Чтение онлайн

Почему была использована казнь не иудейская, то есть почему Иисуса не побили камнями, как того требует Закон, а распяли на кресте? Ответ довольно прост. Ведь надо знать тонкую психологию экзальтированного в своём религиозном рвении иудейства. Распятие на кресте считалось казнью «грязной», не еврейской. Именно через римскую казнь, на которую отправляли только рабов и смутьянов, местное духовенство попыталось унизить Иисуса, дабы после смерти не считали его за иудея. К тому же можно предположить, что проповедника надеялись похоронить в общей могиле и лишить его отдельного склепа, так как это тоже являлось в те времена страшным наказанием. Что случилось после того, как Иисуса оставили в пещере, никому не известно. Однако тело его пропало. Церковь утверждает, что Иисус воскрес и вознёсся на небо. Это их право, ибо на данном утверждении построено всё христианство. Верить или нет в столь необычную версию пропажи тела Иисуса – дело каждого отдельного человека и его совести. Но только главное не в том. Мне ближе мысль, что Иисус был человеком, тогда величие и праведность его жизни, подвига и смерти становятся понятными. В противном случае всё произошедшее можно назвать жуткой мистификацией иудейского Бога с одной лишь целью – обмануть человечество и продлить своё господство над миром, а, стало быть, и власть своего богоизбранного народа.

Мне приятнее осознавать, что обычным человеческим умом была создана идея-мечта о совершенном обществе (не государстве), принципами которого стали бы всеобщее братство (интернационализм), социальная справедливость, свобода и равенство всех и каждого. Иисус очеловечил Бога! Из иудейского Бога, жестокого, грозного и кровавого, карающего за малейшее отступление от Закона, он сотворил Бога-человека и подарил его людям. Ценой своей жизни Иисус обязал Господа относится к человечеству так, как отец относится к своим детям, но не как господин к рабам. Его смерть стала первой в истории человечества попыткой развернуть процесс развития общества и поменять социальный облик мира.

* * *

А сейчас мне хотелось бы поднять тему, с помощью которой обычно стараются заболтать существо самой проблемы, дабы отвлечь от неё внимание человека и переключить его на второстепенные вопросы. Конкретно речь пойдёт об антисемитизме. Я нисколько не сомневаюсь, что обязательно найдутся желающие поднять эту весьма щекотливую тему, поэтому, дабы упредить все пустые ненужные разговоры и всякого рода обвинения, сам её затрону.

Первое, что я сделал, нашёл определение термина «антисемитизм».

Меня крайне удивила его трактовка. Во всех словарях, как толковых, так и политических и энциклопедических, «антисемитизм» объясняется как одна из крайних форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям (от пренебрежительного отношения в быту, правовой дискриминации до геноцида, еврейских погромов и т. д.). Почему даётся именно такое определение, мне не совсем понятно. Высказывать своё мнение по этому поводу я не собираюсь, ибо его могут неправильно понять и заявить, что, дескать, автор подвержен синдрому теории заговоров, то есть в очередной раз ищет врагов. Поэтому пусть каждый читатель определит для себя, по какой причине термин «антисемитизм» трактуется как указано выше, а не как-то иначе.

На земном шаре проживает довольно много разных народов, среди них есть семья семито-хамитских. Сразу же следует оговориться, что данная группа в соответствии с библейскими сказаниями произошла от сыновей Ноя: семитские народы – от Сима, хамитские – от Хама (Быт., X). Конечно, в самой Библии нет прямого указания на происхождение указанных народов от трёх сыновей Ноя, но таково традиционное церковное толкование данного библейского текста. Причём характерно то, что церковь даёт версию о происхождении африканских народов именно от Хама, который, как известно, был проклят своим отцом, Ноем, и обречён на вечное рабство у своих братьев (Быт., IX, 20–27). Для чего так интерпретируется данное сказание? По всей видимости, для того, чтобы оправдать колониальный гнёт, эксплуатацию и работорговлю, царившие на Чёрном континенте чуть более ста лет назад. Но вернёмся к теме нашего разговора.

Итак, семито-хамитская семья народов подразделяется на несколько групп: семитскую, кушитскую, берберскую, чадскую. Нас, естественно, будет интересовать только семитская группа. В неё входят арабы (марокканцы, алжирцы, тунисцы, египтяне и др.), амхара, тигре (тиграи), ассирийцы (айсоры), евреи, мальтийцы (Страны и народы. Земля и человечество. Общий обзор. М.: Мысль, 1978. Ч. III. С. 172–201). Численность вышеуказанных групп следующая (данные за 1992 год): арабы – 250 млн, мальтийцы – 500 тыс., ассирийцы (айсоры) – 350 тыс., евреи (Израиля, США, Европы, России) – 13, 62 млн, амхара – 21 млн, тигре (тиграи) – 1,2 млн человек (Справочник необходимых знаний. М.: Рипол классик, 2000. С. 700–751). Итак, получилось всего 286,67 млн человек. Количество евреев составляет 4,75 % от общей численности семитских народов. В таком случае об антисемитизме можно говорить только тогда, когда, в первую очередь, речь будет идти о призывах к расправе с арабами, во вторую – с амхарами и только в третью – с евреями. Это вполне логично. Н у, а теперь давайте посмотрим, кто есть главный антисемит в мире и какие страны являются его союзниками. По-моему, ответ вполне очевиден и не требует каких-либо дополнительных доказательств.

В нашей же стране такого позорного явления, как антисемитизм, просто не существует, и спорить с данным утверждением бессмысленно. Ну а в качестве примера для подтверждения моего заявления об отсутствии антисемитизма в России (в прошлом СССР) можно привести слова, которые не может не поддержать ни один здравомыслящий человек, ибо они актуальны сегодня, как никогда, словно написаны не сто лет назад, а вчера: «…Вражда к евреям держится прочно только там, где кабала помещиков и капиталистов создала беспросветную темноту рабочих и крестьян. Только совсем тёмные, совсем забитые люди могут верить лжи и клевете, распространяемой против евреев. Это – остатки старого крепостного времени, когда попы заставляли сжигать еретиков на кострах, когда существовало рабство крестьян, когда народ был задавлен и безгласен.

…Не евреи враги трудящихся. Враги рабочих – капиталисты всех стран. Среди евреев есть рабочие, труженики, – их большинство. Они наши братья по угнетению капиталом, наши товарищи по борьбе за социализм. Среди евреев есть кулаки, эксплуататоры, капиталисты; как и среди русских, как и среди всех наций. Капиталисты стараются посеять и разжечь вражду между рабочими разной веры, разной нации, разной расы… Богатые евреи, как и богатые русские, как и богачи всех стран, в союзе друг с другом, давят, гнетут, грабят, разъединяют рабочих… Позор тем, кто сеет вражду к евреям, кто сеет ненависть к другим нациям…» (Ленин В.И. Соч. 4-е изд. Т. 29. С. 227).

«…Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма.

Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма.

В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью» (Сталин И.В. Соч. Т. 13. С. 28). Как говорится, приговор окончательный и обжалованию не подлежит.

Мне же в конце главы в качестве справки и для напоминания хочется привести пару весьма познавательных примеров. Так, в книге «Секретная переписка Рузвельта и Черчилля в период войны» (М.: Терра, 1995. С. 92) делается очень интересный вывод о поведении Рузвельта и Черчилля в период Второй мировой войны 1939–1945 годов при обсуждении некоторых важных проблем. В частности, в ней говорится, что лидеры США и Англии «проявляли мало интереса к таким важным проблемам, как зверства нацистов и судьба европейских евреев… Это не говорит о том, что Рузвельта не интересовала судьба европейских евреев, которым угрожал Освенцим. Но факт остаётся фактом: вопрос спасения европейских евреев был одним из последних в ряду проблем, которыми занимались Рузвельт и его администрация. Такой же позиции придерживался и Черчилль, пока не стало слишком поздно».

А вот Красная армия не только освободила узников лагерей смерти. Как известно, И.В. Сталин, в отличие от своих союзников, не на словах, а на деле проявлял заботу о еврейском народе и поэтому 29 ноября 1947 года велел представителю СССР в Организации Объединённых Наций проголосовать за создание государства Израиль. Кроме того, он единственный из всех руководителей стран, входящих в ООН, создал резервную государственность для еврейского народа в виде автономной республики с центром в городе Биробиджан на реке Амур. И вообще не следует забывать, что, если бы не деятельность Сталина на посту руководителя Советского Союза и Коммунистической партии, если бы не победа советского народа в войне с фашизмом, если бы не самопожертвование наших людей и в первую очередь коммунистов, судьба еврейского народа была бы весьма печальной. Ведь вполне вероятно, что в случае победы Гитлера, евреев не существовало бы вообще. Думаю, высшему политическому руководству Израиля в этой связи стоило бы подумать об установке на одной из площадей Иерусалима или Тель-Авива памятника Сталину со словами благодарности от всего еврейского народа за чудесное избавление от возможного многовекового плена, за спасение и воссоздание израильской государственности.