урду.
Вернуться
134
Бурре – старший (хинди).
Вернуться
135
Навабзада – сын наваба (хинди).
Вернуться
136
Шива («приносящий счастье») – в индуистской мифологии один из верховных богов, который вместе с Вишну и Брахмой образует божественную триаду – тримурти. Шива не только добрый защитник, но и грозный бог, обитающий на полях сражений и у погребальных костров. Нередко его изображали с веревкой, на которую нанизаны черепа.