Иерусалимская история
Шрифт:
2. Тогда король Балдуин вместе с антиохийцами и триполитанцами, коим он через своих гонцов велел прибыть на эту битву, выступил навстречу вражескому войску, намереваясь дать ему сражение. Миновав Азот, в прошлом город филистимлян, он приказал разгрузить с вьючных лошадей палатки и установить их недалеко от вавилонян, так что оба войска могли ежедневно наблюдать друг за другом.
3. Но поскольку и те, и другие весьма опасались вступать в бой, предпочитая остаться в живых, нежели погибнуть, то обе стороны под этим предлогом откладывали битву почти в течение трех месяцев {705} . В конце концов раздосадованные сарацины отказались от сражения, и потому антиохийцы вернулись к себе, препоручив королю 300 рыцарей, дабы они, если того потребует дело, стали ему подмогой в битве, коли египтяне попытаются вновь возобновить войну.
705
Июль — сентябрь 1118 г.
Глава 3
О битве антиохийцев с турками и об их погибели
1. В год 1119-й от Воплощения Господня папа Геласий {706} , преемник Пасхалия, умер за четыре дня до февральских календ и был похоронен в Клюни. Его сменил Каликст, который был архиепископом в городе Вьенне {707} .
2. Если бы мы захотели рассказать обо всем, что прискорбного случилось в том году в Антиохийской области, то возненавидели бы столь длинную историю. Так вот Рожер, князь Антиохии, вместе со своей знатью и народом выступил против турок, намереваясь дать им сражение. Однако близ города Артазия он был разбит и сам пал в битве. Там было убито 7 тысяч антиохийцев, турки же не потеряли и 20 человек {708} .
706
Геласий II, римский папа (24 января 1118 г—29 января 1119 г.).
707
Каликст II, римский папа (2 февраля 1119 г. — 13 декабря 1124 г.). Он доводился братом графу Стефану I Бургундскому, погибшему в 1102 г. См.: II, 16.
708
К 1117 г. жители Алеппо, будучи не в силах противостоять планомерному натиску Рожера Салернского, вверили свой город Иль-Гази, который весной 1119 г. собрал внушительное войско и, заручившись поддержкой Туг-тегина, начал кампанию против латинян. В июне он переправился через Иордан, и Рожер, несмотря на увещевания антиохийского патриарха Бернарда, отправился навстречу сельджукам. 28 июня 1119 г. турки застали латинян врасплох в долине, которая со всех сторон была окружена лесами. Рожер выделил сильный отряд, чтобы помешать атаке сельджуков с тыла, в то время как сам попытался перестроить войско в боевой порядок. Судьба битвы, получившей название «Битва на Кровавом поле», решилась на левом фланге, где обратившиеся в бегство туркополы увлекли за собой часть войска Рожера; и, несмотря на то, что на правом фланге латиняне действовали успешно, сражение завершилось их сокрушительным поражением. Фульхерий, то ли не зная подробностей этой катастрофы, то ли не желая заострять внимания на этом событии, очень краток в описании битвы.
3. И нет ничего удивительного в том, что Бог позволил привести их в смятение, ибо жили они в роскоши и во грехе: ни Его не боялись, ни ближнего не чтили.
4. Ведь князь Рожер при живой супруге бесстыдно прелюбодействовал со многими другими женщинами. Своего господина, сына Боэмунда, и его мать он удерживал в Апулии, лишая наследства. И много другого постыдного творили он и его знать, живя в гордыне и роскоши. В отношении их следует вспомнить следующий стих Давида: «Словно от жира исходит их неумеренность» {709} . Ведь едва ли в нахлынувших утехах соблюдалась мера.
709
Псал. 72:7.
Глава 4
О том, как король Балдуин, приняв крест Господень, отправился на помощь антиохийцам
1. После случившегося избиения антиохийцев иерусалимлянам, по милости Божьей, чудесным образом досталась весьма славная победа.
2. Упомянутый Рожер через своих гонцов обратился к иерусалимскому королю, дабы тот поспешил к нему на помощь, поскольку турки с огромным войском напали на него. Король оставил другое свое предприятие, ради которого вместе с патриархом {710} , несшим крест Господень, и своими людьми прошел недалеко от Иордана, намереваясь напасть на жителей Дамаска. Безжалостно изгнав их с принадлежащих им полей, он тотчас поспешил на помощь антиохийцам. При нем был епископ Цезареи {711} , который в последующей битве с врагами самым достойным образом нес крест Господень. Король привел с собой графа Триполи {712} , и было у них в общей сложности 250 рыцарей {713} .
710
Гормонд де Пикиньи, патриарх Иерусалима (1118—1128).
711
Эвремар, бывший патриарх (см.: II, 37).
712
Понс, граф Триполи (1112—1137).
713
Весть о поражении Рожера Салернского застала спешившего ему на помощь Балдуина II близ Латакии. Король направился в Антиохию и взял власть в свои руки. Приняв все необходимые меры по управлению Антиохийским княжеством, Балдуин выступил против Иль-Гази (Runciman S. A History of the Crusades. Vol. II. P. 152—153; Виймар П. Указ. соч. C. 213).
3. После того как они достигли Антиохии, король направил к жителям Эдессы своего гонца, повелев им поспешить на битву, которую он намеревался дать туркам. И когда они присоединились к королю и к тем антиохийцам, кто в предыдущем сражении смог бежать или каким-то другим образом уберечься от смерти, у одного города завязалась битва. Город этот называют Сарданий, и он отстоит в 24 милях от Антиохии {714} . У нас было 700 рыцарей, у турок же — 20 тысяч. Их предводителя звали Гази.
714
После того как Иль-Гази разбил Рожера Салернского в «Битве на Кровавом поле», он осадил город Зардану и через какое-то время смог овладеть им. Балдуин II стоял лагерем у Телль Данит, когда узнал о падении Зарданы. Король принял решение сменить позицию и отправился к замку Хаб, к югу от Зарданы. Утром 14 августа 1119 г. сельджуки атаковали его войско.
4. Я полагаю, что не следует умалчивать о том, как некий турок, заметив, что один из наших рыцарей знает персидский язык, обратился к нему с такими словами: «К тебе обращаюсь, франк, зачем вы поступаете столь безрассудно, усердствуя впустую? Нас вы ни за что не одолеете, ведь вас мало, а нас великое множество. Ибо оставил вас ваш Бог, поскольку вы ни закон свой не чтите, как следовало бы, ни веру свою не храните, ни справедливость друг к другу. Мы это знали, видим и примечаем. И завтра мы, вне всяких сомнений, победим и одолеем вас». О, какой позор для христиан, когда неверные упрекают нас в нашем безверии! Посему нам следует сильно устыдиться и рыданиями и покаянием искупить грехи наши.
Глава 5
О битве и победе, одержанной силой святейшего креста, и о том, как он был принят в Антиохии
1. На следующий же день, как уже было сказано, завязалась тяжелейшая битва. Относительно победы в ней обе стороны долгое время пребывали в сомнении, покуда Всемогущий не обратил турок в бегство, воодушевив христиан против них. Но [сначала турки], атаковав [христиан], так рассеяли [часть из них] на [небольшие] группы, что те, не останавливаясь, [бежали] до самой Антиохии и не смогли больше присоединиться к своим товарищам в битве. И все же Бог разметал турок: одни, бежав, вернулись в Персию, другие, ища спасения, укрылись в Алеппо {715} .
715
Исход битвы был неясным. Обе стороны приписывали победу себе. Турки смогли рассеять три отряда рыцарей, находившихся в авангарде, вследствие чего пехота латинян понесла тяжелые потери. Люди Понса Триполийского также были опрокинуты и обращены в бегство. Однако, благодаря усилиям Балдуина II и самого Понса Триполийского, который продолжил сражаться, латинянам удалось удержать центр и оставить поле боя за собой. Балдуин смог контратаковать турок, однако лишь небольшая их часть обратилась в бегство; остальное войско в боевом порядке покинуло поле боя и вернулось в Алеппо с большим числом пленных христиан (Smail R. Op. cit. P. 180—181; Runciman S. A History of the Crusades. Vol. II. P. 153—154).
2. Король же Иерусалимский, граф Триполи и их люди выказали себя союзниками славного креста. И, как рабы Господни, принесли они его на битву, и все время доблестно сражались рядом с ним, и не покинули его, и мужественно стояли на поле боя. И Бог Всемогущий силой сего преславного и ценнейшего креста властно вырвал их из рук нечестивого племени и уберег их для другого своего дела в будущем.
3. Два дня король стерег поле боя, но, поскольку никто из турок не пожелал туда вернуться, дабы сразиться с ним, то он, взяв крест Господень, отправился в Антиохию.
4. И вышел патриарх Антиохийский навстречу святейшему кресту, а также королю и архиепископу, несшему крест. И тогда все возблагодарили Господа и вознесли столь сладкозвучную хвалу Всемогущему Богу, который силой своего преславного креста даровал христианам победу и сам крест в целости возвратил христианству. Они плакали [от охватившего их] благочестия и пели от радости, возносили молитвы, вторя их поочередно, и в почтении склонялись перед крестом. Встав же с колен, они поднимали свой взор и воздавали хвалу.
5. Солнце уж дважды в созвездии Девы свет свой являло, Когда завязалась битва, в коей парфяне так вот были разбиты, Месяца рога тогда в десятый раз уж пылали {716} .Глава 6
О том, как крест был принят в Иерусалиме
1. После того как франки недолгим отдыхом восстановили свои силы, было решено, как это и следовало сделать, возвращаться с благословенным крестом Господним в Иерусалим. Отобрав надлежащее число рыцарей, король отослал крест в Иерусалим; и в день, когда праздновали Воздвижение креста Господня, они в радости вступили с ним в Святой город, как то было при императоре-победителе Ираклии, который доставил его из Персии {717} . И все, кто находился в городе, с неописуемым ликованием встретили крест.
716
Фульхерий ошибочно датирует битву 19 августа 1119 г.
717
Годовщина возвращения святого креста византийским императором Ираклием (610—641), разбившим в 629 г. персидского шахиншаха Хосрова II (591—628), выпадала на 14 сентября 1119 г.
Глава 7
О том, как король управлял Антиохийским княжеством
1. Король же, как того требовала необходимость, до тех пор оставался в Антиохии, покуда земли погибших сеньоров по соответствующему учету не распределил среди живых. Вдов же, коих там оказалось очень много, он, движимый состраданием, выдал замуж; и множество других важных дел совершил там король. До этого он был лишь королем иерусалимлян, но со смертью князя Антиохии Рожера он, присоединив еще одно королевство, стал королем антиохийцев {718} .
718
Балдуин II не был князем Антиохии, он выполнял роль регента до 1126 г., пока не прибыл Боэмунд II.