Иерусалимская история
Шрифт:
1. Однако дьявол, который всегда изо всех сил стремится к погибели человеков и, подобно льву, рыщет в округе, выискивая, кого бы поглотить {51} , подбил противника папы, некоего Гвиберта {52} , обуреваемого гордыней, привести в смятение народ. В то время как предшественник [Урбана] Григорий {53} , он же Гильдебранд, по праву занимал престол, этот Гвиберт, поддерживаемый своеволием упомянутого императора баваров {54} , захватил апостольскую власть, изгнав самого Григория из пределов базилики Святого Петра.
51
1-е Пет. 5:8.
52
Гвиберт, архиепископ Равенны, во время спора за инвеституру между папой Григорием VII и королем Германии Генрихом IV при поддержке последнего 25 июня 1080 г. был избран в Бриксене антипапой, приняв имя Климента III (Morris С. The Papal Monarchy. The Western Church from 1050 to 1250. Oxford, 1989. P. 118).
53
Григорий VII, римский папа (1073—1085), ключевая фигура в истории средневекового папства. Будучи избранным римским папой в апреле 1073 г., он повел решительную борьбу против контроля светских властей над церковью. Григорий VII проявил себя как непримиримый противник в споре с императором Генрихом IV об инвеституре, активно боролся с симонией в церковных кругах и настаивал на безбрачии духовенства. На рубеже 1073/74 гг. Григорий VII призывал организовать военную экспедицию на юг Италии против норманнов, после чего отправиться на Восток для оказания помощи византийскому императору в его борьбе с сельджуками, обещая лично возглавить поход. В 1074 г. эта идея оформилась в проект военной кампании в Иерусалим, к Гробу Господню. Несмотря на то что данный призыв не получил при жизни Григория VII широкого отклика, он, безусловно, стал важной вехой в развитии самой идеи крестовых походов. В 1084 г. Григорий VII в борьбе с Генрихом IV и антипапой Климентом III был вынужден оставить Рим и укрыться на юге Италии, у норманнов. Он скончался в Салерно 25 мая 1085 г.
54
Фульхерий, будучи сторонником церковной реформы, саркастически называет Генриха IV — главного противника Григория VII — баварским, а не римским императором. Генрих стал герцогом Баварским еще в 1055 г. и имел в Баварии основательную поддержку.
2. Но поскольку Гвиберт действовал столь превратно, то лучшая часть народа {55} не захотела его признать. Урбан же был избран {56} согласно праву и посвящен в сан кардиналами-епископами {57} . Именно ему после смерти Гильдебранда стремилась выказать послушание большая и более благочестивая часть народа.
3. Однако Гвиберт, воодушевленный поддержкой упомянутого императора и подстрекательствами многих римлян, столь долго, насколько был в силах, удерживал от Урбана монастырь Святого Петра {58} . Поэтому Урбан, будучи пока удаленным из [своей] церкви, странствовал по землям и приводил к Богу заблудший народ.
55
Фульхерий, по всей видимости, имеет в виду не жителей Рима, а весь западный христианский мир, что также проглядывается в следующем абзаце (I, 5, 3).
56
Григорий VII скончался 25 мая 1085 г. После него папой был избран Виктор III, который занимал апостольский престол чуть более года (май 1085 г. — сентябрь 1086 г.). Урбана II избрали папой лишь в марте 1088 г.
57
До середины XI в. процедура избрания римских пап не была четко зафиксирована. Созванный в 769 г. папой Стефаном III собор постановил, что папа должен избираться римским духовенством. Со времени правления императора Людовика II Благочестивого в выборах принимала участие часть городского населения Рима. Кроме того, избрание требовало императорского одобрения. Такое положение дел шло вразрез с разворачивающимися в XI в. внутрицерковными реформами, одной из задач которых было освобождение церкви от вмешательства в ее внутренние дела светских властей. 13 апреля 1059 г. Николай II созвал собор, на котором было принято знаменитое постановление о порядке избрания римского папы. Прежде всего, кардиналы-епископы должны были между собой обсудить кандидатуру будущего папы. Затем, чтобы утвердить кандидатуру, они обращались к кардинальскому клиру, а после — к городскому населению Рима. В постановлении говорилось, что выборщики должны действовать, принимая во внимание честь и достоинство будущего императора Генриха IV, однако никакими полномочиями ни он, ни его представители не наделялись. Позднее со стороны императора появилась другая версия данного постановления, в которой утверждалось, что выборщики должны обсуждать кандидатуру будущего папы с императором (Подробнее, см.: Stroll М. Popes and Antipopes: The Politics of Eleventh Century Church Reform. Leiden, 2012. P. 95—97).
58
Термин «монастырь» иногда использовался вместо термина «базилика», поскольку клир кафедральной церкви часто жил по монастырскому уставу (Fulcher of Chartres. A History of the Expedition to Jerusalem / Trans. by F. R. Ryan. Knoxville, 1969. P. 69, n. 4). В. Эпп отмечает, что Фульхерий не проводит четких различий между терминами «монастырь», «базилика» и «церковь» (Epp V. Op. cit. S. 222).
4. Гвиберт же, преисполнившись гордыни от верховенства над церковью, выставлял себя милостивым папой для грешников и, незаконно отправляя среди своих сторонников апостольскую власть, высмеивал все постановления Урбана как недействительные.
5. Однако в том же году, когда франки, первый раз направлявшиеся к Иерусалиму, проходили через Рим {59} , Урбан при помощи одной очень знатной матроны Матильды, которая была весьма могущественна в римском отечестве {60} , обрел всю полноту папской власти.
59
«...когда франки, первый раз направлявшиеся к Иерусалиму, проходили через Рим...» По мнению Г. Хагенмейера, данное замечание Фульхерия позволяет сделать вывод, что эта глава «Иерусалимской истории» была написана уже после того, как стало известно о неудаче так называемого арьергардного крестового похода 1101 г. (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 149, n. 21).
60
Матильда, маркграфиня Тосканская (1052—1115), унаследовала от своего отца крупные владения в Северной Италии, которые включали Феррару, Модену, Мантую, Брешию. Папа Урбан II предпринимал неоднократные попытки, в том числе и с помощью маркграфини Матильды, утвердить свою власть в Риме, который с 1084 г. находился под полным контролем императора Генриха IV и антипапы Климента III. В 1094 г. Урбан II, вероятно, с помощью подкупа смог укрепить свои позиции в Латеране, однако Климент III сохранил доминирующее положение в Риме до своей смерти в 1100 г.
6. Гвиберт в то время находился в Алемании. И, таким образом, тогда было два римских папы, и многие не знали, кому из них повиноваться, у кого просить совета и к кому немощным обращаться за исцелением. Одни благоволили одному, другие — другому.
7. Однако людскому разумению было очевидно, что Урбан был более законным (папой]. Ибо совершенно справедливо следует полагать, что тот является более достойным, кто отвергает свои страсти, как своих врагов.
8. Гвиберт был архиепископом города Равенны и весьма отличался почетом и богатством. И можно только удивляться, почему он не был удовлетворен таким изобилием! Тот, кто должен был всем служить примером справедливых деяний, зачем, преисполнившись гордыни, столь необдуманно рассчитывал захватить скипетр власти Божьей? Воистину, его следует не добиваться силой, но принимать с благоговением и набожностью.
9. И потому нет ничего странного в том, что весь мир взволнован и приведен в смятение, поскольку сама римская церковь, которая всему христианству дает достоинство исправления, повсюду охвачена такой смутой, которая тотчас передается подчиненным членам. От исходящих же по главным нервам страданий ослабевает все.
10. Эта церковь, которая была нам словно мать, молоком которой мы взращивались, чьим примером мы могли наставляться и чьим советом укреплялись, была тяжело потрясена заносчивостью этого Гвиберта. Когда голова так измучена, неизменно поражены и члены.
Если голова больна, то и другие члены страдают.11. И вот, когда голова была поражена таким вот образом, ослабели наполнившиеся болью члены, поскольку во всех частях Европы мир, справедливость, вера, как в церквах, так и за их пределами, сурово попирались и знатью, и простым людом. Поэтому, чтобы устранить это зло, необходимо было, согласно брошенному папой Урбаном призыву, обратить против язычников те войны, в которых прежде христиане обычно усердствовали друг против друга.
12. Теперь же надлежит обратить перо к истории, дабы тем, кто ничего не слышал об этом, обстоятельно рассказать о тех, кто отправился в Иерусалим, что выпало на их долю и как само это предприятие и подвиг мало-помалу, с Божьей помощью, прославились успешным завершением. Посему я, Фульхерий из Шартра, после того как проделал этот путь вместе с другими паломниками, внимательно и заботливо изложил для памяти потомков все, что мне довелось увидеть своими глазами.
Глава 6
О том, когда христиане отправились в путь, и как звали князей паломников
1. Итак, в год 1096-й от Воплощения Господня, в марте, после собора, который, как уже было сказано, папа Урбан провел в ноябре в Оверни, некоторые паломники, собравшиеся быстрее других, отправились в священный поход {61} . Остальные же, кто в апреле или мае, кто в июне или июле, а кто в сентябре, октябре или даже ноябре, — в зависимости от того, когда появлялась благоприятная возможность для расходов {62} , — последовали за ними.
61
Весной 1096 г. в поход выступили те, кого своими страстными проповедями смогли увлечь Петр Пустынник, Роберт де Арбриссель и другие народные проповедники. Известно о пяти крупных отрядах, выступивших в это время.
62
О финансовой подготовке крестового похода см.: Financing the Crusades // A History of the Crusades / Ed. К. M. Setton. Madison, 1969. Vol. VI. P. 116—149.
2. В том году, по милости Божьей, во всех странах был мир и великое изобилие зерна и вина, вследствие чего те, кто со своими крестами, согласно наставлениям Господа, решил последовать за Ним, не испытывали во время пути нужды в хлебе.
3. Так как подобает помнить имена князей, отправившихся в это паломничество, то я упомяну Гуго Великого {63} , брата французского короля Филиппа, который первым из героев переправился через море и высадился со своими людьми в Болгарии близ одного города под названием Дураццо {64} . Но, опрометчиво отправившись в путь с небольшим отрядом, он был схвачен жителями этого города и отведен к императору в Константинополь, где содержался некоторое время, будучи ограниченным в своей свободе {65} .
63
Гуго, граф Вермандуа, младший брат короля Филиппа I. Сам король находился под отлучением вследствие своего брака с Бертрадой де Монфор, поэтому в феврале 1096 г. на совещании представителей королевской семьи и знатных баронов было принято решение, что в крестовый поход отправится Гуго, брат короля. В июле этого же года Филипп I в письме уведомил об этом папу Урбана II (France J. Victory in the East. Cambridge, 1994. P. 82).
64
Дураццо (или Диррахий) — город в совр. Албании на Адриатическом побережье.
65
По словам Анны Комниной, Гуго Вермандуа заранее уведомил византийского императора письмом о своем прибытии. Однако флот графа, вышедший из Бари в октябре 1096 г., потерпел крушение, и он с немногими спутниками был встречен дукой Диррахия и препровожден в Константинополь. Император Алексей Комнин убедил Гуго Вермандуа принести ему клятву верности (Анна Комнина. Алексиада / Пер. Я. Н. Любарского СПб., 1996. X, 7).
4. Вслед за ним тем же путем отправился со своим войском норманн Боэмунд Апулийский, сын Роберта Гвискара {66} .
5. Затем Готфрид, герцог Лотарингский {67} , с многочисленной армией прошел через страну венгров {68} .
6. Раймунд же, граф Прованский {69} , вместе с Адемаром, епископом Ле Пюи, провел готов и гасконцев через Далмацию {70} .
7. Первым через Венгрию прошел некий отшельник по имени Петр {71} , который увлек за собой множество пеших [воинов] и лишь нескольких рыцарей {72} . Впоследствии предводителем {73} этого войска был один весьма достойный рыцарь по имени Вальтер, коего прозвали Неимущим {74} . Вместе со многими своими собратьями он был убит турками в бою между Никомедией и Никеей {75} .
66
Боэмунд был исключительно деятельным и амбициозным воином и политиком — под стать своему отцу Роберту Гвискару. Несмотря на то что Боэмунд был старшим сыном, после смерти Роберта титул герцога Апулии перешел к другому его сыну — Рожеру Борее, — рожденному от второй супруги Сигельгаиты. После нескольких лет борьбы со своим братом Боэмунд, хотя во многом превосходил Рожера Борсу, так и не смог добиться решительного перевеса вследствие того, что тому активно помогал его дядя — Рожер Сицилийский. В конце концов, между братьями был заключен мирный договор, и летом 1096 г. Боэмунд вместе с Рожером приступил к осаде Амальфи. Норманнский Аноним указывает, что Боэмунд узнал о крестовом походе как раз во время этой осады, осенью 1096 г., когда первые крестоносцы проходили через Италию (Anonymi Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum / Hrsg. H. Hagenmeyer. Heidelberg, 1890. IV, 1). Но мнения историков разделились по этому вопросу. Есть основания полагать, что Боэмунд, будучи тесно связанным с папским престолом и Урбаном II, который неоднократно посещал его в Южной Италии в начале 90-х годов XI в., был осведомлен о планах понтифика до того, как на Апеннинском полуострове появились первые крестоносцы. Кроме того, Ж. Флори считает, что Боэмунд не мог отправиться в такую экспедицию спонтанно и после столь непродолжительных сборов (Флори Ж. Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи. СПб., 2013. С. 55—56). Очевидно, что к началу крестового похода Боэмунд оказался в патовой ситуации в деле расширения своей власти в Южной Италии. Поэтому новая военная экспедиция представлялась ему весьма заманчивой перспективой. Боэмунд высадился в Авлоне в начале ноября 1096 г. и вышел на Эгнатиеву дорогу только у города Эдессы в Центральной Греции. Однако у стен Константинополя он появился лишь 1 апреля 1097 г. Столь затянувшийся переход, возможно, был обусловлен политической игрой, которую затеял Боэмунд — он выискивал возможность договориться с Готфридом Бульонским против Алексея Комнина (Там же. С. 70—71).
67
Готфрид Бульонский (когномен происходит от сеньориального владения с центром в замке Бульон (Буйон), к северо-востоку от Арденнского лесного массива, которое Готфрид получил в наследство от своего дяди по матери Готфрида Горбатого, умершего в 1076 г.), герцог Нижней Лотарингии (1087—1100). Он принимал участие в «борьбе за инвеституру» на стороне Генриха IV, благодаря чему смог получить титул герцога Нижней Лотарингии, который после смерти его дяди Готфрида Горбатого перешел под контроль королевской семьи. Однако, по наблюдениям ученых, в качестве герцога он не пользовался в Нижней Лотарингии тем авторитетом, который был присущ его деду и дяде. Кроме того, в 1095 г. Готфрид Бульонский вступил в конфликт с Льежским епископом Отбертом — ревностным сторонником Генриха IV, что поставило Готфрида в двойственное положение (Andressohn J. The Ancestry and Life of Godfrey of Bouillon. Repr. ed. N. Stratford, 2003. P. 44—48). Бесперспективность политического будущего в Германии, возможно, ускорила решение Готфрида отправиться в крестовый поход. Вместе с ним выступили его братья: старший — Евстахий и младший — Балдуин.
68
Вследствие беспорядков, вспыхнувших на территории Венгрии во время прохода первых отрядов крестоносцев, король Кальман (1095—1116) закрыл путь через свою страну. Готфриду пришлось вести переговоры с ним и выдать в качестве заложников своего брата Балдуина, супругу и некоторых других своих людей, после чего Кальман дал согласие на проход крестоносцев через Венгрию. Армия Готфрида прибыла к Константинополю 23 декабря 1096 г.
69
Раймунд IV, граф Тулузы (с 1094 г.), маркграф Прованса и герцог Нарбонны, также известен как Раймунд Сен-Жильский. Фактически он первым из знатных баронов «принял крест». Есть все основания полагать, что папа Урбан II посвятил его в свои планы еще до Клермонского собора, чем объясняется тот факт, что папа назначил местом сбора крестоносцев Прованс. Раймунд Сен-Жильский был весьма честолюбив и играл в крестовом походе одну из ключевых ролей, претендуя на общее лидерство. Однако многие представители знати, возглавлявшие крестоносное войско, недолюбливали Раймунда.
70
Армия графа Раймунда выступила в поход в середине декабря 1096 г. По мнению историков, его войско было самым большим, что стало одной из причин выбора пути через долину По, Истрию, к Диррахию, поскольку переправить столь большое число солдат через Адриатическое море было бы слишком накладно. Армия Раймунда прибыла к Константинополю только к маю 1097 г. (France J. Victory in the East. P. 104).
71
Петр Пустынник, известный также как Петр Амьенский, — одна из самых интересных фигур Первого крестового похода. Гвиберт Ножанский описывает его как человека, обладавшего исключительной харизмой, чье появление на публике вызывало бурные эмоции. По сообщениям некоторых латинских источников, отряд Петра Пустынника оказался самым большим из тех, что смогли собрать народные проповедники. После погромов еврейских кварталов в некоторых прирейнских городах он прошел через Венгрию. В отряде Петра Пустынника было несколько капитанов, которые, если учесть быстрое прибытие отряда под стены Константинополя к августу 1096 г., неплохо справлялись со своими обязанностями.
72
В тексте — miles, В представлениях Фульхерия рыцарство не было целостной социальной и культурной группой. По тексту «Иерусалимской истории» нельзя с уверенностью сказать, что является неотъемлемым атрибутом рыцарства — происхождение, моральный облик, богатство, наличие коня или доспехов. И хотя со временем представления Фульхерия о рыцарстве конкретизируются, наш автор чаще говорит о рыцарях как о всадниках (Epp V. Op. cit. S. 251—262). В настоящем переводе термин miles будет переводиться как «рыцарь», в том числе и в отношении мусульманских воинов.
73
В тексте — satrapes.
74
Вальтер Неимущий, находясь изначально в армии Петра Пустынника, в Кельне отделился от нее и прибыл в Константинополь несколько ранее (Prawer J. Op. cit. P. 185— 186).
75
Отряды Петра Пустынника достигли Константинополя 1 августа 1096 г. Алексей Комнин, понимая, что это беспокойное воинство может нанести ему ощутимый ущерб, поспособствовал его скорейшей переправе через Босфор. Но на азиатском берегу в войске крестоносцев начались раздоры. Петр Пустынник отбыл обратно к императору за помощью. В его отсутствие большая часть войска была уничтожена турками Кылыч-Арслана 21 октября 1096 г.
8. В октябре Роберт, граф Нормандский, сын Вильгельма, короля Англии {76} , выступил в поход, собрав огромное войско из нормандцев, англичан и бретонцев. Вместе с ним отправился в путь его зять — Стефан, благородный граф Блуаский {77} , а также Роберт, граф Фландрский {78} , который вел с собой множество других знатных воинов.
9. И вот, после того как из разных областей Запада выступило столь великое братство, в пути за счет подходивших отовсюду многочисленных отрядов оно мало-помалу стало превращаться в единое войско. Вы бы увидели здесь бессчетное множество людей из разных стран, говорящих на многих языках. Но все они соединились в единое войско лишь после того, как мы достигли города Никеи {79} .
76
Роберт II Короткие Штаны, старший сын Вильгельма Завоевателя, герцог Нормандии (1087—1106). Роберт в тот момент вел борьбу со своим младшим братом, королем Англии Вильгельмом II Рыжим, который претендовал на Нормандию, пытаясь полностью овладеть наследством своего отца, Вильгельма Завоевателя. Расклад сил был не в пользу Роберта, многие бароны перешли на сторону Вильгельма Рыжего. В 1096 г. Роберт принял решение отправиться в крестовый поход, оставив герцогство Вильгельму Рыжему под залог в 10 000 марок, которые должны были быть выплачены в течение 3—5 лет.
77
Стефан, граф Блуа и Шартра, был женат на Аделии, дочери Вильгельма Завоевателя и сестре Роберта Короткие Штаны.
78
Роберт II, граф Фландрский (1093—1111). Его отец, Роберт Фризский, граф Фландрии (1071—1093), в 1085 г. отбыл в паломничество в Иерусалим. Между 1087 и 1089 гг. (точная дата визита спорна) он прибыл в Константинополь и принес клятву императору Алексею Комнину, обещая по возвращении домой направить ему в помощь 500 рыцарей (Анна Комнина. Алексиада. VII, 6).
79
См. ниже, I, 10,4.