Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Иерусалимская история
Шрифт:

5. Я знаю, знаю, что не боюсь сказать им это. Придет время, когда услышат они от Господа — самого сурового судьи: «Не знаю, откуда вы есть, хотя и просите отворить вам дверь {882} . Поздно идете вы, и никакого добра с вами нет. И затворена уже дверь {883} . Не желали вы прежде внимать мне, и больше не удостоюсь я вас слушать. К кому я раньше взывал — придите, теперь говорю — уходите {884} . Я повторяю и повторяю аминь, и никоим образом не изменю вынесенное решение». То, что остается им, — ужасно и нестерпимо, но горе вечное по заслугам.

882

Лк. 13:25.

883

Мф. 25:10.

884

Мф. 11:28, 25:41.

6. Однако, чтобы продолжить [рассказ] о ходе событий и дабы не было прервано повествование, я постараюсь вкратце описать их по отдельности.

Глава 42

Об ущербе, причиненном Борсеквином, и о том, как ему было дано сражение

1. Итак, Борсеквин, о доблести и дерзости которого мы уже начали рассказывать, после того как его войско постепенно приросло, обложил Осадой одну крепость под названием Кафарда и захватил ее {885} . [Крепость] сдал ему находившийся там гарнизон, который больше не в силах был ее удерживать и не надеялся получить откуда-либо помощь. Ни наш король, ни граф Триполи, коего он взял с собой, не успели туда подойти.

885

Кафартаб, город примерно в 90 км к юго-западу от Алеппо.

2. Иерусалимлян с королем было немного, поскольку за этот и предшествующий год они были сильно измотаны.

3. Разве по силам им было снести столько тягот, если едва ли месяц они находились дома? Поистине тот жесток сердцем, кто не испытывает сострадания к живущим в окрестностях Иерусалима. Днем и ночью их, находящихся на службе Господа, тяжело притесняют. И когда они покидают свое пристанище, то боятся, что уже не смогут вернуться. Если они отправляются далеко, то выступают нагруженные необходимой провизией и снаряжением.

4. Бедняков же — будь они землепашцами или дровосеками, — попавших в засады эфиопов в ущельях или лесах, берут в плен или убивают. С этой стороны — с суши и моря, внезапно нападают вавилоняне, с севера обычно появляются турки. Слух иерусалимлян всегда готов внять звуку военного рога, если вдруг даст о себе знать бранная суматоха. И если бы мы не сбивались с пути, греша порой, то воистину были бы во всем верными Бога.

5. Борсеквин же, топча ногами Нижнюю Сирию и тщательно выискивая то, что принесет ему наибольшую выгоду, осадил крепость Сарданий. Однако, ничего не добившись здесь, он направил свое войско к городу под названием Газар {886} и, немедля обложив его, жестоко укрощал военными машинами и торментами.

886

По сообщению Камал ад-дина, ал-Бурсуки осадил Азаз — город к северо-западу от Алеппо, — в мае 1125 г. (Камал ад-дин. Сливки, снятые с истории Халеба. С. 172).

6. Король Дамаска спешил ему на помощь {887} , о которой тот просил. Борсеквин же, прослышав о прибытии нашего короля, благоразумно собрал свои шатры вместе с пожитками и отослал их оттуда.

7. И вот, когда крепость был стеснена до такой степени, что дело шло к ее захвату, и подошло время нашим людям защищать ее с оружием в руках, прибыл король вместе с 13 отрядами, выстроенными надлежащим образом. На правом фланге были антиохийцы, на левом — два графа, а именно, графы Триполи и Эдессы, чуть позади с третьим, более тесным [отрядом], был сам король.

887

Туг-тегин.

8. Турок же, распределившихся на 21 фалангу, было, конечно, больше. Но вот они убрали свои уже натянутые луки и начали размахивать обнаженными мечами {888} .

9. Увидев это, король, не мешкая более, укрепленный молитвой и знаком креста и взывая «Помоги нам, Боже!», под рев труб устремился на [турок] и повелел [своим людям следовать за ним], ибо те не осмеливались вступить в бой без приказа короля.

10. Турки поначалу мужественно сопротивлялись, пока наконец по воле Творца мироздания их не охватило отчаяние; приведенные в великое смятение этой резней, они обратились в бегство и рассеялись повсюду, где только можно.

888

По какой причине турки отказались от своей обычной тактики и решили сразу сойтись в ближнем бою — не вполне ясно. «История» Фульхерия — главный латинский источник относительно этой битвы.

11. Пять раз по пять Близнецы уж взошли, Когда присутствием Господа победой прославилась битва сия. За три дня до ид июня пылающего, Сраженье это случилось, Господа деяние славное, достойное памяти {889} .

Глава 43

О том, сколько убито было в этой битве

1. Истину о числе убитых и раненых в этом или каком-либо другом сражении установить невозможно, поскольку, помимо [приблизительной] оценки, общее количество никем не высчитывается. И множество вариаций писателей по этому поводу в любом случае являются ложными, а причина этой лжи — раболепие. Они усердствуют над тем, чтобы приумножить славу победителей или же превознести могущество отчизны для современников или потомков. Это самым отчетливым образом проявляется в тот момент, когда таким вот бесстыдным обманом число убитых врагов преувеличивается, а потери среди друзей либо занижаются, либо о них вовсе умалчивают.

889

11 июня 1125 Г.

2. Те, кто участвовал в этой битве, сообщили нам, что у турок погибло 2 тысячи рыцарей. И это подтвердили те турки, которые смогли спастись. Обе стороны потеряли бесчисленное множество лошадей, погибших в давке и от изнеможения и жажды.

3. Жарким был день, и зноем тяжелым был труд отягчен, Битва трудная шла; этот беснуется, тот убивает, Один преследует, другой бежит, тот, кто упал, уже не встает; Кровью убитых алеют поля и дороги; Доспехи сияют, шлемы сверкают и копья, Блестит снаряженье, брошенное по полю всему; Этот бросает щит, тот — колчан или стрелы.

4. Борсеквин не жалел тогда своего хлыста {890} , а Тулдеквин предпочел босым оказаться в Дамаске, чтобы старательно защищать свои владения {891} . В этом сражении турки потеряли 15 сатрапов, наши — не более 20 человек, из которых 5 были рыцарями. Перед началом битвы у наших было 1100 рыцарей и 2 тысячи пехотинцев, у турок же — 15 тысяч рыцарей.

Глава 44

О выкупе королевской дочери

890

По мнению Г. Хагенмейера, ал-Бурсуки «не жалел тогда своего хлыста», чтобы собрать своих разбежавшихся людей (Fulcheri Carnotensis Historia Hierosolymitana. S. 768, n. 11).

891

В тексте — toparchia, ae.

1. После этого Борсеквин, задержавшись около нас лишь на несколько дней, переправился через реку Евфрат и вернулся к себе. Ни о чем достойном он не мог поведать своим друзьям в Парфии, но лишь о печальном и скорбном. Пришел он сюда грозным и [ощетинившись] рогами {892} , но, по милости Божьей, отступил усмиренным и лишенным покоя.

2. Затем наш король, уплатив выкуп деньгами, о чем было условлено между обеими сторонами, получил назад удерживаемую в заложниках пятилетнюю дочь {893} и некоторых других своих домочадцев, содержавшихся в оковах. После этого король направился в Иерусалим, намереваясь вознести хвалу Богу и всеми силами возблагодарить Его за столь счастливый исход в битве против Борсеквина.

892

В тексте — cornutus.

893

Иовета впоследствии приняла постриг и долгое время была аббатисой монастыря Св. Лазаря в Вифании.

3. И ведь справедливо король намеревался воздать хвалу и благодарность, ибо долгое время он был повержен, находясь в нижней [точке] колеса [фортуны], и обращались с ним низко и пренебрежительно. Но теперь, по воле Божьей, он был восстановлен в своей прежней славе и наделен силой.

4. Шесть раз по десять и дважды по три лет уж минуло, От момента, когда был рожден я, и до этого года. Пусть жизни [моей] остаток Бог также устраивает и [им] управляет.
Поделиться с друзьями: