ЖАНРЫ

Драгоценная сокровищница устных наставлений

Рабджам Лонгчен

Шрифт:

Откажись от почестей – это аркан мар.

Откажись от невежества и двойственного восприятия – это зловещее наследие твоих предков.

Если откажешься от этого, освободишься от состояния самсары.

* * *

Шесть тем касаются важных духовных положений:

Пока не познаешь непосредственно Свободу во всем, с чем сталкиваешься, не выйдешь за рамки представлений, порождаемых «твоим» восприятием.

Пока не познаешь обнаженное восприятие и обнаженную свободу, не уничтожишь корень двойственного восприятия.

Если не знаком с глубоким качеством ясности медитативных переживаний, впадешь в косное состояние пустоты.

Пока не поймешь, что двойственное восприятие – это заблуждение, не освободишься от пут фиксаций и привязанности.

Если не поймешь, что жизнь – не для пустого времяпровождения, твоя духовная практика закоснеет и потеряет силу.

Пока не очистишься [от «себя»] до динамического выражения самого осознавания, не сможешь преодолеть пропасть шести классов существ.

Очень важно тщательно работать над этими ключевыми принципами.

* * *

Существует шесть способов различать ключевые принципы определения результата:

Откажись быть вождем для других, ибо результатом будет несчастье.

Прекрати выстраивать планы, ибо результатом будет разочарование.

Избегай дурных деяний, ибо результатом будет твоя погибель.

Совершай благие деяния – и результатом будет твой расцвет.

Откажись от одержимости мирским – и обретешь благородство.

Не отворачивайся от дхармы, иначе тебя ждет низкая участь.

Если последуешь этим советам, станешь вровень с высочайшими праведниками.

* * *

Необходимо устранить шесть пристрастий, обуздывая ум:

Покончи с одержимостью яствами, ибо в конечном итоге они превращаются в нечистоты.

Откажись от тщеславия, ибо для славы есть только эхо.

Игнорируй силу своей привязанности и неприязни, ибо твое искаженное восприятие обращается против тебя, подобно врагу.

Аннулируй «я» и «мое», присущие двойственному сознанию, иначе будешь изранен стрелами пяти ядов-эмоций.

Не пытайся подражать важным особам, ибо сильные мира сего и власть имущие упускают священную дхарму.

Прекрати накапливать богатство и имущество, ибо это влечет за собой деяния, приносящие еще больше вреда, и мешает духовной практике.

Если последуешь этим наставлениям, достигнешь высот духа.

* * *

Существует шесть вариаций встречи с истинной природой реальности:

Воспринимаемое распознается во всей своей обнаженности.

Медитативные переживания пробуждаются изнутри.

Любая фиксация на переживаниях при медитации рассеивается сама собой.

Поскольку восприятие не затронуто [ничем], воспринимаемое не оставляет следов.

Свобода от мирских представлений.

Вневременное осознавание происходит беспрепятственно.

Испытавший это встретился с истинной природой реальности.

* * *

Шесть наставлений касаются того, что полезно помнить:

Помни о непостоянстве всех состояний тройного деления времени.

Помни, что друзья и родственники – временные гости.

Помни, что дом, в котором живешь, – временное пристанище.

Помни, что яства, имущество и богатство – лишь забавы.

Помни, что любая «твоя» деятельность подобна сну.

Помни, что любое «твое» путешествие, большое или маленькое, – это путешествие к смерти.

Памятуя об этом, сможешь освободиться от самсары.

* * *

Шесть наставлений касаются необходимого:

Непосредственное переживание необходимо для выявления самого Сознания [испытывающего все переживания].

Возвышенное знание, рожденное из постижения, необходимо для полного усвоения духовных наставлений.

Проникновение в суть философских систем необходимо для прояснения недопонимания ключевых принципов учений.

Безупречная дисциплина необходима – она подобна надежным доспехам.

Возвышенное знание, свободное от изъянов, необходимо, чтобы прорваться сквозь заблуждения.

Действия без рамок соотнесения необходимы для освобождения от косности касательно правил.

* * *

Существует шесть общих принципов, которые необходимо включить в духовную практику:

Чтобы остановить несущийся вниз поток воды, уважай закон причин и следствий на самом тонком уровне.

Чтобы найти источник в горах, нацель взгляд на самую высокую вершину.

Чтобы пройти по узкой срединной тропе, придерживайся подлинно духовной деятельности.

На подготовительной стадии развивай бодхичитту, которая не позволит тебе избрать малый духовный подход.

В качестве основной практики постигай, что вещи не имеют независимой природы – это позволит тебе не фиксироваться на их кажущейся истинности.

В заключение посвящай [сделанное] в контексте тройной чистоты – это превратит твою практику в путь.

Если будешь применять эти принципы, твоя духовная практика будет успешной.

* * *

Существует шесть способов существенно расширить свои пределы, придя к более глубокому пониманию:

Узкий ум тебе не поможет – руководствуйся глубокими писаниями.

Поверхностное понимание писаний не поможет – улавливай более глубокий смысл духовных наставлений.

Боязнь глубоких последствий не поможет – ухватывай более глубокий смысл различных видов тантр.

Приверженность словам не поможет – «заверяй» глубину их смысла своей практикой.

Приверженность системе верований, основанной на предубеждениях, не поможет – умей схватывать более глубокий смысл любой темы.

Нерешительность и сомнения не помогут – узнай, как постичь более глубокий смысл.

Тот, у кого есть такое знание, может увидеть дхарму как целое.

* * *
Поделиться с друзьями: